تناول المقال الحالي مفهوم البلاك بورد وخصائص البلاك بورد والبلاك بورد بالجامعات السعودية وبلاك بورد جامعة الطائف و بلاك بورد الجوف وبلاك بورد فيصل وبلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز تعد المملكة العربية السعودية هي أحد أكثر دول الخليج العربي التي أحرزت تقدماً في مجال التعليم الإلكتروني، فهي واحدة من أفضل الدول فيما يتعلق بالتقدم السريع والتقدم في استخدام التكنولوجيا، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال انتشار الاعتماد على التكنولوجيا في المجتمع السعودي الحديث وخاصة في الأوساط الأكاديمية، فمن المتوقع أن تكون المملكة العربية السعودية واحدة من أسرع الدول نمواً في العالم في مجال التعليم الإلكتروني. ولعل أبرز تلك الأنظمة هو نظام بلاك بورد ، ويتناول المقال الحالي مفهوم البلاك بورد وخصائصه وأمثلة لأبرز الجامعات السعودية التي اعتمدت هذا النظام. مفهوم البلاك بورد هو نظام إلكتروني مستحدث لإدارة العملية التعليمية، وقد تم إنشاؤه باستخدام تقنية الجيل الثالث من أجل التعامل مع الدورات والمحتويات التعليمية. وتتمثل الوظيفة الرئيسية لتلك المنصة الإلكترونية في توفير أنظمة قوية وسهلة الاستخدام للتعليم والتواصل والتقييم.
بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام | سواح هوست
سيظهر لك مكانين إحداهما لتسجيل اسم المستخدم والثاني لتسجيل كلمة المرور، قم بكتابتهم في أماكنهم المخصصة لهم لكي تدخل على حسابك الشخصي. ثم النقر على أيقونة تسجيل الدخول. وإذا لم يكن لديك حساب شخصي على هذا الموقع، فيمكنك الضغط على أيقونة إنشاء حساب جديد. ثم إدخال كافة البيانات المطلوبة منك، من الاسم الثلاثي ورقم الهاتف، وإدخال البريد الإلكتروني. وأيضاً كلمة المرور يجب ادخالها مرتين للتأكيد، وكافة البيانات الأخرى. ثم اضغط على تأكيد، و سيتم انشاء حساب خاص بك يمكنك الدخول عليه مرة أخرى من خلال الضغط على الموقع السابق، وإضافة اسم المستخدم وكلمة المرور. الضغط على أيقونة تسجيل الدخول. وبعد ذلك يمكنك الدخول على جميع المقررات والمناهج الخاصة بك، وحضورها أون لاين، والتواصل مع كافة المدرسين وتنفيذ كل الواجبات المطلوبة منك. كيفية الدخول على بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام
يمكن الدخول على هذا الموقع من خلال اتباع الخطوات التالية:
أولا يجب الدخول إلى الموقع الرسمي الإلكتروني الخاص ببلاك بورد من خلال الضغط هنا. ثم تسجيل الدخول عليه من خلال كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور في المكان المخصص لهم. حدد اسم الكلية أو الجامعة أو المدرسة.
اسرار نظام بلاك بورد جامعة الدمام ومميزاته وكيفية تسجيل الدخول
رابط بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام
رابط بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام يعتبر من الروابط الهامة التي يتم البحث عنها من جانب الطلاب الراغبين في الانضمام إلى محاضرات الكلية التقنية من أجل الاستفادة منها، وسوف نقوم بتوضيح هذا الرابط اليوم في مقالنا هذا. شاهد ايضا: طريقة التسجيل في رايات الكلية التقنية
تم إنشاء رابط مخصص لبلاك بورد الكلية التقنية في الدمام، حتى يستطيع كل طالب ومتدرب من أن يدخل عليه حتى يستفيد من جميع المحاضرات التي تعرض عبره، وبالأخص بعد أن علقت الدراسة في السعودية بسبب انتشار فيروس كورونا، فهو يقوم بمساعدة الطلاب على فهم الدروس، وذلك عن طريق شرح المناهج بطريقة شيقة، بل ويمكن أن بتواصل الطالب مع المدرس عن طريقة بكل سهولة، ويمكنك الدخول على ذلك الرابط من هنا. اقرأ هذا المقال: التقديم في كلية الامير سلطان العسكرية.. الشروط والتفاصيل
القبول والتسجيل كلية التقنية بالدمام 1441
قامت الكلية التقنية بالدمام بوضع شروط عامة كثيرة من أجل التسجيل، وهذا طبقًا لضوابط المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني التي تحاول عبرها استقطاب كوادر فنية ثم تقوم تأهيلها من الناحية العملية والعلمية في مجالات فنية وسطى لها دور ملحوظ في بناء اقتصاد الدولة، وشروط التسجيل هي:
شروط القبول في الدبلوم الصباحي
هذه الشروط هي:
أن يكون الطالب جنسيته سعودية أو الأم حاملة للحنسية السعودية.
