توفير السكن والمواصلات والعلاج المجاني للطلاب. حصول الطالب على حوافز مالية خلال دراسته وتدريبه. توفير فرص العمل الفنية والتقنية عالية المستوى للطلاب بعد التخرج. شروط التسجيل في المسار المدني للكلِّية التقنية العالمية لعلوم الطيران:
هناك مجموعة من الشروط التي أعلنت عنها الكلِّية للانضمام إلى المسار المدني، وهي:
أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، أو ابناً لأم سعودية. أن يكون المتقدم من خريجي المدارس الثانوية "العلوم التطبيقية"، أو المعاهد الثانوية الصناعية. النجاح واجتياز اختبار القدرات العامة الذي يُجريه المركز الوطني للقياس. اجتياز الاختبار التحصيلي الذي يجريه أيضاً المركز الوطني للقياس والتقويم. "تخصصات ومزايا" تقديم الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران مسار عسكري ومدني شروط التسجيل. أن يُقدِّم المتقدم تعهداً يقرُّ فيه بأنَّ جميع البيانات التي قدمها في استمارة التسجيل صحيحة ودقيقة. اجتياز اختبار تحديد المستوى في اللغة الإنجليزية. وهناك شروط خاصة للقبول في المسار العسكري:
أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ. أن يتمتع المتقدم بالسيرة الحسنة. أن يكون المتقدم غير محكوم بجرائم مخلة بالشرف والأمانة. السلامة و اللياقة البدنية للخدمة العسكرية. ألَّا يقل طوله عن 160 سم. أن ينجح في المقابلة الشخصية.
&Quot;تخصصات ومزايا&Quot; تقديم الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران مسار عسكري ومدني شروط التسجيل
يمنح برنامج الدراسة داخل كُلية الطيران المدني الطالب رخصة كاملة. في نهاية الدراسة داخل الأكاديمية يحصل الطالب على رخصة ICAO من جنوب إفريقيا حتى يمكنه بها ممارسة التدريب في تلك المنطقة. كما يحصل الطلاب في نهاية مدة الدرسة على شهادة ورخصة طيار تم إعتمادها من منظمة الطيران الفيدرالية الأمريكية FAA، التي تمكنه من التقدم للعمل داخل شركات الطيران المختلفة. شروط التقديم في كلية الطيران
وضعت أكاديمية الطيران بعض الشروط للتقديم في الدراسة داخل كلية الطيران للذكور والإناث وسوف نقوم بتوضيح تلك الشروط فيما يلي:
يجب أن يكون المتقدم للدراسة في كُلية الطيران حاصل على شهادة الثانوية العامة بنجاح. في حالة أن يكون المتقدم كان يدرس بالخارج يقدم شهادة تعادل شهادة الثانوية العامة. يجب أن يكون عمر المتقدم لكُلية الطيران لا يقل عن 17 عام. أن يكون المتقدم للدراسة بكلية الطيران يجيد اللغة الإنجليزية كما يجب أن يكون يجيد التعامل على أجهزة الكمبيوتر. يجب أن يتمتع المتقدم للدراسة باللياقة البدنية والصحية المناسبة. في حالة إذا كان المتقدم للدراسة من الذكور حديثي التخرج يجب أن يتوافر معه شهادة أداء الخدمة العسكرية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله اوقاتكم بكل خير
يا أعزائي أنا ولله الحمد تخرجت قبل 7 شهور تقريبا من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وتخصصي هو هندسة طيران وفضاء ، وأنا انتظر الان فتح القبول للكليات العسكريه في بواية القبول الموحد. سؤالي لكم هو: هل أستطيع أن اصبح طيار علما أنني جامعي وقد عملت عملية للنظر حتى يتم قبولي ، لأني سمعت أن الجامعيين لايستطيعون التقديم على طيارين ، وانه يوجد كشف للنظر يبين اذا قد سويت عملية للنظر او لا ؟
والسوال الثاني هو هل هناك اختبارات لازم اختبرها قبل التقديم زي القدرات او التوفل ؟
