1800 views TikTok video from ابو وليد فلسطين (@dyq3l9cnf204): "الشيخ عبد الله المحيسني بارك الله فيك". الصوت الأصلي - ابو وليد فلسطين. الشيخ عبد الله المحيسني بارك الله فيك 432699165hameda حسن محمد 1146 views TikTok video from حسن محمد (@432699165hameda): "كلمه الشيخ عبدالله المحيسني عن الاخوه المجاهدين". الصوت الأصلي. كلمه الشيخ عبدالله المحيسني عن الاخوه المجاهدين aboomeralotaibi أبو عمر العتيبي 364 views TikTok video from أبو عمر العتيبي (@aboomeralotaibi): "قصة عجيبة حدثت في عهد #رسول_الله_صلى_الله_عليه_وسلم الشيخ #عبدالله_المحيسني". # الشيخ_المحيسني 153. 5K views #الشيخ_المحيسني Hashtag Videos on TikTok #الشيخ_المحيسني | 153. ماهو برنامج الجياد ؟! للشيخ عبد الله المحيسني - من إدلب. 5K people have watched this. Watch short videos about #الشيخ_المحيسني on TikTok. See all videos # عبدالله_المحيسني 46K views #عبدالله_المحيسني Hashtag Videos on TikTok #عبدالله_المحيسني | 46K people have watched this. Watch short videos about #عبدالله_المحيسني on TikTok. See all videos ibrahimabdulqaidalhamir0 ابراهيم الحميري تعز مقبنه🇾🇪 11. 8K views 398 Likes, 17 Comments.
الشيخ عبد الله المحيسني , - من إدلب
حاجز يعتقل المحيسني في طريق عودته إلى إدلب
سناك سوري _ متابعات
اعتقل مسلحو فصيل "الحمزات" المدعوم تركياً القيادي السعودي في "جبهة النصرة" "عبد الله المحيسني" وفق ما ذكر موقع "عفرين بوست" المحلي. الشيخ عبد الله المحيسني , - من إدلب. ونقل الموقع عن مصادر وصفها بالخاصة أن قيادياً في فصيل "الحمزات" يدعى "أبو أحمد كفر سجني" أمر باعتقال "المحيسني" و4 من مرافقيه، وذلك أثناء مرورهم على حاجز للفصيل في قرية "باسوطة" جنوبي "عفرين" بريف "حلب" الشمالي والخاضعة لسيطرة قوات العدوان التركي، حيث تم اقتيادهم إلى سجن تابع للفصيل أقيم في قلعة "باسوطة". اقرأ أيضاً: هل غادر "المحيسني" "سوريا"؟
وبحسب المصدر فإن "المحيسني" كان في زيارة إلى "عفرين" استمرت قرابة أسبوعين، اجتمع خلالها مع قيادات من قوات العدوان التركي لبحث إمكانية تشكيل غرفة عمليات في "عفرين" وإشراك "النصرة" بها، في مسعى لتوسيع نفوذ "النصرة" في الشمال السوري. ولم يصدر بعد أي تعليق من "النصرة" حول اعتقال "المحيسني"، كما لم يوضّح فصيل "الحمزات" أسباب الاعتقال. السعودي "عبد الله المحيسني" يعد واحداً من أبرز قياديي "النصرة" والمروجين لها، وقد انضم إلى صفوفها قبل سنوات وعمل كقاضٍ شرعي وقيادي عسكري، وبرز اسمه بشكل واسع خلال معارك مدينة "حلب" قبل سنوات قبل أن ينتقل إلى "إدلب" مع "النصرة" مواصلاً الدعوة للانضمام إلى "النصرة" والترويج لها.
