17 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 50 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
اضواء القمر المنتدى: إستفسارات مرحلة الولادة رد: قصة ولادتي في سوار الف مبروووووووووووووووك
تتربى بعزك وعز ابوها وحمد لله على سلامتك وعقبالى يارب توقيع: ام حمادة المصرية
URL= [/URL]
12-02-2010, 01:40 AM
المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: ●|ڄ۫۫ۅريےّْْْ|● اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 12966 المشاركات: 2, 113 [ +] بمعدل: 0. 50 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 64 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
اضواء القمر المنتدى: إستفسارات مرحلة الولادة رد: قصة ولادتي في سوار تتربىا في عزززززك حبيبتي
و الحممدلله ع سسلامتتتتتتتك توقيع: ●|ڄ۫۫ۅريےّْْْ|●
12-02-2010, 01:45 AM
المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: تاج الحورية اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Nov 2010 العضوية: 15163 المشاركات: 84 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 42 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
اضواء القمر المنتدى: إستفسارات مرحلة الولادة رد: قصة ولادتي في سوار الحمدلله على سلامتكم الله يجعلها من مواليد السعاده ويرزقكم برها توقيع: تاج الحورية اللهم اني استودعك مافي رحمي اللهم حسن خلقها وخلقتها وقومني بالسلامه وارزقنا صلاحها وبرها
12-02-2010, 01:48 AM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: مرومه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 5816 المشاركات: 508 [ +] بمعدل: 0.
- قصة ولادتي في الاسبوع 36 مترجم
- قصة ولادتي في الاسبوع 36 mois
- وقل الحق من ربك فلا تكونن
- وقل الحق من ربك فلا تكن من الممترين
قصة ولادتي في الاسبوع 36 مترجم
يلا مامات كل وحدة تدخل وتحكيلنا تجربتها في الولادة و الي لسا ماولدو ربي يرزقكم ولادة سهلة باْذن الله
إعلانات
أكتوبر 2015 تعليقات حديثة في
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. قصة ولادتي في الاسبوع 36 m/s. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
قصة ولادتي في الاسبوع 36 Mois
ولكنه سيستطيع أن يلتقي طفله بعد ولادته والاطمئنان عليك. وفور استيقاظك ستتمكنين من الاحتفال بالمولود الجديد. نصيحتي الأخيرة: نحن كممرضات نعرف أنك تشعرين بالخوف، نريد أن نجيب على اسئلتكِ وأن نكون داعمين لكِ. لذلك لا يوجد سبب لشعوركِ بالتوتر معنا. نحن هنا للمساعدة بأي وقت!
وفجأة قالوا: (جاهزة؟)
- لماذا! - الولادة
- الآن! كيف! أنا في منتصف الثامن! - ربنا معانا. اتصلت بأمى وزوجي. وضعت بعض المكياج، لأنني أردت أن أكون جميلة عند مقابلة بناتي! حصل نزيف أثناء الولادة، تعبت جداً، والولادة كانت صعبة، بس الحمد لله البنات كانوا بخير. ما حدث من نزيف وخلافه كان مقلقاً وموتراً لزوجي وأهلي، ولكن بمجرد خروجي من العمليات وجدت زوجي بانتظاري وهو يقبّل يداي شاكراً الله عز وجل على نعمته. وبمجرد دخولى الغرفة وجدت أختى وأهلي قد زيّنوها لأجلي انا والبنات. قصة ولادتي في الاسبوع 36 مترجم. كان أثر المخدر قد بدأ بالزوال، وبدأ الألم يحتل كل جسدي، ولكن بمجرد دخول الممرضة بالبنات نسيت تعب سنين، وليس تعب الولادة فحسب. شعرت أن بناتى كما يقول البعض (شقا العمر كله)، كنت أحتضنهم برقة شديدة، كنت أخشى عليهم من أنفاسي. "إنتوا بتوعي! ربنا بعتكوا ليا! هتحبونى قد ما بحبكم من قبل ما أشوفكم اكيد…"
بعدما ذهب جميع الذين باركوا، وجدت نفسى لوحدي فى الغرفة، والبنات فى الحاضنة (غرفه للأطفال مع أطباء مختصين). أحسست بخوف رهيب واكتئاب، ماذا أفعل بهم! كيف سأربيهم! هل سأفشل! بعدها ذهبت لأخذ حمام دافئ وغيرت ملابسي، وذهبت للاطمئنان عليهم.. حلويين!