رابط بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام – المحيط
تقديم كافة المواد العلمية للطلاب إلكترونيا دون الحاجة لشرائها. العمل على توزيع الواجبات والمهام المفروضة على كل من الطلاب والمتدربين. سهولة التعامل مع هذا الموقع وسهولة استخدامه في تصفح المحتوى العلمي. تخفيف العبء على كل من الطالب والمعلم، حيث يخفف العبء على الطالب من حيث شراء المادة التعليمية، وأيضاً يساعده على الفهم والتواصل مع المدرس مباشرة، ويسهل على المدرسين عملية تصحيح الواجبات والامتحانات ورصد الدرجات. وإلى هنا نكون قد انتهينا من جمع كافة المعلومات حول بلاك بورد الكلية التقنية بالدمام من طريقة التسجيل في هذا النظام، وأيضاً طريقة استخدامه، كما ذكرنا الأهداف الخاصة به، وذكرنا أيضًا مميزاته، ورابط الدخول لهذا البلاك بورد. المراجع
يوفر هذا النظام وسائل وأدوات تسمح لأعضاء هيئة التدريس ببناء مقررات في صورة تفاعلية بشكل أسهل مع إدارة المحتوى. إمكانية وضع كافة الملاحظات والمخططات على المادة الدراسية. يسمح بإمكانية وضع المخطط للوظائف والأعمال والإعلانات المطلوبة للمقرر. إتاحة عرض كل الأعمال التي تتم في الفصل والامتحانات والنتائج بشكل مستمر. يسمح بالتواصل المباشر مع كافة الطلاب من خلال نوافذ مخصصة للتحاور والرسائل. يتمتع النظام بالسهولة حيث يتيح للمعلمين إضافة محتوى المادة بخطوات بسيطة. يعمل على رفع المستوى التعليمي للطالب والمعلم وجميع من يتعاملون على هذا النظام. يتيح للمعلم بناء المقررات بشكل الكتروني. تطبيق بلاك بورد جامعة الدمام تطبيق بلاك بورد جامعة الدمام هو أحد التطبيقات الهامة التي تساعد الطلاب على الاطلاع والعلم دائمًا؛ حيث يعمل هذا التطبيق على تحديث مستمر للمقررات والمناهج الدراسية، كما يضمن للطالب أداء جميع الاختبارات المنهجية على المقررات الدراسية والتدريب على حلها بصورة صحيحة، يقوم بعرض تقديرات كافة المقررات الدراسية، كما يسمح للطالب بعرض جميع الملاحظات التي يرغب فيها والتعليق على المقررات. طريقة دخول بلاك بورد جامعة الدمام يتم أولًا تنزيل تطبيق بلاك بورد جامعة الدمام على الهاتف (الأندرويد أو الآيفون) ثم يتم فتح التطبيق على الهاتف.
[2] "
والقاعدة كما قال الجرجاني "قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها. [3] " أما علم الفقه عندما استقر فقد عرّف بأنه: " العلم بالأحكام الشرعية العلمية من أدلتها التفصيلية. تحميل بهجة المجالس وأنس المجالس (ت: الخولي) - PDF. [4] " وبالعودة إلى ما بصدد دراسته في هذه الورقات وعلى ضوء معاني التقعيد والفقه المذكورة سابقا فيمكن ان نبين معنى التقعيد الفقهي باعتباره مركبا تركيبا وصفيا بأنه: " علم يبحث في صناعة القاعدة الفقهية ويعنى ببيان مصدرها"، وهنا يقول محمد الروكي أن التقعيد الفقهي: "هو عمل علمي فقهي، ينتهي بالفقيه إلى صياغة الفقه قواعد وكليات، تضبط فروعه وجزئياته. فالقاعدة هي حكم كلي…، والتقعيد هو إيجادها واستنباطها من مصادرها. [5] "
وبعد هذه التوطئة القاصدة إلى تحديد المصطلح، فإن ما سنتطرق إليه في هذا المقال عبارة عن فحص لما قدمه الإمام ابن عبد البر النمري الأندلسي) ت463هـ ( في مجال التقعيد الفقهي، وكيف اهتم به اهتماما كبيرا في كتابه " الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه "الموطأ " من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار ". أصول التقعيد الفقهي عند الإمام ابن عبد البر
اهتم الحافظ بجانب التقعيد الفقهي اهتماما شديدا، ويتبين ذلك من خلال دعوته إلى ضبط أصول الأبواب والحكم على من يخالف تلك الأصول والقواعد والضوابط بالبطلان، خاصة من يفعل ذلك من غير مستند صحيح وقوي، كما قال: (كل ما ترده أصول شريعتنا فباطل) [6].