السوال الأخير لمن لديه خبره: إذا لم استوفي الشروط لاصبح طيار ، اش افضل كلية عسكريه استطيع التقديم لها وتناسب تخصصي؟
أعتذر على الإطالة وأتمنى التفاعل منكم للفائدة العامة. طبتم وطابت اوقاتكم
بقلم |
عبدالرحمن |
الثلاثاء 18 فبراير 2020 - 11:12 م
السؤال:ما حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة؟ الجواب مركز الأزهر العالمي للفتوي الاليكترونية ردت علي هذا
السؤال قائلة: إن فرقعة الأصابع من الأمور الجائزة ما دام ذلك خارج الصلاة ولا تسبب ضررًا للإنسان، فرقعة الأصابع من الأمور الجائزة ما دام ذلك خارج الصلاة ولا تسبب ضررًا للإنسان، المركز تابع في فتواه في الصفحة الرسمية له علي شبكة
التواصل الاجتماعي "فيس بوك " أمَّا إذا كان ذلك داخل الصلاة فيُكره؛
لأنَّه مما ينافي الخشوع في الصَّلاة ويؤثر على المصلين. حكم فرقعة الإصابع في الصلاة المركز دلل علي
كراهية الفرقعة في الصالح بما جاء في حاشية ابن عابدين: «ويُكرَه فرقعة الأصابع
وتشبيكها ولو منتظرًا الصلاة أو ماشيًا إليها للنِّهي ولا يكره خارجها لحاجة». العبث باللحية وفرقعة الأصابع في الصلاة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. اظهار أخبار متعلقة في نفس السياق نقلت فتوي مركز الأزهر العالمي للفتوي الاليكترونية عن شعبة، مولى ابن عباس،
قال: «صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال: "لا أم لك،
تقعقع أصابعك وأنت في الصلاة" وروى ابن جريج عن عطاء: "أنه كره أن
يُنقِض أصابعه وهو في الصلاة" رواه ابن أبي شيبة. هل فرقعة الأصابع في الصلاة تبطلها؟ دار الإفتاء المصرية كانت قد ردت بالنفي علي سؤال سابق
هل فرقعة الصوابع في الصلاة تبطلها قائلة: قعقعة الأصابع لا تُبطل الصلاة ،
ولكنها تعد من العبث ، وإذا كان ذلك في
صلاة الجماعة ، أوجب التشويش على من يسمع الفرقة ، فيكون ذلك أشد ضرراً مما لو لم يكن حوله أحد
" باعتبارها دليلا غلي غياب التركيز التام في الصلاة.
العبث باللحية وفرقعة الأصابع في الصلاة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
ما حكم فرقعة الأصابع في الصلاة
الحمد لله. فرقعة الأصابع مكروهة في الصلاة ، لا على الدوام ، وإنما كُرِهت في الصلاة ؛ لأنها
إما تُلهي صاحبها عن الصلاة ، أو تشوّش على غيره من المصلين. والحديث الوارد في ذلك ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، إنما هو موقوف على
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، من قوله:
فعن شعبة مولى ابن عباس قال: " صليت إلى جنب ابن عباس ففقَّعت أصابعي, فلما قضيت
الصلاة قال: لا أمَّ لك! تفقع أصابعك وأنت في الصلاة! " رواه ابن أبي شيبة
(2/344) ، وقال الألباني في "إرواء الغليل" (2/99): سنده حسن. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: فرقعة الأصابع أثناء الصلاة سهواً هل تبطل
الصلاة ؟
فأجاب: " فرقعة الأصابع لا تُبطل الصلاة ، ولكن فرقعة الأصابع من العبث ، وإذا كان
ذلك في صلاة الجماعة ، أوجب التشويش على من يسمع فرقعتها ، فيكون ذلك أشد ضرراً مما
لو لم يكن حوله أحد ". انتهى من "فتاوى أركان الإسلام " (ص: 341). وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء الفتوى رقم (21349): لقد نهى النبي صلى الله عليه
وسلم عن تشبيك الأصابع في المسجد ، فهل فرقعة الأصابع داخلة تحت النهي ؟ علما بأنه
لم يرد فيها حديث بالنهي. فأجابوا: " نص جمع من أهل العلم على أن فرقعة الأصابع مكروهة في المسجد ، إلحاقا
لها بالتشبيك ؛ لأنهما من العبث ".