صعوبة البلع dysphagia
محتويات المقال
ما هو صعوبة البلع Dysphagia ؟
اسباب صعوبة البلع Dysphagia. اعراض المصاحبة لصعوبة البلع Dysphagia. تشخيص صعوبة البلع Dysphagia. علاج صعوبة البلع Dysphagia. المراجع. صعوبة البلع : ما معنى صعوبة البلع البلع وكيف يُمكن التخلص منها؟ • تسعة. عسر البلع Dysphagia هو المصطلح الطبي لمشاكل البلع وهو صعوبة البلع أو ضعف في هذه الوظيفة. يشمل البلع مرور اللعاب والسوائل وجميع الأطعمة من خلال الفم والحلق والمريء. قد يواجه بعض الأشخاص صعوبة في ابتلاع أنواع معينة من الطعام أو السوائل والبعض الأخر لا يستطيعون البلع على الإطلاق. يمكن أن تحدث صعوبة البلع عند الأطفال والبالغين إنه شائع بشكل خاص عند كبار السن والأفراد الذين يعانون من أمراض عصبية. يجب أن يتم تقييم المرضى الذين يعانون من مشاكل في البلع بعناية من قبل الطبيب وأن يبدأ العلاج المناسب من أجل منع المضاعفات الناجمة عن اضطرابات البلع، مثل الجفاف وسوء التغذية والاختناق والالتهاب الرئوي. الأسباب المحتملة لعسر البلع Dysphagia
تشمل الأسباب المحتملة لعسر البلع ما يلي:
تنقبض عضلات الحلق والمريء لنقل الطعام والسوائل من الفم إلى المعدة بشكل طبيعي. ولكن في بعض الأحيان، يواجه الطعام والسوائل صعوبة في الوصول إلى المعدة.
اسباب صعوبة البلع - مجلة كويتيات
ولكن عندما تفعل ذلك ، يجب أن تحاول الضغط على كل عضلات البلع بأقصى ما تستطيع. لا تحتاج إلى ابتلاع الطعام أثناء التمرين. مجرد ابتلاع جافة ستفعل. قم بإجراء هذا التمرين من خمس إلى عشر مرات ، ثلاث مرات في اليوم لتقوية عضلاتك. Supraglottic السنونو
يجب أن تجرب هذا التمرين بدون طعام أولاً. اسباب صعوبة البلع - مجلة كويتيات. عندما تصبح أفضل في التمرين ، يمكنك تجربته مع الطعام الفعلي في فمك. يتكون هذا التمرين من ثلاث خطوات بسيطة:
أولا، تأخذ نفسا عميقا
احبس أنفاسك وأنت تبتلع
سعال لإزالة أي بقايا من اللعاب أو الطعام الذي قد يكون قد مر بعد الحبال الصوتية
Super Supraglottic Swallow Maneuver
هذا التمرين هو بالضبط مثل مناورة supraglottic الموصوفة أعلاه ، ولكن مع لمسة إضافية. بعد أن تأخذ نفسا عميقا ، تحملي أثناء البلع. يساعد الضغط المتولد على البلع ويزيد من قوة عضلات البلع. كلمة من DipHealth
إذا كنت أنت أو أحد أفراد أسرتك تعاني من عسر البلع من سبب عصبي ، فإن هذه التمارين يمكن أن تحسن البلع وتساعد على منع الطموح وسوء التغذية. أثناء إعادة تأهيل البلع ، قد يوصي المعالج الخاص بك أيضًا بتغييرات في النظام الغذائي لتحسين البلع مثل استخدام القش أو الملعقة ، أو أخذ كميات صغيرة من الأطعمة ، أو استخدام مثخن لزيادة السوائل الرقيقة.
صعوبة البلع : ما معنى صعوبة البلع البلع وكيف يُمكن التخلص منها؟ &Bull; تسعة
علاج صعوبة البلع
المياه المالحة الدافئة
الغرغرة بالماء المالح تساعد في الحد من أي تورم أو تهيج قد يسبب صعوبة في البلع، وذلك باستخدم ملعقة صغيرة لكل كوب من الماء والغرغرة مرة أو مرتين في اليوم. الحلوى الصلبة
امتصاص الحلوى الصلبة يمكن أن يساعد في القضاء على الجفاف لأن ذلك يزيد من إنتاج اللعاب، وهذا يمكن أن يوفر إغاثة للأشخاص الذين يجدون صعوبة في البلع ولكن من المهم التأكد من أنك لا تعاني من مرض السكري أو أي حالة أخرى تجعل الحلوى لا تناسبك. العسل
ضعي ملعقة صغيرة من العسل (ويفضل أن يكون عسل مانوكا) في فمك واحتفظ به لبضع ثوانٍ قبل البلع، فلا تأكل أو تبلع أي شيء آخر لمدة 15 دقيقة. صعوبة الكلام المفاجئ: دليلك الشامل - ويب طب. البخار
قم بغلي وعاء من الماء على الموقد أو استخدم باخرة صغيرة وإضافة 2-3 قطرات من الأوكالبتوس أو الصنوبر أو الكافور إلى الماء، ويتم استنشاق البخار لمدة 10 إلى 15 دقيقة.
