مرخصة من وزارة الاعلام
الإثنين 25 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
فوائد فيتامين سي فوار للحامل
فوائد فيتامين سي فوار للحامل في بداية الحمل يبدأ الطبيب بوصف بعض المكملات والفيتامينات للحامل وذلك لكثرة فوائد فيتامين سي...
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
الغذاء قبل الدواء .. الفيتامين سي للوقاية من فيروسات البرد | دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2013-02-17 09:44:58
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أتناول فيتامين سي ألفي غرام يوميا منذ شهرين وعشرة أيام تقريبا بدون وصفة, ولغرض التجميل, تحسنت بشرتي -والحمد لله- ولاحظت لون البشرة أصبح أفتح قليلا. سؤالي هو أني سمعت أن الاستمرار في تناول فيتامين سي أكثر من 10 أيام وبجرعة أكثر من 500 غراما يسبب هشاشة العظام وأمراضا أخرى. فوار فيتامين سي النهدي للعقارات. وأنا أتناول جرعة كبيرة, وأعاني من ألم في عظام اليدين والرجلين, ومن صداع وألم في الظهر, وفي جميع عظامي تأتيني آلام خفيفة, تستمر دقائق وتذهب. وأنا خائفة أن أكون قد آذيت نفسي, ولا أستطيع عمل فحوصات حاليا لبعد المستشفيات عني, فما الذي يجب علي أن أتناوله لأتخلص من مفعول فيتامين سي؟
أخاف على عظامي أن تتكسر, وأحسها صارت أخف من الأول, مع الألم الذي فيها. الرجاء الرد عاجلا. وفقكم الله. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ fatima حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فإن منظمة التغذية الأميريكية قد حددت الكمية التي يحتاجها الإنسان من الفيتامين سي, من 9 ملغ وأن لا تزيد الجرعة عن 2000 ملغ في اليوم, والغذاء الصحي المتوازن يحتوي على كمية كافية من الفيتامين سي التي يحتاجها الجسم, وفي الحالة التي تزيد فيها الجرعة عن 2000 ملغ قد تسبب أعراضا جانبية ومنها:
1- الإصابة بالإسهال.
يتوفر مازر نيست فيتامين سي في المملكة العربية السعودية بسعر 87 ريال سعودي. جرعة فيتاسيد ج للاطفال
فيتامين سي فيتاسيد هو عبارة عن نقط تمد جسم الطفل بفيتامين سي المهم لمناعته. إليك كيفية التناول والجرعة:
لم يكن فيتاسيد فقط فيتامين سي بل هو مكمل غذائي أيضا. يأخذ عن طريق قطارة 15 مللي. يحتوي كل 1 مل منه على 100 ملجم من فيتامين سي. الجرعة
يؤخذ الدواء للأطفال الرضع بمقدار 3 نقط فقط باليوم. ويمكن أن تزداد إلى 6 نقاط حسب وصف الطبيب، خاصة عندما يصاب الطفل بالأنفلونزا تزيد الجرعة لتصل إلى 6 نقاط. فوار فيتامين سي النهدي لتعرف. إذا كان عمر الطفل 6 أشهر تكون الجرعة الطبيعية 6 نقاط باليوم تحت إشراف ووصف الطبيب. يرجى الانتباه إلى مواعيد الجرعات حتى لا يصيب الطفل بالمضاعفات. يتوفر في المملكة العربية السعودية بسعر 6 ريال سعودي تقريباً. يتوفر فيتاسيد فيتامين سي في جمهورية مصر العربية بسعر 14 جنيها مصريا. قد يهمك: كبسولات فيتامين سي من الصيدليه
سيلونا فيتامين سي للأطفال
يعمل فوار سيلونا على تقوية مناعة الأطفال ويحتوي على فيتامين سي. بالإضافة إلى فيتامينات، وموانع للأكسدة تحمي الجسم من السرطانات. يحتوي سيلونا على الزنك والسيلينيوم وفيتامين E و A بالإضافة إلى عنصر الماغنسيوم وفوائد كثيرة.