عقيدة ابن عبد البر
-" التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد " ويعتبر هذا الكتاب من أكثر الكتب الفريدة من نوعها وهو يضم معلومات كثيرة عن الحديث والفقه. الكتاب في أساسه كان للإمام مالك بن أنس ولكن أبو عمر بدأ في شرحه ولكنه اختلف في ترتيب أسماء الشيوخ عن ترتيب مالك بن أنس. قام بترتيب أعمال وأحاديث كل شيخ على جهة وكان ذلك على حسب حروفهم الأبجدية، ولكن بعض الكتاب انتقدوا هذا الكتاب وذلك لأن أبا عمر لم يصب في تحديد من وقع منه الوهم. -" الإنباه في قبائل الرواة " وتكلم في هذا الكتاب عن كل القبائل وأنسابها المختلفة. -" الكافي في فقه أهل المدينة ". -" الأصناف فيما في بسم الله في الخلاف ". -" الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار ". -" جامع بين العلم وفضله ". أقوال العلماء عنه:
قال علي بن حزم الأندلسي:
كان هذا العالم من أقرب الأصدقاء إلى ابن عبد البر ، فقال: لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله اصلًا فكيف أحسن منه. كتب ابن عبد البر. قال أبو القاسم بن بشكوال:
قال: ابن عبد البر ليس له مثيل في عصره. قال أبو علي الغساني:
لقد ألف كتب كثيرة ومفيدة منها كتاب " التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد " فهو يتكون من سبعين جزءًا وقيل أنه لم يتقدم أحد بمثل هذا الكتاب.
كتب ابن عبد البر
وإن أبا هذا كان صديقًا لعمرَ؛ أي: لعمر بن الخطاب أبيه، فلما كان صديقًا لأبيه؛ أكرَمَه برًّا بأبيه عمرَ رضي الله عنه. وفي هذا الحديث دليلٌ على امتثال الصحابة، ورغبتِهم في الخير، ومسارعتهم إليه؛ لأن ابن عمر استفاد من هذا الحديث فائدةً عظيمة، فإنه فعل هذا الإكرامَ بهذا الأعرابيِّ من أجل أن أباه كان صديقًا لعمر، فما ظنُّك لو رأى الرجل الذي كان صديقًا لعمر؟ لأكرَمَه أكثرَ وأكثر. رسالة في تسمية فقهاء الأمصار (تحقيق) - طريق الإسلام. فيستفاد من هذا الحديث أنه إذا كان لأبيك أو أمِّك أحدٌ بينهم وبينه وُدٌّ فأَكرِمْه، كذلك إذا كان هناك نسوة صديقاتٌ لأمِّك؛ فأَكرِمْ هؤلاء النسوة، وإذا كان رجال أصدقاء لأبيك؛ فأَكرِم هؤلاء الرجال، فإن هذا من البرِّ. وفي هذا الحديث أيضًا: سَعةُ رحمة الله عز وجل؛ حيث إن البرَّ بابه واسع لا يختص بالوالد والأم فقط؛ بل حتى أصدقاء الوالد وأصدقاء الأم، إذا أحسنتَ إليهم فإنما بررتَ والديك، فتُثاب ثوابَ البارِّ بوالديه. وهذه من نعمة الله عز وجل، أنْ وسَّع لعباده أبواب الخير وكثَّرها لهم؛ حتى يَلِجُوا فيها من كل جانب، نسأل الله تعالى أن يجعلنا والمسلمين من البررة، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ابن عبد البرنامج
وقال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (73/10): ((فإن ظن ظان أن قول أبى الدرداء "يكفى من الدعاء مع العمل ما يكفى من الملح. " وقيل لسفيان: أدع الله؟ فقال: "إن ترك الذنوب هو الدعاء". عقيدة ابن عبد البر. مخالف لما جاء من فضل الإلحاح فى الدعاء والأمر بالدعاء والضراعة إلى الله، فقد ظن خطئًا. وذلك أن الذى جبلت عليه النفوس أن من طلب حاجةً ممن هو عليه ساخط لأمر تقدّم منه استوجب به سخطه أنه بالحرمان أولى ممن هو عنه راضٍ لطاعته له واجتنابه سخطه، فإذا علم من عبده المطيع له حاجةً إليه كفاه اليسير من الدعاء)). والله أعلم.