صعوبة الكلام المفاجئ: دليلك الشامل - ويب طب
[٤]
علاج صعوبة البلع
-كما ذُكِرَ سابقًا- فإنّ لصعوبة البلع عدّة أسباب؛ لذا يُنصح بمراجعة الطبيب المختص ليحدّد السبب ويصرف العلاج المناسب حسب الحالة المرضية، وعادةً ما ترتكز خطة العلاج على تعديل النمط الغذائي للمريض، وممارسة تمارين لتقوية عضلات المريء وتحسين أدائها، وتعلّم تقنية بلع بديلة. في حالة الإصابة بضيق المريء يُنفّذ العلاج بإجراء جراحة توسيع باستخدام بالون يدخله الطبيب داخل المريء ثم ينفخه ليوسّع المريء ثم يزيل البالون، كما قد يلجأ الطبيب إلى الجراحة لإزالة أيّ نمو غريب داخل المريء واستئصال الأنسجة الندبية، وفي حالة الإصابة بارتجاع الحمض المعدي المريئي يُنفّذ العلاج باستخدام الأدوية التي تعالج الارتجاع، واتباع نظام غذائي يخفف حدّته. وفي الحالات الحادة المستمرّة من صعوبة البلع يجب حجز المريض داخل المستشفى للحصول على الغذاء عبر أنبوب الذي يدخل مباشرة إلى المعدة ويتجاوز المريء؛ لتجنب إصابة المريض بالجفاف وسوء التغذية. [٥] كما يمكن اتباع بعض النّصائح كما يأتي: [٦]
الجلوس معتدلًا بزاوية 90 درجة أثناء تناول الطعام، والبقاء جالسًا لمدة 15-20 دقيقة بعد تناول الطعام. الحدّ من الضوضاء والإلهاء المحيطين بالشخص أثناء تناول الطعام، والتركيز في الشرب والبلع.
ما أسباب صعوبة البلع بالتفصيل - مقال
توفر هذه صورًا للرقبة أو الصدر. ابتلاع الباريوم. يتم شرب سائل يسمى الباريوم. يغطي الباريوم المريء من الداخل بحيث يظهر بشكل أفضل في الأشعة السينية. التنظير. يستخدم هذا الاختبار نوعًا من ابتلاع الباريوم يسمح بتصوير عملية البلع على شريط فيديو. تنظير الحنجرة. ينظر هذا الاختبار إلى الحلق، إما باستخدام مرآة أو منظار ألياف بصرية. تنظير المريء أو تنظير الجهاز الهضمي العلوي خلال هذه الاختبارات. يتم وضع أداة رفيعة ومرنة تسمى المنظار في فمك وأسفل حلقك للنظر إلى المريء وربما المعدة والأمعاء العلوية. قياس الضغط. خلال هذا الاختبار، يتم وضع أنبوب صغير أسفل المريء يتم توصيل الأنبوب بجهاز كمبيوتر يقيس الضغط في المريء أثناء البلع. مراقبة الأس الهيدروجيني والتي تختبر عدد المرات التي يدخل فيها حمض المعدة إلى المريء ومدة بقائه هناك. علاج عسر البلع Dysphagia
سيعتمد علاجك على سبب المشكلة. يشمل علاج عسر البلع:
تمارين عضلات البلع. إذا كانت المشكلة في الأعصاب أو العضلات، فقد تحتاج إلى القيام بتمارين لتدريب عضلات البلع لتمكنك من البلع بسهولة. وقد تحتاج أيضًا إلى تعلم كيفية وضع الطعام في الفم لتتمكن من البلع بشكل أفضل.