2- ﴿ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ ﴾: جملة معترضة بين الشرط وجوابه؛ للمسارعة إلى توبيخ المشركين وتجهيلهم؛ أي: والله تعالى أعلم من كل مخلوق بما هو أصلح لعباده، وبما ينزله من آيات، وبما يغير ويبدل من أحكام، فكل من الناسخ والمنسوخ منزل حسبما تقتضيه الحكمة والمصلحة؛ ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ﴾ [الأنبياء: 23]. 3- ﴿ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ ﴾: أي: قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم عند تبديل آية مكان آية: إنما أنت يا محمد تختلق هذا القرآن من عند نفسك، وتفتريه من إنشائك واختراعك. 4- ﴿ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ﴾: هذا فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم عما أصابه منهم؛ أي: لا تهتم أيها الرسول الكريم بما قاله هؤلاء المشركون في شأنك وفي شأن القرآن الكريم، فإن أكثرهم جهلاء لا يعلمون ما في تبديلنا للآيات من حكمة، ولا يفقهون من أمر الدين الحق شيئًا، وقال سبحانه: ﴿ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ﴾؛ للإشارة إلى أن هناك قلة منهم تعرف الحق وتُدركه، ولكنها تنكره عنادًا وجحودًا وحسدًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم على ما آتاه الله من فضله. وقل الحق من ربك فلا تكونن. 5- ثم لقَّن الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم الرد الذي يقذفه على باطلهم فيزهقه؛ فقال له: ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾.
وقل الحق من ربك فلا تكونن
هل آية "وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَار" مكية أم مدنية
ملحق #1 2015/08/12 لكن بعض السور تكون مكية مثلا وبعض الايات منها تكون مدنية.. هذه الآية فى سورة الكهف
إبحث عما إذا كانت سورة الكهف مكية أو مدنية
إبحث فى النت أو فى المصحف
وقل الحق من ربك فلا تكن من الممترين
والذُّلّ بضم الذال والذّلَّة مصدران من الذليل، وذلك أن يتذلل، وليس بذليل في الخلقة من قول القائل: قد ذَلَلت لك أذلّ ذلة وذلا وذلك نظير القلّ والقلة، إذا أسقطت الهاء ضمت الذال من الذُّلّ، والقاف من القُلّ، وإذا أثبتت الهاء كُسِرت الذال من الذِّلة، والقاف من القِلَّة، لما قال الأعشى: وَمَا كُنْتُ قُلا قبلَ ذلكَ أزْيَبَا (3) يريد: القلة، وأما الذِّل بكسر الذال وإسقاط الهاء فإنه مصدر من الذَّلول من قولهم: دابة ذَلول: بينة الذلّ، وذلك إذا كانت لينة غير صعبة. ومنه قول الله جلّ ثناؤه هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا يُجمع ذلك ذُلُلا كما قال جلّ ثناؤه فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا. وكان مجاهد يتأوّل ذلك أنه لا يتوعَّر عليها مكان سلكته. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرّاء الحجاز والعراق والشام ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ) بضمّ الذال على أنه مصدر من الذليل. وقل الحمد لله | موقع البطاقة الدعوي. وقرأ ذلك سعيد بن جبير وعاصم الجَحْدَرِيّ: (جَناحَ الذِّلّ) بكسر الذال. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا بهز بن أسد، قال: ثنا أبو عَوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير أنه قرأ (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذِّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) قال: كن لهما ذليلا ولا تكن لهما ذلولا.
وقوله ( فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ) يقول: فلا تؤفف من شيء تراه من أحدهما أو منهما مما يتأذّى به الناس، ولكن اصبر على ذلك منهما، واحتسب في الأجر صبرك عليه منهما، كما صبرا عليك في صغرك. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا-آيات قرآنية. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن محبب، قال: ثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، في قوله ( فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا) قال: إن بلغا عندك من الكبر ما يبولان ويخرآن، فلا تقل لهما أف تقذّرهما. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد إما يَبْلُغانَّ عِندك الكبر فلا تَقُل لهما أف حين ترى الأذى، وتميط عنهما الخلاء والبول ، كما كانا يميطانه عنك صغيرا، ولا تؤذهما. وقد اختلف أهل المعرفة بكلام العرب في معنى " أفّ"، فقال بعضهم: معناه: كلّ ما غلظ من الكلام وقبُح.