أويس القرني خير التابعين
ترجمته:
هو أويس بن عامر وقيل إنه منسوب إلى قرن وهي ميقات أهل نجد وموضعها في الطائف ولم تذكر المراجع سنة ولادته، ولكن ما علم من ترجمته أنه أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يلتقه، ولذلك عُدَّ من التابعين وليس من الصحابة لأن من شروط الصحابي أن يلتقي النبي صلى الله عليه وسلم، ونقل الذهبي في سيره عن أصبغ بن زيد أنه قال إنما منع أويسًا أن يقدم على النبي صلى الله عليه وسلم برُّه بأمه. مناقبه:
إن ما ذُكر في الأحاديث التي صحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من شأن أويس بن عامر أو أويس القرني، لدليل واضح على صدق هذا النبي العظيم الذي لا ينطق عن الهوى، فقد روى ابن سعد في طبقاته عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (يأتي عليكم أويس بن عامر من مُراد ثم من قرَن، كان برَص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها برٌّ، لو أقسم على الله لأبرَّه، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل) وأما أحمد بن حنبل فقد أخرج في مسنده عن أبي نعيم عن شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من خير التابعين أويسًا القرني).
قصة أويس القرني مع والدته | المرسال
15/374- وعن ابن عُمرَ رضي اللَّه عنهما قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَزُورُ قُبَاءَ رَاكِبًا وَماشِيًا، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعتَيْنِ. متفقٌ عَلَيهِ. وفي روايةٍ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْتي مَسْجِدَ قُبَاءَ كُلَّ سَبْتٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا، وكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُهُ. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة كالتي قبلها في شرعية التزاور في الله، والتَّحاب في الله، وزيارة الإخوان في الله، وزيارة الأماكن الفاضلة: كالمساجد الثلاثة، ومسجد قباء لمن كان في المدينة، يقول النبيُّ ﷺ: يقول الله جلَّ وعلا: وجبتْ محبَّتي للمُتزاورين فيَّ، والمتباذلين فيَّ، والمتحابِّين فيَّ، والمتجالسين فيَّ. أويس بن عامر القرني - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي "الصحيح" عن النبي ﷺ: أنَّ رجلًا زار أخًا له في الله، فأرصد الله على طريقه مَلَكًا، فلمَّا مَرَّ به سأله: إلى أين؟ قال: أُريد القريةَ الفلانية أزور فيها فلانًا، قال: هل لك من نعمةٍ ترُبُّها عليه؟ قال: لا، إلا أني أحبُّه في الله، فقال المَلَكُ له: إني رسولُ الله إليك: أنَّ الله قد أحبَّك كما أحببتَه. وفي هذا أنَّ أمداد اليمن الذين جاؤوا للذهاب إلى بلاد الفرس للجهاد في عهد عمر: أخبر عمر أنَّ النبي ﷺ قال: يقدُم عليكم في أمداد اليمن رجلٌ يُقال له: أُوَيس القرني، من مُرادٍ، ثم من قَرَنٍ ، مُراد: بطن من قبائل اليمن، كان به بَرَصٌ فدعا الله فأبرأه منه إلا موضعَ درهمٍ، وكانت له أمٌّ هو بارٌّ بها، فمَن لقيه منكم فاستطاع أن يستغفر له فليستغفر له ، فسأل عنه عمر، فلمَّا أخبره بالصفات قال: "استغفر لي".
سيّدُ العُباد وعلم الأصفياء من الزهاد أويس بن عامر القرني خير التابعين | موقع سحنون
وكان يخاطب أهل الكوفة قائلاً لهم: يا أهل الكوفة توسدوا الموت إذا نمتم، واجعلوه نصب أعينكم إذا قمتم. عفو أويس القرني وصفحه عن الآخرين
عاش أويس القرني بين الناس وهم يرمونه بالحجر فلا يجدون منه إلا أطيب الثمر، وكانت يد الأذى تناله إلا أنه كان دائمًا ما يعفو ويصفح، وكان يجالسهم ويحدثهم رغم ما يصيبه من أذى ألسنتهم ويقول أسير بن جابر: كان محدث يتحدث بالكوفة فإذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدًا يتكلم بكلامه فأحببته؛ ففقدته فقلت لأصحابي: هل تعرفون رجلاً كان يجالسنا كذا وكذا؟ فقال رجل من القوم: نعم أنا أعرفه؛ ذاك أويس القرني قلت: أو تعرف منزله قال: نعم فانطلقت معه حتى جئت حجرته فخرج إلي فقلت: يا أخي ما حبسك عنا فقال: العري. قال: وكان أصحابه يسخرون منه ويؤذونه قال: قلت: خذ هذا البرد فالبسه قال: لا تفعل فإنهم يؤذونني قال: فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم فقالوا: من ترى خدع عن برده هذا فجاء فوضعه وقال: قد ترى فأتيت المجلس فقلت: ما تريدون من هذا الرجل قد آذيتموه الرجل يعرى مرة ويكتسي مرة وأخذتهم بلساني..
قد روي عن أويس كثير من الكلمات النورانية التي تفيض بالحكمة والموعظة:
عن سفيان الثوري قال: "كان لأويس القرني رداء إذا جلس مسَّ الأرض، وكان يقول: اللهم إني أعتذر إليك من كل كبد جائعة، وجسد عار، وليس لي إلا ما على ظهري وفي بطني"[3].
ص30 - كتاب صفة الصفوة - أويس بن عامر بن جرير بن مالك القرني - المكتبة الشاملة
قَالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا
بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ: أَنْتَ
أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ: لَقِيتَ عُمَرَ ؟
قَالَ: نَعَمْ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ، فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ ، فَانْطَلَقَ عَلَى
وَجْهِهِ. قَالَ أُسَيْرٌ: وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً ، فَكَانَ كُلَّمَا رَآهُ إِنْسَانٌ قَالَ: مِنْ أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هَذِهِ الْبُرْدَةُ ؟)
كما عقد الإمام الحاكم في " المستدرك " (3/455) بابا في مناقبه ، وقال عنه:
" أويس راهب هذه الأمة " انتهى. ولعل من أعظم ما روي في مناقبه الأحاديث الواردة في شفاعة رجل من أمة محمد صلى الله
عليه وسلم لأناس كثيرين ، وقد جاءت من روايات كثيرة ، أصحها حديث عبد الله بن أبي
الجدعاء مرفوعا: ( ليدخُلَنَّ الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم) رواه
الترمذي (رقم/2438) وقال حسن صحيح. وصححه الألباني. قصة أويس القرني مع والدته | المرسال. فقد صح عن الحسن البصري أن هذا الشافع هو أويس القرني ، وورد ذلك في أحاديث أخرى
مرفوعة لكنها ضعيفة. ورويت في فضله أحاديث أخرى ضعيفة ، منها حديث طويل جاء فيه: ( ليصلين معكم غدا رجل
من أهل الجنة... ذاك أويس القرني)... إلى آخر الحديث ، وفيه حوار مطول بينه وبين
عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب.
الدرر السنية
وقال ابن سعد: توفي في خلافة عمر. وقيل: شهد صفين مع علي فقتل، فنظروا فإذا عليه نيف وأربعون جراحةً. وقيل: غزا غزوة أذربيجان فمات، فتنافس أصحابه في حفر قبره فحفروا فإذا بصخرة محفورة ملحودة، وتنافسوا في كفنه فإذا في عيبته ثياب ليست مما نسج بنو آدم فكفنوه فيها ودفنوه في ذلك القبر. وقيل: مات بالجزيرة، وقيل: بسجستان، وقيل: استشهد يوم نهاوند، وقيل: مات وقد خرج غازباً إلى ثغر أرمينية. وقال علقمة بن مرثد الحضرمي: انتهى الزهد إلى ثمانية نفر من التابعين: عامر بن عبد قيس وأويس وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وأبي مسلم الخولاني والأسود بن يزيد ومسروق والحسن البصري. قال سفيان الثوري: كان أويس يقول: اللهم إني أعتذر إليك من كل كبدٍ جائعةٍ وجسدٍ عارٍ وليس لي إلا ما على ظهري وفي بطني. عن عبد الله بن سالم قال: غزونا آذربيجان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعنا أويس القرني. فلما رجعنا مرض علينا فحملناه فلم يستمسك فمات، فنزلنا فإذا قبر محفور وماء مسكوب وكفن وحنوط. فغسلناه وكفناه وصلينا عليه. فقال بعضنا لبعض: لو رجعنا فعلمنا قبره، فرحنا فإذا لا قبر ولا أثر. وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: نادى مناد يوم صفين، أفي القوم أويس القرني?
أويس بن عامر القرني - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن كلامه أيضا رحمه الله في الحث على الخوف من الله ودوام مراقبته: "كن في أمر الله كأنك قتلت الناس كلهم"[4]
وعن أصبغ بن زيد قال: "كان أويس القرني إذا أمسى يقول: هذه ليلة الركوع، فيركع حتى يصبح[5]. وكان يقول إذا أمسى[6]: هذه ليلة السجود، فيسجد حتى يصبح[7]. وكان إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضل من الطعام والثياب، ثم يقول: "اللهم من مات جوعًا فلا تؤاخذني به، ومن مات عريانًا فلا تؤاخذني به". وعن الشعبي قال: "مر رجل من مراد على أويس القرني فقال: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحمد الله. قال: كيف الزمان عليك؟ قال: كيف الزمان على رجل إن أصبح ظن أن لا يمسي، وإن أمسى ظنَّ أن لا يصبح، فمبشر بالجنة أو مبشر بالنار، يا أخا مراد! إن الموت وذكره لم يدع لمؤمن فرحا، وإن علمه بحقوق الله لم يترك له في ماله فضة ولا ذهبًا، وإن قيامه بالحق لم يترك له صديقًا". وفاة أويس القرني
ذهب أكثر أهل العلم إلى أن وفاته كانت يوم صفين سنة (37هـ)، حيث قاتل مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه واستشهد هناك، بينما ذكر آخرون أنه غزا أذربيجان فاستشهد هناك، والأول عليه الأكثر. [8]
[1] مسلم: (2542). [2] ابن ماجه: (4316)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة.
9 - أن عمر رضي الله عنه كان يَسأل عن أويس بعد ذلك مَن يأتي من العراق؛ تعرُّفًا لخبرِه، وتعهُّدًا لأحواله. 10 - جواز حب الخمول، وهو أن يَختفي فلا يُعرف، ولا يُذكر لمن يَقْدِر عليه، بشرط ألا يؤثِّر على عقله، وعلى عبادته، وحياته، فأويس لما انتشر خبره بالكوفة خرج عنها إلى حيث لا يُعرف. 11 - أنه بلغ بأويس من الزهد إلى الحال التي استنكر عليه فيها وجود بردة لبسها، ومع ذلك كله فلا خلاف أن عمر أفضل منه ومن أمثاله [5]. 12 - قوله: "تركتُه رثَّ الهيئة، قليل المتاع" دليل على احتقار أويس نفسه وسترِه أمرَه. 13 - قوله: "له والدة، هو بها برٌّ، لو أقسم على الله لأبره": إشارة إلى إجابة دعوته وعظيم مكانته عند ربه، وأنه لا يخيِّب أمله فيه، ولا يكذب ظنه به، ولا يردُّ دعوته. 14 - فضل بر الوالدين ، وعظيم أجر البرِّ بهما. 15 - قوله في آخر خبره: "ففطن له الناس، فانطلق على وجهه"؛ أي: أخفى أمر نفسه لئلا يشتهر مخافةَ الفِتنة. 16 - قوله: "أنت أحدث عهدًا بسفر صالح، فاستغفر لي": فيه رجاء قبول دعاء من جاء من جهاد أو حج أو سفر طاعة.