عدم التحدث أثناء وجود الطعام في الفم. تناول الطعام ببطء ومضغه جيدًا، والتأكد من تحويله إلى صورة شبه سائلة قبل بلعه؛ لأنّ مضغ الطعام الجيد يسهّل عملية بلعه. الحرص على عدم تناول أكثر من نصف ملعقة متوسطة الحجم من الطعام في كل مرة. تحفيز إفراز اللعاب بالإكثار من شرب السوائل، ومصّ مكعب من الثلج، أو ليمون مُثلّج وشرب الماء المضافة إليه الحمضيات. عدم تناول الأطعمة صعبة المضغ. إذا كانت السوائل تسبب السعال للمصاب عليه بزيادة كثافتها قليلًا. المراجع
↑ William Blahd, MD (5-12-2016), "Swallowing Problems" ، webmd, Retrieved 5-1-2019. Edited. ^ أ ب Mayo Clinic Staff (3-2-2018), "Dysphagia" ، mayoclinic, Retrieved 5-1-2019. Edited. ↑ Sara Minnis, MS, CCC-SLP (21-12-2017), "What causes difficulty swallowing (dysphagia)? " ، medical news today, Retrieved 5-1-2019. Edited. ↑ "Dysphagia",, Retrieved 2019-11-7. Edited. ↑ April Kahn (2017-6-28), "What Causes Difficulty in Swallowing? " ،, Retrieved 2019-11-6. Edited. ↑ Nayana Ambardekar (2019-1-20), "Swallowing Problems" ،, Retrieved 2019-11-6. Edited.
اختبارات التيار الكهربائي. فحوصات الدم. فحص البول. طرق علاج صعوبة الكلام المفاجئ
وتشمل العلاجات:
إجراء تمارين لتقوية الأحبال الصوتية ، والمساعدة في التحكم الصوتي، وتحسين النطق. علاج النطق وهو تمارين تساعد على التحكم في التنفس وزيادة تنسيق الشفاه واللسان. حقن توكسين البوتولينوم (Botulinum toxin) لتقليل التشنجات التي تؤدي لصعوبة الكلام. الابتعاد عن الكافيين والكحول والتي تؤدي لتهيج الأحبال الصوتية. استخدام عبارات بسيطة لتجنب سوء الفهم والتحدث بنبرة صوت طبيعية. متى يجب الحصول على الرعاية الطبية الفورية؟
في البداية يجب التنبيه أنه إذا كان الشخص يواجه بداية مفاجئة لصعوبة الكلام فيجب الحصول على العناية الطبية الفورية حيث أنها قد تكون علامة على السكتة الدماغية. أما إذا ظهرت أحد الأعراض الآتية فيجب استشارة الطبيب، وهي:
تغير في مستوى الوعي أو اليقظة. تغير في الحالة العقلية أو تغير السلوك المفاجئ، مثل: الارتباك، والهذيان، والهلوسة. صعوبة في الذاكرة أو التفكير أو التحدث. النعاس. عدم القدرة على تحريك جزء من الجسم. تغير مفاجئ في الرؤية. من قبل
أمل صباح
-
الاثنين 22 تشرين الثاني 2021
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها -الأنعام-محمد اللحيدان - YouTube
تفسير: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون
وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا هاشم بن مرثد ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثني أبي ، حدثني ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام; وذلك لأن الله تعالى قال: ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها). وعن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله " رواه الإمام أحمد - وهذا لفظه - والنسائي ، وابن ماجه ، والترمذي وزاد: " فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه: ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) اليوم بعشرة أيام " ، ثم قال: هذا حديث حسن. وقال ابن مسعود: ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) من جاء ب " لا إله إلا الله " ، ( ومن جاء بالسيئة) يقول: بالشرك. التفريغ النصي - تفسير سورة القصص [83 - 88] - للشيخ أحمد حطيبة. وهكذا ورد عن جماعة من السلف. وقد ورد فيه حديث مرفوع - الله أعلم بصحته ، لكني لم أره من وجه يثبت - والأحاديث والآثار في هذا كثيرة جدا ، وفيما ذكر كفاية ، إن شاء الله ، وبه الثقة.
التفريغ النصي - تفسير سورة القصص [83 - 88] - للشيخ أحمد حطيبة
* * *
وقد دللنا فيما مضى على أن معنى"الظلم"، وضع الشيء في غير موضعه، بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع. [[انظر تفسير ((الظلم)) فيما سلف من فهارس اللغة (ظلم). تفسير: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون. ]] قال أبو جعفر: فإن قال قائل: فإن كان الأمر كما ذكرت، من أن معنى"الحسنة" في هذا الموضع: الإيمان بالله، والإقرار بوحدانيته، والتصديق برسوله ="والسيئة" فيه: الشرك به، والتكذيب لرسوله = أفللإيمان أمثال فيجازى بها المؤمن؟ [[في المطبوعة: ((فللإيمان)) بغير همزة الاستفهام، والصواب ما في المخطوطة. ]] وإن كان له مثل، فكيف يجازى به، و"الإيمان"، إنما هو عندك قول وعمل، والجزاء من الله لعباده عليه الكرامة في الآخرة، والإنعام عليه بما أعدّ لأهل كرامته من النعيم في دار الخلود، وذلك أعيان ترى وتعاين وتحسّ ويلتذّ بها، لا قول يسمع، ولا كسبُ جوارح؟
قيل: إن معنى ذلك غير الذي ذهبتَ إليه، وإنما معناه: من جاء بالحسنة فوافَى الله بها له مطيعًا، فإن له من الثواب ثواب عشر حسنات أمثالها. فإن قال: قلت فهل لقول"لا إله إلا الله" من الحسنات مثل؟ قيل: له مثل هو غيره، [ولكن له مثل هو قول لا إله إلا الله] ، [[هذه العبارة التي بين القوسين، هكذا جاءت في المخطوطة، وغيرها ناشر المطبوعة الأولى فكتب: ((وليس له مثل هو قول لا إله إلا الله)) ، ولا أدري ما معنى هذا التعبير.
