الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام ولذلك فهي جزء لا يتجزأ من عقيدتنا، وكما يوجد بها ثوابت لا تصح الصلاة بدونها فهناك سنن مأخوذة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يزداد أجر فاعلها ولكن تصح الصلاة بدونها، ولذلك في هذا المقال سوف نتعرف على إحدى هذه السنن وهي دعاء الاستفتاح في الصلاة. دعاء الاستفتاح - موضوع. دعاء الاستفتاح في الصلاة هو دعاء يقال قبل أن يشرع المُصلى في قراءة سورة الفاتحة ويكون بعد أن يُكبر المُصلي تكبيرة الإحرام. وأما عن حكمه فكما قال النووي في المجموع أن دعاء الاستفتاح سنة وليس فرض وذلك رأي عموم أهل العلم، ولم يقل أحد بوجوب دعاء الاستفتاح إلا أحمد وذلك عكس المعتمد في المذهب، والكثير من الحنابلة لم يذكروا هذا الأمر. أي أن دعاء الاستفتاح مستحب وغير واجب، وتصح الصلاة بدونه، فهو ليس من الأركان الأساسية بها، الآراء التي تقول إنه واجب ضعيفة.
- أدعية الإستفتاح بالصلاة - YouTube
- دعاء الاستفتاح في الصلاة
- دعاء الاستفتاح - موضوع
- وزارة التعليم مكتب تحقيق الرؤية
أدعية الإستفتاح بالصلاة - Youtube
يدلُّ موقعه في بداية الصلاة على أنَّه تقدمة بين يدي الملك. فالفاتحة مناجاة بين العبد وربه، وقبل هذه المناجاة يكون دعاء الاستفتاح كتوطئة. تربية المسلم على تعظيم الله سبحانه وتعالى وإجلاله، والاعتراف له بالعبودية؛ وذلك لأنَّ أدعية الاستفتاح تحتوي على ألفاظ المدح والثناء على الله سبحانه وتعالى. دعاء الاستفتاح في الصلاه. الاعتراف بتوحيد الله سبحانه وتعالى، وذلك بقول "وجَّهت وجهي"؛ فعند مُناجاة العبد لربه، فإنَّه يذكر إيمانه به وتوحيده إياه. صيغ دعاء الاستفتاح:
هناك العديد من الصيغ التي ذكرها النبي صلَّى الله عليه وسلم، ويمكننا أن نختار أيَّاً منها:
"وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ". روى مسلم عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سُئِلَت، بأيّ شيءٍ كان نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: "كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: اللهُمَّ رَبَّ جبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ".
وقد وردت صيغ أخرى للاستفتاح منها " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك" رواه الترمذي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم وضعفه لكنه قد صح موقوفاً على بعض الصحابة منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد قدمه بعض أهل العلم على غيره من أدعية الاستفتاح ومن أدعية الاستفتاح " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين) رواه مسلم. والله أعلم.
دعاء الاستفتاح في الصلاة
[١٢] المراجع ^ أ ب ت رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:771، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدة بن أبي لبابة، الصفحة أو الرقم:399، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:770، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:1068، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4968، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:848، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:831، صحيح. أدعية الإستفتاح بالصلاة - YouTube. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:3370، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم:591، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:709، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:1522، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الصفحة أو الرقم:5090، إسناده حسن.
[٧]
السنن الفعلية
يسنّ للمصلي اتّخاذ سترة أمامه بعد موضوع سجوده في الصلاة، كما يسنّ له وضع اليد اليمنى فوق اليد اليسرى في القيام للصلاة، ويحسن بالمسلم النظر إلى موضع سجوده، ومن السنن الفعلية أنْ يباعد المصلي بين قدميه في الصلاة، وجلسة الاستراحة على رأي من قال بسنّيتها.
دعاء الاستفتاح - موضوع
[١]
الصيغة الثانية (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وتَعَالَى جَدُّكَ، ولَا إلَهَ غَيْرُكَ). [٢]
الصيغة الثالثة (اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)، [٣] هذا الدعاء كان يستفتح النبيُّ فيه صلاة التهجد. أدعية في الصلاة
إنَّ في الصلاةِ عددا من الأدعية والأذكار التي تُقال سواء عند الركوعِ أو السجودِ أو عند الرفعِ منهما، وكذلك قبل التسليمِ، وفي هذه الفقرة سيتمُّ ذكرها بشيءٍ من التفصيلِ فيما يأتي:
دعاء الركوع (سبحانَ ربِّيَ العظيمِ). [٤] أو (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي). [٥]
دعاء الرفع من الركوع (سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ). [٦] أو (سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحَمدُ ملءَ السَّمواتِ والأرضِ وملءَ ما بينَهُما وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ). [١]
دعاء السجود (اللَّهمَّ لَكَ سجدتُ وبِكَ آمنتُ ولَكَ أسلَمتُ سجدَ وَجهي للَّذي خلقَهُ وصوَّرَهُ فأحسَنَ صورتَهُ وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ وتبارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالقينَ).
وروى أبوداود (776)، والترمذي (243) عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ". وروى النسائي (1617) عن عاصم بن حُمَيْد، قال: "سألت عائشة رضي الله عنها: بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح قيام الليل؟ قالت: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلكَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". المصادر: 1 ، 2 ، 3 ، 4 تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن
استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
اختتمت وزارة التعليم ممثلةً بمكتب تحقيق الرؤية بالشراكة مع المركز الوطني لقياس أداء الأجهزة العامة "أداء"، أخيراً، أعمال برنامج مدرب الأداء في منظومة التعليم، الذي استهدف تعزيز قدرات منسوبي الوزارة في عمليات التخطيط، وترسيخ ثقافة قياس الأداء. وأوضح المشرف العام على مكتب تحقيق الرؤية في وزارة التعليم د. عاطف بن محمد العمري؛ أنّ البرنامج التدريبي نُفّذ انطلاقاً من حرص وزارة التعليم على تنمية وتطوير قدرات منسوبيها وفق أهداف رؤية المملكة 2030 وبرامجها التنفيذية، حيث كان الهدف من البرنامج رفع كفاءة منسوبي الوزارة في مجال عمليات تخطيط وإدارة الإستراتيجيات، وتأسيس مؤشرات الأداء الرئيسة وتطبيقاتها وفق أفضل الممارسات العالمية في هذا المجال، مشيراً إلى أنّ تنفيذ مثل هذه البرامج يحظى بدعم كبير من معالي وزير التعليم د. حمد بن محمد آل الشيخ؛ كونها مطلباً أساسيّاً من متطلبات التنمية المستدامة وتحسين جودة الأعمال. وأضاف، أن عمليات التأهيل والتطوير هي إحدى أهمّ وسائل رفع كفاءة العنصر البشري في مختلف القطاعات، لا سيما في قطاع التعليم الذي يُعدّ العنصر البشري أساسه وجوهره، والمنطلقَ الأكثر أهميّة للارتقاء به ورفع جودة مخرجاته وتحسين نواتج التعلّم فيه، موضحاً أن نشر ثقافة قياس الأداء يعمل على تعزيز المسؤوليات ويرفع مستوى الشفافية التي تنتهجها حكومتنا الرشيدة.
وزارة التعليم مكتب تحقيق الرؤية
مكتب تحقيق الرؤية تم إنشاء مكتب تحقيق الرؤية بالجامعة بموجب قرار معالي مدير الجامعة رقم (39106215) بتاريخ 3/2/1439هـ، حيث يتولى المكتب مسؤولية نشر الوعي برؤية المملكة 2030 والتعريف ببرامجها وأهدافها وتنظيم الدورات التدريب واللقاءات وورش العمل المتعلقة بالرؤية، كما يتولى المكتب مسؤولية إدارة وتنظيم الأعمال التي من شأنها تعزيز مساهمة الجامعة في تحقيق الرؤية بالتكامل مع أعمال منظومة تحقيق الرؤية. الرؤية الفعالية في تعزيز دور الجامعة في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 المرتبطة بها. الرسالة تنسيق جهود قطاعات الجامعة الداخلية نحو تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030، وربطها بمهام مكتب تحقيق الرؤية بوزارة التعليم. الاهداف تعزيز دور الجامعة في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030، وأهداف وزارة التعليم المتعلقة بالرؤية. زيادة وعي منسوبي الجامعة وطلابها برؤية المملكة 2030 وأهدافها وبرامجها التنفيذية. زيادة مساهمة الأفراد من منسوبي الجامعة في تحقيق رؤية المملكة 2030 من خلال فتح المجال لهم لتقديم المبادرات وإدارتها. القيم التعاون المسؤولية الانضباط الجودة المرونة
من جانبه، قال مدير إدارة الأداء في مكتب تحقيق الرؤية بالوزارة د. عبدالعزيز بن سعد الشهري: "إن البرنامج جاء منسجماً مع توجهات المملكة التنموية ورؤاها الإستراتيجية، وقدم فرصةً مهمة لمنسوبي الوزارة لمواكبة آخر المستجدات في مجال الإستراتيجيات ومؤشرات الأداء اللذين يعدّان عنصرين مهمين لنجاح مختلف الأجهزة والمؤسسات في القطاعين العام والخاص من خلال مراقبة الأداء فيها لضمان توجيه الجهود وحشد الإمكانات نحو تحقيق الأهداف والوقوف المبكّر على أي تحديات ومعالجتها"، مثمّناً للمركز الوطني لقياس أداء الأجهزة العامة جهوده الحثيثة لتمكين منسوبي الجهات الحكومية من ثقافة التخطيط الإستراتيجي، وبناء قدراتهم في مجال قياس الأداء.