ماهو برنامج الجياد ؟! للشيخ عبد الله المحيسني - من إدلب
من أجل غد مشرق لأطفالنا، أمل الحياة، وفجرها الضاحك،
وحلم الأجيال
منهاج تعليمي متطور يرتقي بأطفالنا إلى
أعلى المستويات التعليمية والتربوية
رعاية خاصة من قبل المشرفات من أجل تحقيق سلامة أطفالنا. تنمية مواهب الاطفال من خلال برنامج نشاطات متعددة: أشغال - رسم - ألعاب
وتسالي - فنون - موسيقا - رياض. إقامة نشاطات متعددة ومتنوعة مواكبة للتطوير كي نرتقي بأطفالنا إلى أعلى
مستوى ممكن. إقامة حفلات خاصة بأعياد
إقامة رحلات ترفيهية
تعليم المبادئ الاولية للكومبيوتر ضمن برامج تعليمية وترفيهية. برنامج تعليمي يشمل كافة العلوم التدريسية: تعليم لغة عربية - رياضيات
-
علوم - قراءة - نحو.... الإرهابي عبد الله المحيسني.. تاريخ يفوح برائحة الدم. الخ
مسابقات ثقافية ومهارية لإغناء فكر الطفل وانمائه...
صفوف نمودجية
لكل من يرغب بالنجاح و التفوق و الإبداع؟
لكل أب و أم يرسمان مستقبل
أبنائهما....
لكل من يبحث عن أجواء دراسية مريحة....
مــــــــــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــــــــجــــــــــــــــــــــــي M O U N J I
الإرهابي عبد الله المحيسني.. تاريخ يفوح برائحة الدم
وأكد التقرير أن المحيسني حظي بشهرة واسعة في فضاء الإرهاب، بعد حضوره مؤتمر ما يُسمى بـ «أحكام النوازل السياسية»، لهيئة علماء المسلمين الذي شارك به في قطر، وكانت وزارة الخزانة الأميركية، قد فرضت في العام الماضي، مجموعة عقوبات مالية على 4 من قيادات جبهة النصرة، من بينهم المحيسني، والذي وصفته بأنه مسؤول تجنيد مقاتلين شمال سوريا، وجزء من «دائرة القيادة الداخلية» لجبهة النصرة. شخصية ثرية
في مداخلته، وصف الباحث المصري أحمد عطا، الإرهابي المحيسني، بـ «الشخصية الثرية من حيث تأثيرها على الأرض»، مقارنة مع بقية الشخصيات الـ 59 التي ضمتها قائمة الإرهاب التي أعلنتها الدول الداعية لمكافحة الإرهاب، وقال: «قصر الفترة التاريخية لصعود المحيسني، مقارنة مع محمد شوقي الإسلامبولي، ووجدي غنيم، وغيرهم، تبين أنه كان مختلفاً عنهم كثيراً». عبد الله المحيسني. وأضاف أن «المحيسني حاصل على الماجستير في الفقه المقارن، وكذلك على شهادة الدكتوراه التي حصل عليها بناءً على دراسته حول أحكام لاجئي الحرب في الفقه الإسلامي، وهي التي مكنته من استقطاب العديد من الطلبة السوريين والمبتعثين». وأشار إلى أن نجم المحيسني صعد، نظراً لعلاقته غير المعلنة مع الإرهابي أنور العولقي، مسؤول العمليات في تنظيم القاعدة داخل اليمن، الذي قتل قبل عامين على يد القوات الأميركية.
موقع الشيخ محمد المحيسني [ عدل]
موقع إلكتروني يشرف عليه مجموعة من محبي المحيسني ولا يخضع لاشرافه الشخصي, وتم في يوم الأحد 30 شعبان الموافق 31 يوليو إطلاق موقع الشيخ محمد المحيسني بحلته الجديدة مع خدمة البث المباشر لصلوات التراويح وبإضافة واجهة للمتحدثين باللغة الإنجليزية. توجد بعض المصاحف للمحيسني مثل مصحف 1428 والكثير من التسجيلات القديمة والجديدة ويوجد مقاطع صلاة التراويح للشيخ وخطبه ومقالاته وغيرها. وصلات خارجية [ عدل]
موقع محمد المحيسني
مصحف القارئ محمد المحيسني على تي في قرآن
انظر أيضاً [ عدل]
جامع عائشة الراجحي.
طبعا كان بامكان ستارة ان تتكلم من خلال الجهاز ولا تنزل الى مسعود
جلال: كما قال الله العزيز الحكيم: إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِن (الاحزاب)
ولكن............. ولكن
فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - مجلة أوراق
الْفَائِدَةُ الثَّامِنَةُ: أنَّ فِتْنة النِّسَاء مَرَضٌ في القَلْب، يَحتاج الإنسان فيه إلى مُعَالجَة، وإلى مُداواة؛ لقوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} وهذا المرَضُ مرَضٌ فتَّاك -نَسأَل اللَّهَ تعالى السَّلامةَ منه- مرَضُ في القَلْب كمرَض السرَطان في البدَن، إذا لم يَتدارَكِ اللَّه العبدَ بعَفْوه وتَوفيقه وتَسديده، فإنه يَهلِك؛ ولهذا قال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَا ترَكْتُ بَعْدِي فِتْنةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ" (١) ، فالواجِب الحذَر من هذا الأمرِ، وألَّا يُمِليَ الإنسان لنَفْسه ويُمهِلها في هذا البابِ. ما تفسير "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" - أجيب. الْفَائِدَةُ التَّاسِعَةُ: أنَّ مَن كان صحيحَ القَلْب، فإنَه أبعَدُ النَّاس عن مَواضِع الفِتَن، لقوله تعالى: {فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}. الْفَائِدَةُ الْعَاشِرَةُ: أنَّ مَن جعَل اللَّهُ تعالى قَلْبه صحيحًا، فإن المَرأة لا تُغرِيه بما تَفعَله من أسباب الفِتْنة، لأنه تعالى قال: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} ولم يَقُل: لا تَخْضَعْن بالقول فيَطمَع الناس فِيكُنَّ. بل قال تعالى: {فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} لكن مع ذلك لو كان الإنسان صحيحَ القَلْب سليمًا، ثُمَّ أَحَسَّ في نَفْسه شيئًا من الفِتْنة، فالواجِبُ عليه البُعْد عن ذلك، لا يَقُل: إِني سَليمٌ، إني والحمْد للَّه تعالى لا يُهِمُّني هذا الأمرُ.
ما تفسير &Quot;فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض&Quot; - أجيب
فنهاهن عن مثل هذا. قوله تعالى: فيطمع بالنصب على جواب النهي. ( الذي في قلبه مرض) أي شك ونفاق ، عن قتادة والسدي. وقيل: تشوف الفجور ، وهو الفسق والغزل ، قاله عكرمة. فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - مجلة أوراق. وهذا أصوب ، وليس للنفاق مدخل في هذه الآية. وحكى أبو حاتم أن الأعرج قرأ ( فيطمع) بفتح الياء وكسر الميم. النحاس: أحسب هذا غلطا ، وأن يكون قرأ ( فيطمع) بفتح الميم وكسر العين بعطفه على تخضعن فهذا وجه جيد حسن. ويجوز ( فيطمع) بمعنى فيطمع الخضوع أو القول. قوله تعالى: وقلن قولا معروفا قال ابن عباس: أمرهن بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. والمرأة تندب إذا خاطبت الأجانب وكذا المحرمات عليها بالمصاهرة إلى الغلظة في القول ، من غير رفع صوت ، فإن المرأة مأمورة بخفض الكلام. وعلى الجملة فالقول المعروف: هو الصواب الذي لا تنكره الشريعة ولا النفوس.
فلا تخضعن بالقول - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وراجع الفتويين رقم: 21582 ، ورقم: 522. والله أعلم.
يقول تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ} خطاب لهن كلهن { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ} اللّه، فإنكن بذلك، تفقن النساء، ولا يلحقكن أحد من النساء، فكملن التقوى بجميع وسائلها ومقاصدها. فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} أي: مرض شهوة الزنا، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح [فإن القلب الصحيح] ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. فلا تخضعن بالقول - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول. ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.
فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ}} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}} أي: مرض شهوة الزنا ، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح فإن القلب الصحيح ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول. ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.