أعلنت شركة ريدان الغذائية عن توقيع عقد امتياز تجاري مع مؤسسة النجمة الذهبية للوجبات الجاهزة في مصر. وقالت شركة ريدان الغذائية ، في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الثلاثاء، إن قيمة العقد تبلغ 30 ألف دولار تشمل رسوم الامتياز التجاري بالإضافة إلى نسبة 6% من إجمالي المبيعات. وأوضحت أن العقد جاء بعد الترسية على وكيل الامتياز التجاري مؤسسة النجمة الذهبية للوجبات الجاهزة بجمهورية مصر العربية في مدينة القاهرة بحي المعادي – شارع العروبة دار السلام. وأضافت أن مدة العقد 5 سنوات قابلة للتجديد، وسوف يكون للعقد أثر مالي إيجابي على الشركة بالربع الرابع لعام 2022. أعلنت شركة ريدان الغذائية، في مايو الماضي، عن افتتاح فرع الامتياز التجاري (الفرانشايز) الكائن بجمهورية مصر العربية في مدينة القاهرة بمحافظة الجيزة في شارع فيصل. «منشآت» تسلم الدفعة الأولى من رخص وسطاء الامتياز التجاري. كانت شركة ريدان الغذائية، قد أبرمت اتفاقية منح أحقية الامتياز التجاري المسجلة لعلامتها التجارية "ريدان" وذلك لوكيل الامتياز التجاري شركة الراية المحدودة للمطاعم بمصر لمدة خمس سنوات في مدينة القاهرة بمحافظة الجيزة – شارع فيصل. وبحسب بيان سابق لشركة "ريدان" على "تداول السعودية"، فإن قيمة العقد بلغت 30 ألف دولار تتمثل في رسوم الامتياز التجاري بالإضافة إلى نسبة من المبيعات.
«منشآت» تسلم الدفعة الأولى من رخص وسطاء الامتياز التجاري
تشارك "الهيئة العامة لـ المنشآت الصغيرة والمتوسطة" ممثلة بمركز الامتياز التجاري (امتياز) في المعرض ومنتدى الامتياز الدولي الذي انطلق في دبي اليوم الاثنين ويستمر لمدة يومين، وسيتيح مشاركة الهيئة الفرصة لعشر علامات تجارية سعودية للمشاركة في هذا الحدث ودعم العلامات التجارية السعودية صاحبة الامتياز وتعزيز توسعها إقليمياً وعالمياً، وتهدف مشاركتها إلى دعم وتمكين العلامات التجارية المحلية من خلال تقديم العديد من الحلول والخدمات لأصحاب الامتياز ونشر ثقافة الامتياز التجاري من خلال بناء قدرات العاملين والممارسين في القطاع ، حيث يأتي تمكين العلامات التجارية كجزء من التنمية. منشآت
منشآت تشارك في معرض الامتياز الدولي بدبي لدعم توسع العلامات التجارية السعودية إقليميًا وعالميًا
أهداف منشآت من المشاركة في منتدى الامتياز الدولي
وإضافة لذلك تهدف الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة إلى:
استقطاب العلامات التجارية العالمية المتميزة في القطاعات الواعدة ذات الأولوية للعمل وفق نموذج الامتياز. تحفيز أصحاب الامتياز الرئيسيين للعلامات التجارية العالمية في المملكة من خلال منح امتيازات جزئية. تحفيز رواد الأعمال للحصول على الامتيازات بسبب قلة مخاطرها وخفضها.