الباحث القرآني
وتارة يتركها نسيانا وذهولا عنها ، فهذا لا له ولا عليه; لأنه لم ينو خيرا ولا فعل شرا. وتارة يتركها عجزا وكسلا بعد السعي في أسبابها والتلبس بما يقرب منها ، فهذا يتنزل منزلة فاعلها ، كما جاء في الحديث ، في الصحيحين: " إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار " قالوا: يا رسول الله ، هذا القاتل ، فما بال المقتول؟ قال: " إنه كان حريصا على قتل صاحبه " قال الإمام أبو يعلى الموصلي: حدثنا مجاهد بن موسى ، حدثنا علي - وحدثنا الحسن بن الصباح وأبو خيثمة - قالا حدثنا إسحاق بن سليمان ، كلاهما عن موسى بن عبيدة ، عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس ، عن جده أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هم بحسنة كتب الله له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشرا. ومن هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها ، فإن عملها كتبت عليه سيئة ، فإن تركها كتبت له حسنة. الباحث القرآني. يقول الله تعالى: إنما تركها من مخافتي " هذا لفظ حديث مجاهد - يعني ابن موسى. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن الركين بن الربيع ، عن أبيه ، عن عمه فلان بن عميلة ، عن خريم بن فاتك الأسدي; أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الناس أربعة ، والأعمال ستة.
مترجم في التهذيب. وهذا إسناد صحيح. (70) الأثر: 14294 - (( محمد بن هارون الحربي)) ، (( أبو نشيط)) ، شيخ الطبري ، مضى برقم: 9511 ، 10371 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا: (( محمد بن نشيط بن هارون الحربي)) ، وهو خطأ محض تبين من رواية الأثر فيما سلف. و (( يحيى بن أبي بكير الأسدي)) ، مضى مرارًا ، آخرها رقم: 7544 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا (( يحيى بن أبي بكر)) ، وهو خطأ. وقد سلف هذا الخبر وتخريجه برقم: 9511 ، وأنه إسناد ضعيف من أجل (( عطية العوفي)). ووقع في إسناد الخبر هناك خطأ: (( عن عبد الله بن عمير)) ، وهو خطأ في الطباعة صوابه (( عن عبد الله بن عمر)) ، فليصح. (71) في المطبوعة والمخطوطة: (( عدد الآيات)) ، وبين أنه (( عدد الحسنات)) ، ولا ذكر للآيات في هذا الموضع. (72) وكان هنا أيضًا في المخطوطة والمطبوعة: (( موضع الآيات)) ، والصواب ما أثبت. (73) في المطبوعة: (( مجتمعة)) ، وأثبت ما في المخطوطة.
وثمة أمر ثالث ذكره ابن عاشور ؛ حيث أشار إلى ارتباط الآية بما قبلها، فقال بعد ذكر الآية: "من عادة القرآن أنه إذا أنذر أعقب الإنذار ببشارة لمن لا يحق عليه ذلك الإنذار، وإذا بشَّر أعقب البشارة بنذارة لمن يتصف بضد ما بشَّر عليه، وقد جرى على ذلك ها هنا؛ فإنه لما أنذر المؤمنين وحذرهم من التريث في اكتساب الخير قبل أن يأتي بعض آيات الله القاهرة بقوله: { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} (الأنعام:158) فحدَّ لهم بذلك حدًّا هو من مظهر عدله، أعقب ذلك ببشرى من مظاهر فضله وعدله، وهي الجزاء على الحسنة بعشر أمثالها، والجزاء على السيئة بمثلها". وتأسيساً على ما تقدم يمكن القول: إن الآية لم تنزل بسبب الحديث المذكور؛ وذلك لعلِّة إسناده، ولإعراض أكثر المفسرين عن ذكره، ولارتباط الآية بما قبلها. * مادة المقال مستفادة من كتاب (المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة)