في 13 أبريل 2018
0 0
من هم الرويبضة
السلفية والفقهاء يحبون إطلاق اسم الرويبضة على كل من خالفهم وقام بنشر مخالفاته لهم بين الناس…فعلا إنه زمن الرويبضة …فمن هم الرويبضة؟. إن تعبير الرويبضة …إنما هو لفظ للتنابز بين الناس بالألقاب…وهو مما نهى الله عنه [ولا تنابزوا بالألقاب] لكن لأن به مخالفة للقرءان ومعصية لله فإن السلفية والفقهاء يعجبهم استخدامه…. فمن هم الرويبضة من وجهة نظري أنا ؟…إنهم الذين…. 1. لا يعرفون الفرق بين الرؤية والنظر والبصر فحرموا على الناس النظرة الثانية. 2. ولا يعرفون الفرق بين المس واللمس فحرموا لمس المصحف إلا بطقوس…. 3. ولم يعرفوا الفرق بين الساعة والقيامة…فينشروا علم الخبل بين الناس. 4. وحرموا على الناس الوصية للوارث فتصادموا مع القرءان القائل [فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون]. 5. ولا عرفوا الفرق بين المطهرين والمتطهرين فألزموك بالغُسل والوضوء قبل لمس المصحف. 6. ولا عرفوا عناصر مِلّة إبراهيم بينما يقول الله {وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ….. وينطق الرويبضة - موقع مقالات إسلام ويب. }البقرة130…لكنهم استبدلوها بمروياتهم عن السنة. 7. ولم يعرفوا الفرق بين العدل والقسط..
8. ولا عرفوا الفرق بين الموتى والأموات فقالوا بأن كلاهما يسمع فابتدعوا السلام على الموتى… فصار الناس تقوم بالسلام على الموتى بالقبور ويتصورون بانهم يسمعونهم وأنهم يردون السلام…بل ويتزاورون في أكفانهم…وكل ذلك من أخابيل الرويبضة.
وينطق الرويبضة - موقع مقالات إسلام ويب
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة. يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن. نحن الان في زمن الرويبضة.. ؟؟؟
نعم نحن في زمن الرويبضة. وهاهي السنوات الخدّعات قد أتتنا، فهاهم قد صدقوا الكاذب، وكذبوا الصادق و أئتمنوا الخائن ، وخونوا الأمين، وقد نطق الرويبضة علناً و اعتلى المنابر. نسأل الله السلامة.
وليس هذا وحسب، بل ابتكر بعض الفقهاء عبارة «المعلوم من الدين بالضرورة»، وبناء على هذه العبارة يمنع الناس من التشكيك أو نقد الأحكام الفقهية، مع أنها نظريات بشرية، ويمنع أيضا إخضاعها للتحقق والفحص والمراجعة والتحليل في ظل التهديد بحكم الردة والاستتابة، وفي هذا الصدد يقول أحد الفقهاء: «الكفر اصطلاحا هو إنكار ما علم ضرورة مجيء الرسول به»، وبهذا يكفر تلقائيا من يحاول مراجعة أدلة ذلك المعلوم بالضرورة، أو من يقوم بتدقيق منهجيات العلوم الإسلامية، وقد حصل ذلك فعلا بين علماء الحديث أنفسهم، حينما كانوا ينعتون بعضهم بعضا بالمبتدعة!. الخطاب الديني اليوم يثير العواطف ويدغدغ قلوب الناس بعيداً عن العقلانية والمنطق، وينفع فقط شريحة كبار السن والأميين وفئة من الشباب المؤدلجين العاجزين عن الفكر والتفكر، وفي مقابل هذا الخطاب هناك تفاسير ورؤى تجديدية تتحرك بآليات المنطق والتفكير العصري لا يؤخذ بها، ويتم التشويش عليها وقمعها وإقصاؤها باتهام أصحابها بالرويبضة وعلماء آخر الزمان. وحتى في المناهج الدينية في المدارس، يتم تقديم آيات القرآن والسيرة النبوية إلى الطلاب بشكل تاريخي جامد بدون أن يتم تحويلها إلى لغة وخطاب عصري حديث، ومفاهيم جديدة لكي يفهم الناس روح هذا الخطاب الديني، ثم يطالبون الناس باتباع هذا الخطاب الذي لا يفهمون مضمونه!.
