فهذا النوع من المرابحات جائز أيضا، عند جمهور الفقهاء المعاصرين؛ لأنه عقد مشروع ليس فيه محظور شرعي إذا توافرت الشروط المطلوبة. أما المشاركة: فهي عبارة عن مشاركة شخصين أو أكثر بأموال متساوية أو مختلفة على أن يكون الربح حسب المال عند الشافعية والمالكية أو حسب الاتفاق عند الحنفية والحنابلة، ويكون للشركاء الحق في الإدارة، كما أن لبعضهم الحق في التنازل عن الإدارة والاكتفاء بالشراكة المالية فقط. وللمشاركة أنواع كثيرة ليس هذا مجال بحثها، ويمكن الرجوع إلى بعض الكتب التي تم تألفيها في هذا المجال، منها "فقه الشركات" للدكتور الخياط. الفرق بين المرابحة والمشاركة والمضاربة - إسلام أون لاين. أما المضاربة: فهي مشاركة بين العمل والمال، يكون المال من طرف والعمل والخبرة من الطرف الثاني، على أن يكون الربح بينهما حسب الاتفاق، وصاحب المال في المضاربة ليس له الحق في التدخل ولكن له الحق في فرض شروط ملائمة أو مناسبة للعقد هي جائزة بالاتفاق، والله أعلم. أ. د. على محيي الدين القره داغي
الفرق بين المرابحة والمشاركة والمضاربة - إسلام أون لاين
الاربعاء غرة جمادى الاولى 1434 هـ - 13 مارس 2013م - العدد 16333
طرح البنك الأهلي مؤخرا منتج التمويل العقاري بصيغة المرابحة الإسلامية الذي ينضم إلى باقة منتجات التمويل العقاري المتنوعة التي يوفرها البنك الأهلي. ويتيح المنتج اختيار العقار المناسب "سواء كانت فيلا، شقة، أرضاً، أو عمارة" وحرية اختيار مدة السداد والقسط الشهري المتناسب مع متطلباته. ويأتي طرح منتج التمويل العقاري بصيغة المرابحة انطلاقاً من حرص البنك الأهلي على تطوير وابتكار منتجات جديدة تواكب احتياجات العملاء المتنوعة، حيث يتيح للعميل الحصول على تمويله العقاري بهامش ربح ثابت طوال مدة السداد. ما المقصود بالمضاربة والمشاركه والمرابحه ؟. ويُعد المنتج الجديد متوافقا مع أحكام الشريعة الإسلامية وعقوده مجازة من الهيئة الشرعية للبنك الأهلي حيث يتميز بأن يقوم البنك بصفته بائع العقار بتوقيع عقد المرابحة مع العميل بصفته المشتري وبيعه العقار بعد إضافة هامش الربح حسب الشروط التي يوافق عليها الطرفان. بالإضافة إلى ذلك، يوفر البنك للعميل تأمينا تكافليا على الحياة مما يعني أن البنك يعفي الورثة في حالة وفاة العميل (لا سمح الله) أو في حالة العجز التام الدائم، وتأمين تكافلي على العقار والذي يغطي التلف والأضرار التي قد تلحق بالعقار.