ويوفر مركز الامتياز التجاري منصة إلكترونية تعرض العلامات المحلية والعالمية المانحة لربطها بالمستثمرين، وتوفر موادًا توعوية وتثقيفية بنظام وعقود الامتياز التجاري، ونماذج للعقود في عدة قطاعات مختلفة، إضافة إلى تقديم خدمة قيد السجل الذي يتم من خلالها توثيق عقود الامتياز التجاري إلكترونيًا. يذكر أن "منشآت" تعمل على تلبية الاحتياجات الأساسية الخاصة بالمنشآت الصغيرة والمتوسطة، لخلق بيئة تتيح فرص الازدهار لجميع المنشآت الصغيرة والمتوسطة، وخلق مجتمع ريادي من خلال تشجيع ثقافة ريادة الأعمال ودعم رواد الأعمال الطموحين لتحقيق زيادة في معدلات تأسيس الشركات الجديدة، إلى جانب تقديم حزمة من البرامج والمبادرات والخدمات الداعمة وفرص الأعمال لتعزيز نمو كافة المنشآت الصغيرة والمتوسطة وقدرتها التنافسية، بما فيها العلامات التي تعمل بنظام الامتياز التجاري.
عين الحسود فيها عود. ؟
المهم هذا المعنى الحقيقي له. ههههههههههههههه. つづく
نيمو
2 2012/09/16
(أفضل إجابة) هههههههههههه
حلوة هههههههههه طب ما يمكن عود كبريت
_____________________________________________________________________________________________
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههه
بالعماني نقول
ما وراء كل عمانين الحسد مسل سوري!!! طول عمري مفكرتو لبناني يلا يا عمي البركه فيك علمنا
عين الحسود فيها عود ميلانو
في عام 1946م ، قام الساحر الأمريكي هنري قاماش بنشر نص يسمى "أهوال العين الحسودة إنكشفت"، والذي يحتوي على توجيهات لتحصين النفس ضد العين، وقد تم إعادة طباعته في وقت لاحق بإسم (الوقايه من الشرور). In 1946, the American magician Henri Gamache published a text called Terrors of the Evil Eye Exposed! (later reprinted as Protection against Evil), which offers directions to defend oneself against the evil eye. تعرف العين الحسودة بعين "ماتي"، وهي تعني الأداة البصرية المخصصة للوقاية من الشر، وتعتبر عقيدة راسخة لدى اليونانيين يعود تاريخها إلى القرن السادس ما قبل الميلاد على أقل تقدير عندما بدأت في الانتشار على أوعية الشرب. The evil eye, known as μάτι (mati), "eye", as an apotropaic visual device, is known to have been a fixture in Greece dating back to at least the 6th century BC, when it commonly appeared on drinking vessels. وأوضح الخطيب ان العين ‹البسيطة› هي العين البعيدة النظر والمركَّزة على الروحيات؛ أما العين ‹الشريرة› او ‹ الحسودة › فهي العين القصيرة النظر المركَّزة فقط على الرغبات الجسدية الفورية.
عين الحسود فيها عود البطل
لكن، وفي الوقت نفسه لا يحق لي أن أنتقد هذه الفئة، وأنا هنا أتكلم عن نفسي، وكل ما أعرفه هو أن نيتي صافية، فأنا عندما التقط الصور أثناء سفري أفكر في عملي لأني أكتب عن السياحة وفي كل مرة التقط صورة لطبق من المأكولات اللذيذة أقلق على نفسي من الدراسة التي نشرت أخيرا ومفادها أن هؤلاء الذين يصورون أكلهم هم مرضى نفسيون. ولكن أنا – ليس دفاعا عن ذاتي - أكتب عن الطعام أيضا، وبالتالي يجب عليّ الاحتفاظ بصور الأطباق التي تناولتها لأني استعملها هي الأخرى في دائرة العمل. «فيسبوك» أصبح أسلوب عيش وليس مجرد موقع تواصل، فتطبق فيه بعض القواعد والواجبات الاجتماعية، ولكن الغيرة و«صيبة العين عبر الشبكة العنكبوتية» لم أكن أسمع بها، ولهذا السبب لم أنشر صوري في بالي إلا عندما وطأت قدمي أرض لندن. مع العلم بأني نشرت الصور على موقع «إنستغرام»، لأنه - على ما يبدو - لم تصل إليه الغيرة الإلكترونية بعد، على الأقل هذا ما سمعته. المهم هو أني رجعت بالسلامة على أمل أن أنشر صورا جديدة لأشارك فيها أصدقائي الحقيقيين الخالين من الغيرة الأرضية والجوية وعبر الأثير. فكل تصرف يعكس شخصية صاحبه، وهذا الأمر ينطبق أيضا على طريقة عرض الصور والتبجح، ولكن إذا كانت النيات صافية فلا خوف من العين الحقيقية ولا حتى الافتراضية.