شرح حديث عبدالله بن عمر:
"إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه"
باب: بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يُندَب إكرامه. عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أَبَرَّ البِرِّ أن يَصِلَ الرجلُ وُدَّ أبيه)). ابن عبد البرنامج. وعن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلًا من الأعراب لَقِيَهُ بطريق مكة، فسلَّم عليه عبدُالله بن عمر، وحمَلَه على حمارٍ كان يركبه، وأعطاه عمامةً كانت على رأسه، قال ابن دينار: فقلنا له: أصلَحَك الله! إنهم الأعراب وهم يَرضَوْن باليسير؟! فقال عبدالله بن عمر: إن أبَا هذا كان وُدًّا لعمرَ بن الخطاب رضي الله عنه، وإني سمعتُ رسول الله يقول: ((إن أبَرَّ البرِّ صلةُ الرجلِ أهلَ وُدِّ أبيه)). وفي رواية عن ابن دينار، عن ابن عمر: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروَّح عليه إذا ملَّ ركوب الراحلة، وعمامة يشدُّ بها رأسه، فبَيْنا هو يومًا على ذلك الحمار، إذ مرَّ به أعرابي، فقال: ألستَ ابن فلان بن فلان؟ قال: بلى، فأعطاه الحمار، فقال: اركب هذا، وأعطاه العمامة وقال: اشدُدْ بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك! أعطيتَ هذا الأعرابيَّ حمارًا كنتَ تَرَوَّحُ عليه، وعمامةً كنت تشدُّ بها رأسَك؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن من أبرِّ البرِّ أن يصل الرجل أهلَ وُدِّ أبيه بعد أن يُوَلِّيَ))، وإن أباه كان صديقًا لعمر رضي الله عنه.
2021-06-09, 09:20 AM #1 يكفي مع البِرِّ من الدعاء مثل ما يكفي الطعام من الملح
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: " يكفي مع البِرِّ من الدعاء ، مثل ما يكفي الطعام من الملح "
ماصحة هذا الأثر؟ 2021-06-10, 03:26 AM #2 رد: يكفي مع البِرِّ من الدعاء مثل ما يكفي الطعام من الملح
خرجه ابن المبارك في الزهد (1/108)، فقَالَ:
أَخْبَرَنَا عُبَدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: «يَكْفِي مِنَ الدُّعَا مَعَ الْبِرِّ، مَا يَكْفِي الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ». اهـ. فتح البر في الترتيب الفقهي لتمهيد ابن عبد البر - تحقيق المغراوي ، pdf. وهذا إسناد منقطع، وروي نحوه عن بعض التابعين طاوس ومحمد بن واسع. والله أعلم. 2021-06-10, 07:31 AM #3 رد: يكفي مع البِرِّ من الدعاء مثل ما يكفي الطعام من الملح
جزاكم الله خيرا. 2021-06-10, 10:13 AM #4 رد: يكفي مع البِرِّ من الدعاء مثل ما يكفي الطعام من الملح
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
جزاكم الله خيرا. وجزاكم الله خيرا
2021-06-10, 04:01 PM #5 رد: يكفي مع البِرِّ من الدعاء مثل ما يكفي الطعام من الملح
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (29272) ، والدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (2305) عن يزيد بن هارون ، وأحمد في "الزهد" (789) ، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (164/1) عن عبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الله بن المبارك في "الزهد" (319) ، ومن طريقه الخطيب في "تالي تلخيص المتشابه" (119) ، ثلاثتهم (يزيد بن هارون ، وابن مهدي ، وابن المبارك) عن عبد الرحمن بن فضالة ، عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي ذر به.