اللهم بيض وجوهنا يوم تبيض الوجوه، ولا تسود وجوهنا يوم تسود الوجوه، آمين يا رب العالمين. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- توضيح حول قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَ-آيات قرآنية
- يوم تبيض وجوه وتسود وجوه - جريدة الوطن السعودية
- يوم تبيض وجوه وتسود وجوه 😢 | أجمل صوت في تلاوة القران الكريم ❤ - YouTube
- سلة النصر السعودية
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
رأى أو أمامة رؤوسا منصوبة على برج دمشق فقال أبو أمامة كلاب. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى. 7604- حدثني المثني قال حدثنا علي بن الهيثم قال أخبرنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب في قوله. يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال. يؤخذ من قوله -تبارك وتعالى-. يوم تبيض وجوه وتسود وجوه يعني.
توضيح حول قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
لقد ضَرَبَت مثلاً وأعطت درساً للجميع على كل المستويات، بأن أرواح البشر وإنقاذهم أهم من استمرار عجلات الاقتصاد، بما تتضمنه من اختلاطات البشر في المعاملات التجارية التي إن استمرت خلال هذه المرحلة الحرجة فستدهس -قطعا- كثيرا من البشر تحت عجلاتها الفولاذية، في حين أن كثيرا من الدول لا تبالي حقا بوضع قيود احترازية، وإجراءات صحية مبكرة لحماية شعوبها بكل شرائحها وألوانها من فيروس كورونا المميت. لقد كانت أكثر الحكومات -وبشكل علني- تدعم انتشار الفيروس فيما سُمي بسياسة مناعة القطيع، ليحصد من يحصد من أبناء شعوبها بما فيها من ثروات فكرية وعقليات فذة في كل المجالات والتخصصات العلمية والاقتصادية والطبية والعسكرية، ليسجل التاريخ أن تلك الدول فقدت الحكمة والصواب، وكأنها تود حقاً التضحية بهم ككبش فداء، مقابل استمرار الأرباح المادية وتحقيق المكاسب الاقتصادية على جثث ضحايا كورونا.
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَ-آيات قرآنية
يتعمق "كسر عضم" في النبش في ذاكرة المجتمع السوري وتحولاته التي طرأت عليه بعد عقد من الزمن، إذ إنه منذ البداية تقدم لنا صاحبة "تخت شرقي" بالاشتراك مع الصالح صورة مصغّرة عن المجتمع الواضح أنه منهك بفعل السنوات الماضية، بدءا من بحث الجيل الشاب عن حلول مبتكرة للهجرة، وليس وصولا إلى أن النساء هن من الفئات الاجتماعية الأكثر عرضة للاستغلال في البلاد التي تشهد أزمات وحروبا وكوارث طبيعية أو مفتعلة، فما بالنا في بلد مثل سوريا! وهو ما يبدو واضحا من النص المقدم للجمهور بشكل عام.
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه - جريدة الوطن السعودية
الكلام على قوله تعالى
﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ﴾
قال المصَنِّفُ: قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ﴾ [آل عمران: 106]: تبيضُّ وجوه أهل السنة والائتلاف، وتسودُّ وجوه أهل البدع والاختلاف [1]. معنى قوله ابن عباس رضي الله عنه، وتسود وجوه أهل البدع والاختلاف:
روى الترمذي (3000)، عن أبي غالب قال: رأى أبو أمامة رضي الله عنه رؤوسًا منصوبة على درج مسجد دمشق، فقال أبو أمامة: (كلاب النار شر قتلى تحت أديم السماء، خير قتلى من قتلوه، ثم قرأ: ﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ الله هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [آل عمران: 106 ـ 107]. قلت لأبي أمامة: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثًا أو أربعًا، حتى عد سبعًا ما حدثتكموه، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن؛ اهـ. يوم تبيض وجوه وتسود وجوه - جريدة الوطن السعودية. وقال العلامة الألباني في "صحيح وضعيف الترمذي" (6 /500): حسن؛ اهـ.