عين الحسود فيها عود حي
«لا تنشري صورك أثناء السفر.. انشريها بعد عودتك» عبارة ترددت على مسمعي عدة مرات، ليس فقط أثناء رحلتي الأخيرة إلى بالي في إندونيسيا، إنما في جميع الرحلات التي أقوم بها. سألت وتعجبت من الإجابة، لأن التحذير كان بداعي الخوف علي من العين عبر المحيطات والبحار وخوفا من الغيرة الإلكترونية التي لم أكن أعي بأنها موجودة أصلا على مواقع التواصل الاجتماعي وعلى رأسها «فيسبوك». وهذا ما جعلني أكتفي بنشر بعض الصور التي تمتّ لعملي بصلة على موقع «إنستغرام»، واحتفظت بباقي الصور إلى أن رجعت من رحلتي، والغريب في الأمر هو استسلامي لمسلمات الغيرة الإلكترونية، مما جعلني أفكر في مدى تأثير مواقع التواصل الاجتماعي على حياتنا وتقاليدنا وعاداتنا وحتى اعتقاداتنا. فهل يعقل أن الغيرة هي الأخرى أصبحت إلكترونية؟ وهل يعقل أن «أصدقاءك» على «فيسبوك» يؤمنون بهذه النظرية؟ لا أدري.. يبدو أن الأمر هو كذلك، لأن كثيرين من المدمنين على استعمال ونشر صورهم على الموقع المذكور يظنون بأن سفراتهم ووجودهم في أماكن جميلة قد يؤدي إلى «صيبة عين» على طريقة «الميموري ستيك». ولكن وفي نفس الوقت هناك نسبة من المحصنين من العين الذين يبالغون في إعلامنا بأماكن وجودهم فنراهم تارة دخلوا السوبرماركت للتو، أو المطعم، أو المقهى أو.. ودائما أتساءل لماذا؟ ما الذي سأكتسبه إذا عرفت بأن هذا الشخص يتناول القهوة في مقهى «فلان» (هذا ليس اسم المقهى).
عين الحسود فيها عود يمني
تحقيق:بدر الزير
الحسد تلك العادة او الظاهرة السيئة التي كانت معروفة منذ القدم وليست الوليدة الجديدة وهي كما هو معروف تمني زوال نعمة الغير, والحسد موضوع ذو أهمية كبيرة وهو مادعانا ان نجري حوله هذا التحقيق خاصة بعد انتشاره بكثرة في وقتنا الحاضر والذي لم يعد بين الأباعد فقط وإنما اصبح بين الاقارب حتى وصل بين الإخوان، فتجد البعض يحسد أخيه على منزله الجديد او سيارة جديدة اشتراها أو أي شيء ما وهذا يدل على ضعف الايمان في قلوب اولئك الضعفاء أهل الحسد وللحسد أسباب كثيرة حيث المباهاة والتفاخر,, ولمزيد من إلقاء الضوء على هذا الموضوع كانت هذه اللقاءات.
كما التقينا بالمواطن محمد الصقر فقال: الحسد هو أول معصية عندما عصى أبليس عليه لعنة الله ربه لأنه حسد أبانا آدم عليه الصلاة والسلام وياللأسف في هذه الايام كثر الحسد والحقد بيننا ونحن إخوة مسلمين نعرف الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وابعد من ذلك انه صار الحسد والحقد بين الاقارب والاخوة الأشقاء لذلك ارجو من الله أن يبتعد اخواني المسلمون عن هذه المعصية المحرمة في ديننا الحنيف وليكن بيننا الألفة والمحبة الخالصة لله عز وجل لنكون فعلاً مسلمين قولاً وعملاً.