ما المقصود بالمضاربة والمشاركه والمرابحه ؟
وبكالوريوس في تخصص (القضاء) من جامعة أم القرى بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف. وهو عضو في هيئة تحرير مجلة (أصول) الصادرة عن الجمعية العلمية السعودية. الشيخ الدكتور محمد بن علي القري (عضو الهيئة الشرعية بدار التمليك)
خبير في الاقتصاد الإسلامي، يكتب ويعمل مع العديد من المؤسسات في هذا المجال، حصل على شهادة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة كاليفورنيا (الولايات المتحدة الأمريكية)، يعمل حالياً كأستاذ الاقتصاد الإسلامي ومدير معهد الاقتصاد الإسلامي في جامعة الملك عبد العزيز بجدة
فتاوى برامج التمويل العقاري
البنك العربي الإسلامي
غالبية البرامج والمنتجات التمويلية التي يقدمها هذا البنك تقوم على مبدأ المرابحة، ويُذكر منها:
تمويل رأس المال: وهو مخصص للأعمال؛ بحيث يقوم البنك بتمويل رأس المال العامل، من مواد وبضاعة وما إلى ذلك. تمويل مواد البناء: وهو تمويل عقاري للأفراد؛ بحيث يشتري البنك للعميل كافة المواد اللازمة لبناء منزل ويتم السداد بصيغة المرابحة. تمويل بادر: مخصص للمشاريع الصغيرة بشراء البضائع والأصول لتمكينها من الاستمرار والنجاح. بنك صفوة الإسلامي
يقدم البنك الكثيرمن خدمات التمويل بصيغة المرابحة في أغلب الأحيان، ومنها:
تمويل السلع والبضائع. تمويل السيارات الجديدة والمستعملة. تمويل المكاتب العقارية. مقالات مشابهة
فاتنة الحلايقة
فاتنة الحلايقة، مواليد عام 1989، خريجة الجامعة الأردنية تخصص اللغة الإنجليزية التطبيقية، وصاحبة خبرة تزيد عن العشر سنوات في مجال إدارة وتنظيم وكتابة وتدقيق المحتوى الإلكتروني الإبداعي؛ بما يتلائم مع متطلبات وأدوات محركات البحث، بالإضافة إلى الترجمة من اللغة الإنجليزية إلى العربية، كما كتبت وترجمت في مختلف المجالات، إلى جانب العمل على مختلف أنواع المحتوى؛ بما في ذلك الرسائل الإلكترونية، والتنبيهات، والأخبار الصحفية، والسوشال ميديا وغير ذلك.
أسماء السودان في العصور القديمة - صحيفة الاتحاد
أسماء السودان في العصور القديمة
30 ابريل 2017 23:17
- تاسيتي:- هذا الاسم أقدم اسم على الإطلاق، وكلمة تاسيتي تعني أرض القوس المنفرد «بعضهم أرجعها لانحناء النيل»، وهي تأتي للإشارة لأول نظام ملكي في وادي النيل كلها، وقد اكتشفت هذه المملكة بوساطة البروفيسور بروس وليام، ويرجع تاريخها للألفية الرابعة قبل الميلاد. مملكة تاسيتي – أرض القوس: أول مملكه سودانيه – kingdom of kush. واوات ويام وكوش وغيرها من أسماء المناطق، وردت في النقوش للإشارة للشعوب التي تسكن السودان الحالي، وقد اختفت هذه المسميات فيما بعد، ليظهر اسم كوش، محتوياً كل هذه المسميات داخله، ويأتي اسم كوش للإشارة إلى مملكة كرمة في كل الكتابات القديمة «كرمة اسم حديث وترجع التسمية لأن أغلب آثار المملكة وجدت بها» التي قامت في الفترة «2500-1500 ق. م»، والاسم الصحيح هو كأس أو كاش، بينما لفظ كوش هو لفظ أشوري تبناه فيما بعد الكتاب المقدس بديلاً عن كلمة كوش، وتم تبنيه من بعد من قبل علماء الآثار والتاريخ واللغة لدراسة التاريخ في سودان وادي النيل الأوسط. - استمر اسم كوش في عهد الدولة النبتية نحو القرن التاسع قبل الميلاد، وكذلك عند ملوك الأسرة 25 الكوشية، حيث ظلوا يأخذون أسماءهم ويعرفون أرضهم وشعبهم بكوش «كاس»، بدءاً من مؤسس الأسرة 25 كاشتو الذي يعني اسمه «الذي من كوش»، و كذلك بعانخي وتهارقا واسبلتا في نقوشهم، واستمر الاسم في عصر مملكة مروي، حيث يظهر في نقوش ملوك مروي، كذلك تأخذ ألقاب ملوك مروي المسمى كوش مثل الملك تكريد اماني الذي لقب بأفئدة كوش، وكذلك جاءت الإشارة من خارج وادي النيل لشعوب السودان وأرضه بكوش، مثلما ورد في المصادر الأشورية واليهودية، أيضاً استمر اسم تاسيتي في الظهور، خصوصاً في عصر الأسرة 25 الكوشية.