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه 😢 | أجمل صوت في تلاوة القران الكريم ❤ - Youtube
واللهِ -يَا مَعْشَر العَربِ-لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جاء بِهِ نَبِيُّكُمْ -صلى الله عليه وسلم- لَغَيْرُكم مِن النَّاسِ أحْرَى ألا يَقُومَ بِه). • وقال ابن عاشور: وفيه إشارة إلى أن الاختلاف المذموم والذي يؤدي إلى الافتراق، وهو الاختلاف في أصول الديانة الذي يفضي إلى تكفير بعض الأمة بعضا، أو تفسيقه، دون الاختلاف في الفروع المبينة على اختلاف مصالح الأمة في الأقطار والأعصار، وهو المعبر عنه بالاجتهاد، ونحن إذا تقصينا تاريخ المذاهب الإسلامية لا نجد افتراقا نشأ بين المسلمين إلا عن اختلاف في العقائد والأصول، دون الاختلاف في الاجتهاد في فروع الشريعة. (وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) يعني الذين تفرقوا لهم عذاب عظيم في الآخرة بسبب تفرقهم، فكان ذلك زجراً للمؤمنين عن التفرق. (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) يعني يوم القيامة حين يبعثون من قبورهم تكون وجوهُ المؤمنين مبيضّة ووجُوه الكافرين مسْوَدّة قال الشنقيطي: بين في هذه الآية الكريمة أن من أسباب اسوداد الوجوه يوم القيامة الكفر بعد الإيمان وذلك في قوله (فَأَمَّا الذين اسودت وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) الآية.
بل ربما فعل المسلمون ما فعل أعدائهم وزادوا عليهم، نسأل من الله السلامة والعافية. قوله: (وإن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين فرقة): جاء في حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «افترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة»، رواه ابن ماجه (3992). قال العلامة الألباني في "صحيح ابن ماجه" (3226): صحيح؛ اهـ. إشكال وجوابه:
من المعلوم أن النصارى هم الذين افترقوا إلى اثنتين وسبعين فرقة، فلماذا صلى الله عليه وسلم قال: (تفرقت بني إسرائيل)؟
والجواب من وجوه:
الأول: قد يكون من إطلاق الكل الذي يراد به البعض، فأطلق صلى الله عليه وسلم على النصارى بني إسرائيل علمًا أن بني إسرائيل هم اليهود والنصارى معًا. الثاني: قد يحمل على أن النصارى اشتملت على فرق اليهود، وزادت بفرقة. الثالث: قد يحمل على أن الأقل يدخل تحت الأكثر، واليهود أقل عددًا من النصارى، وهذا والله أعلم على ممر العصور ومن ذلك ما هو حاصل في عصرنا. الرابع: أن يقال: الكل من بني إسرائيل، والكل يصح أن يطلق عليهم ذلك، والله أعلم بالصواب. سبب تسميته صلى الله عليه وسلم لطرق الأهواء ملل وتعريف الملة:
قوله: (اثنتين وسبعين ملة): قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (7 /334): سمى عليه الصلاة والسلام طريقة كل واحد منهم ملة اتساعًا، وهي في الأصل ما شرع الله لعباده على ألسنة أنبيائه؛ ليتوصلوا به إلى القرب من حضرته تعالى.
حقق فريق الهلال لقب الدوري الممتاز لكرة السلة عقب الفوز على المنافس التقليدي النصر في المباراة الفاصلة بينهما اليوم (الأحد) بنتيجة 70/78، في اللقاء الذي جمع الفريقين عصرا بالرياض، وجاء تتويج الزعيم باللقب السادس بعد (27) عاما. وتوج نائب رئيس اللجنة الأولمبية السعودية سمو الأمير فهد بن جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد وبحضور رئيس الاتحاد السعودي لكرة السلة الدكتور غسان طاشكندي نادي الهلال ببطولة الدوري الممتاز لكرة السلة للمرة السادسة، بعد فوزه على نادي النصر في اللقاء الفاصل لنهائي الدوري الذي أقيم على صالة وزارة الرياضة بالرياض بنتيجة 78مقابل 70. كما تم تتويج النصر بالميداليات الفضية لتحقيقه المركز الثاني. سلة النصر السعودية. وحصل لاعب نادي الهلال انطوان سكوت على جائزة أفضل لاعب أجنبي وحصل لاعب نادي الهلال محمد السويلم على أفضل لاعب سعودي وحصل إداري نادي الوحدة عبد الكريم الهوساوي على جائزة أفضل إداري فريق وحصل مدرب نادي الهلال استراتوس كوكوليكيديس على جائزة أفضل مدرب. وقدم الدكتور غسان طاشكندي الشكر إلى نائب رئيس اللجنة الأولمبية السعودية الامير فهد بن جلوي لحضوره النهائي وتتويج البطل وأشاد طاشكندي بمستوى الفريقين الفني في المباراة الذي يؤكد التطور الكبير لكرة السلة السعودية.
سلة النصر السعودية
"سلة النصر.. قبل آسيا "
4 يوليو 2021 ــ
9:40 م |
بالتأكيد أرتفع سقف طموح عشاق ومحبي سلة النصر بعد المستويات الجميلة والتألق الرائع والجمع بين بطولتي الدوري والكأس وأصبحت التطلعات أكبر على جميع المستويات.. فالمشاركة الخليجية وإن كان أحد أهم أهدافها تحقق وهو التأهل لنهائيات آسيا بالصين إلا أنها مشاركة لم تكن مقنعة في مجملها فالتجمع والاستعداد ونتائج الدور التمهيدي تحتاج إلى وقفه.. ولكنها تبقى مشاركة وتجربة ذات مردود إيجابي والفريق يملك اليوم ثقافة الفوز وشخصية البطل والتمرس الإداري وخبرة اللاعبين. أصبحت المسؤولية على إدارة النصر وأعضاءه الذهبيين وكافة رجال النصر أكبر بالدعم والتواجد على مستوى لعبة كرة السلة ووضع الخطط والأهداف والمتابعة والاهتمام بالفئات السنية.. فالأخبار السارة والمفرحة يجب أن لا تتوقف فسلة النصر تستحق وما قدمته هذا الموسم مصدر فخر واعتزاز أفرحت به جميع النصراويين ومحبي لعبة كرة السلة. سلة النصر السعودي مباشر. تبقى المشاركات الخارجية تشريف للوطن ومسؤولية والتواجد فيها لابد أن يكون قوي ويتناسب ومكانتنا الرياضية واسم النادي وعراقته وتواكب التطلعات والطموح.. فباختصار المشاركة مع عمالقة كرة السلة الآسيوية تحتاج مهرها من متابعة ودعم واستقطاب للنجوم والاستعداد المبكر والقوي والإضافة على مستوى الجهازين الإداري والفني والأهم قيمة المحترف الأجنبي وما يصنعه من فارق.
رمضان 19, 1443 11:08 ص
الأحساء إبراهيم الجريسان:
توج رئيس الاتحاد السعودي لكرة السلة الدكتور غسان طاشكندي فريق النصر ببطولة المربع الذهبي لكرة السلة في ختام منافسات المرحلة الاخيرة التي اقيمت امس الاربعاء على صالة وزارة الرياضة بالرياض واستطاع النصر الفوز على نظيره الهلال ٨٢-٦٨ في ختام المسابقة ورفع رصيده إلى (١١) نقطة بالمركز الاول. بينما حقق أحد المركز الثاني بعد فوزه على نظيره الاتحاد ٩٧-٩٣ ورفع رصيده أحد إلى ٩ نقاط والاتحاد بنفس الرصيد الا ان فارق التسجيل النقطي لصالح الأول ، وحل الهلال في المركز الرابع برصيد (٧) نقاط.