السلام عليكم ، بعرف انه مش راح الاقي مساعده هون بس من باب السؤال من وانا صغير وانا عندي لامبالاة حتى احيانا اهم الاشياء ما كانت تهمني، كبرت وتعودت على لامبالاة لكن اخر فتره حسيت بتغير بحياتي. فن العيش الصحي المديد - بيتر أكست, ميسيلا أكست-غادرمان - كتب Google. بداية كورونا كان معي اكتئاب وما كنت اطلع من البيت ولأنه الجامعه كانت اونلاين ، صابتني كورونا مرتين و حجرت حالي لمدة ٣ أشهر وزادت حالتي سوء ، يوم من الايام كنت قاعد على التخت وفجأه صابني ألم في صدري بعد كم دقيقه راح بس بهذيك اللحظه حسيت حالي متت. انعدمت مشاعري او اختفت ، اليوم عمري ٢٠ سنه والمشاعر الي كنت احس فيها زي الفرح و الحزن او الندم اختفت ، الي سنه بحاول اتعايش مع هذا الاشي. حاليا ما بقدر اعمل اشي ولا في اشي يحفزني وشو ما اعمل ما بنبسط والاشياء الي كنت احب اعملها صارت بلا قيمة، أهدافي واحلامي اختفت. اهلي حكولي عادي بس انا مش متأكد و حاب اشوف رأي الناس، مين بقدر يفيدني؟ Edit: شكرا على دعمكم جميعا
١٢٠ دقيقه كم ساعه هواوي
فمن المعلوم أن في فرنسا بضعة آلاف من المصانع الحربية يعمل فيها مليون عامل وعاملة، وقد كان نتاج هذه المصانع في الحرب الكبرى يفوق نتاج أية دولة من الدول المحاربة والمحايدة، وعلى رغم احتلال ألمانيا لمقاطعاتنا الصناعية في الشمال فقد كنا نمدّ حلفائنا بما يعوزهم من المعدات. ١٢٠ دقيقه كم ساعه - شبكة معلوم. فإذا طلبت القيادة من أركان الجيش مثلاً بضعة آلاف من لوالب مدفع 75 فما هي إلا دقائق معدودة حتى يباشر تجهيزها في المصانع، وفي أقل من يومين تتسلم أركان الجيش الطلب وترسله إلى القيادة. ولكن إذا روعيت هذه الدقة في الحرب الحاضرة التي لم يعرف جنود فيها حتى الآن المعارك الحامية والإنسحابات القاهرة فكيف تراعي في مثل تلك الأيام التاريخية الحرجة حين انسحبت جنودنا من شارلروا أمام الزحف الألماني ووقت أن هجم الألمان على باريس وبلغوا كمبيان وسان كنتن؟ لقد خبر جيشنا الساعات المشؤومة التي كانت تهدد فرنسا بالهوان ولكن تنظيمه العجيب كان يفوق كل ارتباك وتشويش. إن تقهقر الجيش يعني وقوع ألوف من الأسرى ومئات من المدافع في حوزة العدو، إخلاء مراكز للمدفعيات والطيارات، إهمال المستشفيات والنقالات، وأخيراً ترك كل شئ أمام العدو المطارد. ومع ذلك كان جنودنا الذين شهدوا مثل هذه المآسي يعلمون جيداً أن وراءهم مدافع جديدة جاهزة بدل المفقودة وكميات هائلة من الذخائر والمؤن عوض المتروكة
وقد أطروا كثيراً التنظيم الألماني وأركان الحرب الألماني، ولكن ذلك كان فوق الواقع.