تاريخ السودان القديم - موضوع
في الآونة الأخيرة، يعاني النوبيون من مشاكل ضعف التنمية والتمييز العنصري. وأدى بناء سد أسوان العالي (الذي أُنجز في عام 1970) إلى غمر مناطق جنوب مصر التي كانت جزءًا من وطن النوبيين القدامى. وأثناء بناء السد، هُجر النوبيون من قراهم وهم يسعون للحصول على تعويض منذ ذلك الحين. كما أنهم يسعون للحصول على حق العودة إلى القرى التي لم تغمرها المياه. تاريخ السودان القديم - موضوع. وفي السودان، يجري التخطيط لسلسلة من السدود، والتي إذا بُنيت ستغرق جزءًا آخر من وطن النوبيين القدامى، مما يؤدي إلى نزوح المزيد من النوبيين. وبالإضافة إلى هذه السدود المخطط لها، فإن سد مروي أُنجز بالفعل، وقد أدى إلى نزوح أكثر من 000 50 شخص. ترجمة: أشرف ابن نصر
تدقيق: حسام التهامي
تحرير: أحمد عزب
المصدر
لماذا سمي السودان بهذا الاسم - موضوع
وتاسيتي هو الاسم الذي عرف به سكان المناطق الواقعة بين أبي دوس في صعيد مصر شمالاً وحتى جبل الشيخ سليمان جنوب وادي حلفا جنوباً منذ عصر الأسرة المصرية الأولى كما جاء على لوحة الفرعون حور عحا. وتصحح أبحاث بروس آراء بعض المؤرخين المبكرين مثل سليم حسن الذي رأى أن تاسيتي أطلق في الأصل على آخر مقاطعة من مقاطعات مصر الجنوبية وليس على المناطق الواقعة إلى الجنوب من الحدود المصرية. ويضيف سليم حسن: «لا نعلم ما إذا كان اقليم واوات [بين أسوان وحلفا] هو جزء من بلاد تاسيتي أو أنه يقع في الأصل جنوبها. ما الهدف من الزيارات الأمنية المتبادلة بين السودان وإسرائيل؟ | القدس العربي. » لكنه يستدرك فيقول: «كان سكان وادي النيل النوبي [يقصد بين أسوان وحلفا] يعرفون باسم ستيو منذ عصر ما قبل الأسرات. » (سليم حسن، تاريخ السودان المقارن ص 79). وهكذا ارتبطت أصول اسم تاسيتي بالمنطقة الواقعة جنوب الأقصر في صعيد مصر. ويمثل هؤلاء السكان الامتداد الطبيعي لسكان منطقة جنوب أسوان، وهم الذين وحدوا مصر وأسسوا عصر الأسر. وينقل عالم الآثار المصري زاهر حواس في موضوعه عن «حدود مصر الجنوبية منذ عصور ما قبل الأسرات حتى نهاية عصر الانتقال الثاني» المنشور في كتاب (الحدود المصرية السودانية عبر التاريخ، إعداد عبد العظيم رمضان ص 57) رأي بروس وليامز الذي يقول إن «الملوك الذين وحدوا مصر وخلفاؤهم والذين بدأ بهم التاريخ الفرعوني وعصر الأسر المصرية هم ورثة الحكام الذين دفنوا في مقابر قُسطل» ويرى بروس وليام -كما نقل حواس -" أن الحضارة المصرية لها جذور نوبية».
اسم السودان القديم – لاينز
الممالك المسيحية
بعد انهيار مملكتي نبته ومري، أي زوال دولة كوش الثانية، شهدت السودان مرحلة من الإضطراب السياسي دامت لنحو قرنين من الزمن حتى استطاعت بعض الدويلات المسيحية من البروز وكان أبرزها ممالك (نوباتيا والمقرة وعلوة) وهذه الممالك استمرت خلال الفترة الزمنية من العام (543 وحتى 1504) ميلادية. الممالك الحديثة
في مطلع القرن السادس عشر الميلادي ظهرت في السودان مملكة (سنار الإسلامية) في هيئة نوذج ثيوقراطي، علمت على خلق مرحلة جديدة في تاريخ السودان الإسلامي والسياسي والاجتماعي والثقافي، وكان يطلق على سنار أيضا مملكة الفونج وتعد من أكبر الممالك التي ظهرت حينها في غربي السودان ، وتمكنت مملكة السنار من فرض سيطرتها على العديد من المشيخات حتى تاريخ زوالها خلال العام (1821) م. ورافق ظهور مملكة الفونج مع العديد من المملكات المتفرقة في الغرب السوداني مثل مملكة المسبعات التي استمرت بين الفترة الزمنية خلال الأعوام ( 1559 وحتى 1821) م، ودولة (تلقي) التي ظهرت منذ العام ( 1570) م وحتى العام ( 1927)م ودولة الفور التي استمرت منذ العام (1640 وحتى 1898). فترة الاستعمار والاستقلال
مع زوال فترة الممالك الحديثة كان السودان على موعد مع حقب زمنية استعمارية بدأت من فترة الحكم الإستعمار المصري التركي الذي استمر منذ العام ( 1821 وحتى العام 1885) ميلادية، وبرغم من التغيرات التي شهدتها السودان خلال هذه الفترة والتي شملت معظم اجزاء البلاد إلى ان، رجالات الطرق الصوفية استطاعوا ان يحافظوا على الهوية الوطنية السودانية حتى قيام الثورة المهدية التي كانت منذ العام ( 1881) وحتى ( 1898)م.