١٢٠ دقيقه كم ساعه من
مبادىء القدرات – الجزء الأول - عبدالله عبدالحميد الخولي - كتب Google
١٢٠ دقيقه كم ساعه الان
وقد بلغ التوسع البريطاني أشده في القرنين الأخيرين؛ ففي سنة 1800 كانت مساحة الإمبراطورية البريطانية 3. 883. 320 كيلومترا مربعاً فبلغت سنة 1919 نحو 35. 467. 656 كيلو متراُ وعدد سكانها 475 مليون نفس. تبلغ مساحة كندا وحدها نحو تسعة ملايين كيلو متراً مربعة يسكنها نحو عشرة ملايين نفس، وهي تشغل المرتبة الثالثة في العالم بما تغله أراضيها من الحنطة، وقد استخرجت في سنة 1936 نحو 116 طناً من الذهب و 77 ألف طن من النيكل. والاتحاد الإفريقي الجنوبي مساحته 1. مين بحس بهذا الفراغ : jordan. 225. 000 كيلومتر مربع وعدد سكانه 8 ملايين، وهو موطن الذهب فقد استخرج منه في سنة 1936 نحو 352 ألف كيلو. وأستراليا ومساحتها نحو 8 ملايين كيلومترا مربعة بقدر عدد مواشيها بنحو 120 مليوناً استغلت في سنة 1936 أكثر من 450 ألف طن من الصوف. والهند ومساحتها نحو 5 ملايين كيلومتر مربعة وعدد سكانها 350 مليوناً أنتجت في سنة 1936 ما يزيد على 57 مليون طن من الأرز وهي الأولى بين كل بلدان العالم بمحصول الأرز. وأنتجت أيضاً في تلك السنة 4 ملايين طن من السكر و10 ملايين طن حنطة ومليون طن من القطن ومليوني طن من الخيش أي 99 في المائة من محصول العالم كله، وفي الهند من البقر ما يقدر بمائة وخمسين مليوناً.
١٢٠ دقيقه كم ساعه بس
التعامل مع الوقت إن الوقت كنز لا يحس بقيمته غالبية الناس، إلا إذا جلس الإنسان جلسة صريحة مع نفسه، وتذكر كيف أمضى سنواته السابقة، وكيف أضاع وقته في كثير من الأحيان، حينها سيشعر حتما بالندم. إن للوقت الأثر البالغ في نجاح أو فشل الأفراد، فكم من مشروع كانت فكرته رائعة، فشل لسوء إدارة الوقت؟ وكم من طالب يملك قدرات كبيرة في الفهم والاستيعاب، وفشل أيضا لسوء إدارة وقته وعدم استغلاله في الوصول إلى هدفه؟ وإن الأيام التي نملكها هي من أكبر نعم الله تعالى على البشرية، فمن خلالها نعبد الله سبحانه، ونقدم فيها الخير والعطاء للمجتمع، ونشقها للوصول إلى طموحاتنا، ولأن الوقت نحن من نملؤه، كان من الأشياء التي نحاسب عليها يوم القيامة، فكما جاء في حديث نبوي شريف أن المرء سيسأل عن عمره فيما أفناه، أي كيف قضاه، وفي اى الأعمال. ١٢٠ دقيقه كم ساعه الان. ولاستخدامنا الوقت بشكل صحيح وتنظيمه علينا بداية أن نكون على دراية كاملة بأساسياته البسيطة، مثل معرفتنا بالساعات، والدقائق، وطريقة التحويل بينها، ثم سنتطرق ووسائل إلى ما هى اسباب تضييع الوقت، محاولين تجنبها حتى لا نقع في الندم لاحقا. تحويل الدقائق إلى ساعات والعكس تحويل الوقت من دقائق إلى ساعات والعكس مهم لعدة أغراض، منها أن نكون ملتزمين بعمل يدفع لنا الأجرة على عدد ساعات عملنا في اليوم الواحد مثلا، ومهمة أيضا لطلاب المدارس لحل مسائلهم في الرياضيات.
وتلك حقيقة ليس فيها أقل مبالغة، فأني توجهت تر لبريطانيا العظمى علماً مرفوعاً ومدفعاً منصوباً وسفينة جارية. محطات حربية في أهم وأمنع المواقع، قواعد تجارية منتشرة في كل صقع، ممتلكات ومستعمرات لا تقل مساحتها عن خمسة وثلاثين مليون كيلو متر مربع، عمارات من السفن الحربية والتجارية تغشى البحار ليل نهار. هذا هو المشهد الأول من عظمة الإمبراطورية البريطانية.