ما الهدف من الزيارات الأمنية المتبادلة بين السودان وإسرائيل؟ | القدس العربي
[٢]
اللغة
تمتلك السودان لغتان رسميتان، وهما: اللغة العربية الفصحى، واللغة الإنجليزية، ويقدّر عدد اللغات الأصلية في السودان بنحو 114 لغة، في حين أنّ هناك أكثر من 500 لهجة في البلد، [٣] وقد تمّ الاعتماد الرسميّ لعلم السودان في العشرين من أيار عام 1970، وهو مشابه لأعلام الدول العربية الأخرى من حيث اللون والتصميم،
ويحمل العلم اللون الأحمر، والأخضر، والأبيض، والأسود. [٤]
المراجع
^ أ ب Mohy el Din Sabr, Robert Collins, Ahmad Sikainga وأخرون (13-9-2017), "Sudan" ،, Retrieved 24-10-2017. Edited. ^ أ ب "Sudan",, Retrieved 24-10-2017. Edited. ↑ "What Languages Are Spoken In Sudan? ",, Retrieved 24-10-2017. Edited. ↑ "Sudan Flag And Description",, Retrieved 24-10-2017. Edited.
مملكة تاسيتي – أرض القوس: أول مملكه سودانيه – Kingdom Of Kush
قسطل: عاصمة المملكة
تعتبر منطقة قسطل التي تقع إلى الشمال قليلاً من وادي حلفا من المناطق الأثرية المهمة التي شهدت قيام الحضارات المبكرة في وادي النيل. فعلى الضفة الشرقية للنيل في المنطقة توجد رسوم صخرية تصور الأبقار والزرافات والفيلة وأفراس النهر التي انقرضت من المنطقة بالإضافة إلى صور الصيادين، كما عثر في بعض المقابر على تماثيل من الطين المحروق لفتيات، ويرجع كل ذلك إلى ما قبل بداية عصر الأسر المصرية. (محمد ابراهيم بكر، تاريخ السودان القديم ص 30). نشأت مملكة تاسيتي (مملكة أرض القوس) قبل مملكة كوش الأولى وكانت عاصمتها قُسْطُل. ويرجع التعرف على مملكة تاسيتي إلى عالمي الأثار كيث سيلي وبروس وليامز (انظر سامية بشير دفع الله، تاريخ الحضارات السودانية القديمة ص 105). قام كيث سيلي بتنقيب سريع في موقع قسطل عام 1962 في حملة انقاذ آثار النوبة قبل أن تغمرها مياه السد العالى. ونشر تقريره عام 1974 والذي ذكر فيه أن مقابر قسطل التي رمز إليها بالحرف «ل» لأمراء أو ملوك سودانيين عاشوا قبل عصر بداية الأسرات المصرية في القرن الثاني والثلاثين قبل الميلاد. توفى كيث سيلي قبل أن ينشر نهاية تقاريره عن حفرياته في قسطل، فقام بروس وليامز بدراسة مخلفات الجبانة «ل» ونشر تقريره عام ١٩٨٠ الذي وصف فيه مقابر الجبانة ومحتوياتها.
الدول العربية
14/07/2021
بحث عن السودان الخريطة الجغرافية وأهم المعالم السياحية عبر موقع محيط السودان من البلاد الأفريقية التي لها تاريخ عريق، وخاصة…
أكمل القراءة »