هل عملية تصحيح النظر تسبب العمى ؟
إذا كنت بحاجة إلى نظارات أو عدسات رؤية جيدة ، فمن المحتمل أنك قد تخيلت كيف ستكون الحياة لتكون قادرة على الرؤية بدونها. ربما فكرت في الليزك وتساءلت عما إذا كان بإمكانك أن تكون مرشحًا جيدًا لإجراء تصحيح الرؤية بالليزر. هل عملية الليزك قد تسبب العمى - YouTube. إنه سؤال مهم ،
لأن الليزك إجراء اختياري وليس ضرورة طبية، ولكن أثناء نقاشك مع أحد أصدقاءك قد يعرض عليك أمرا في غاية يثير مخاوفك …
أن الليزك قد تسبب العمى، هل حقا ذلك ؟ يمكنك استشارة احسن دكتور عيون فى مصر جراء هذا السؤال
هل يمكن لجراحة العيون بالليزر أن تجعلك أعمى؟
من المنطقي أن تقلق بشأن مخاطر تصحيح الرؤية بالليزر، وهو أحد الأسئلة الشائعة هو ما إذا كان من الممكن لجراحة العيون بالليزر
أن تسبب العمى، لحسن الحظ ، فإن فرص الإصابة بالعمى نتيجة لجراحة العيون بالليزر ضئيلة للغاية في الواقع. الليزك إجراء منخفض المخاطر
الليزك يعتبر إجراء آمن للغاية ، وإن كان من الممكن أن يسبب بعض الأعراض الجانبية مثل جفاف العين،
وتشويش الرؤية في الأيام الأولى بعد الإجراء …
هل أنت أحد المرشحين للعملية؟
قد تكون أحد الأشخاص المرشحين للعملية إذا كنت:
تعاني من قصر النظر أو طول النظر
نضوج العين واستقرار الوصفة وصحة العين ودائما تكون لمن هم فوق ال18 عاما
يجب أن يكون شكل وسمك القرنية للعملية فعلى سبيل المثال مرضى القرنية المخروطية لا يمكنهم الخضوع لليزك
الصحة العامة فقد تتداخل بعض المشاكل الصحية والأدوية مع عملية الشفاء ، مما يجعل تصحيح الرؤية بالليزر خيارًا سيئًا.
- هل عملية الليزك قد تسبب العمى - YouTube
- شرح حديث / السلام عليكم دار قوم مؤمنين - فذكر
- " السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين " ..!
- الدرر السنية
هل عملية الليزك قد تسبب العمى - Youtube
التصحيح المفرط: يعد التغلب على مشكلة التصحيح المفرط أصعب من نقص التصحيح فتحدث هذه المشكلة نتيجة زيادة الأنسجة الممزقة بالليزر عما هو محدد و مطلوب. عملية تصحيح النظر من عمر كم ؟
يمكن إجراء عملية الليزر من عمر18 سنة حتى 70 سنة. تكلفة عملية تصحيح النظر فى السعودية
تكلفة عملية تصحيح النظر بالمملكة العربية السعودية ما يقارب 3500: 4000 ريال سعودى وهذا يشمل رسوم المركز الطبى و رسوم العملية معا. مركز تصحيح النظر في الرياض
يعتبر مركز مشهور خبراء العيون أفضل مركز تصحيح النظر بالرياض هو اكبر و افضل المراكز فى طب العيون فالعين نعمة عظيمة من الوهاب تستحق الرعاية و العناية بها فى مكان مميز، مركز مشهور لطب و جراحة العيون الذى يقدم الكثير من الفحوصات الطبية و العمليات العيون الجراحية بالرياض و من أدق المراكز التى تجرى عملية تصحيح النظر بالليزر. مركز مشهور يقدم خدمة الرعاية طبية للعيون برعاية دكتور محمد مشهور حمدى خبرة 23 عام بجراحة و طب العيون ، يجرى المركز العديد من العلميات الدقيقة لجراحة العيون (عملية تصحيح الابصار – عملية الماء البيضاء – عملية الماء الزرقاء – عمليات شبكية العين – حقن البوتكس التجميلى حول العين)
أراء بعض العملاء عن مركز مشهور خبراء العيون
الرأى الأول: مركز مشهور مميز جداً، خدمة رائعة والدكتور محمد يمتلك خبرة كبيرة، انصح به لانه حقاً افضل مركز عيون في الرياض.
* ما هو الفارق بين المياه الزرقاء والبيضاء التي تصيب العين.. ومتى يصاب المريض بالعمى؟
- المياه البيضاء هي الساد كاتاراكت، وعلاجها قد تطور بشكل جيد، حتى أن سحب المياه البيضاء وزرع عدسة بطريقة الفاكو، لا يستغرق أكثر من دقائق، وبالتخدير الموضعي، ويزاول الإنسان عمله بعد عدة أيام. أما المياه السوداء (الزرق) بأنواعه، وعلاجها دوائياً بالدرجة الأولى، وقد تحتاج للجراحة وإهمال المعالجة أو التأخير فيها يسبب العمى حتماً. * ذكرت بأن الزرق الحاد المزمن هو من أهم الأمراض العينية التي تسبب العمى للعين.. فهل تحدثنا أكثر عن هذا المرض.. وعن كيفية علاجه؟
- مرض يصب العين إذا لم يعالج باكراً يهدد بفقدان البصر، فيبدأ بارتفاع في ضغط العين عن الحد الذي تتحمله أنسجة العين مما يؤدي إلى إصابة العصب البصري، وحدوث العمى في حال الإهمال. والقطرة الكورتيزونية التي تؤخذ بشكل عشوائي في حالات احمرار العين أو الحكة دون وصفة طبيب، تعد من أهم أسباب الإصابة بالزرق المزمن. والزرق المزمن هو أكثر أنواع الزرق انتشاراً ويحدث بمعدل 1/100 من الناس فوق سن 40. وللوراثة دور مهم في حدوثه وخاصة عند زواج الأقارب، ويصيب المرضى المصابين بحسر البصر بنسبة أعلى، وهو المسؤول عن العمى بنسبة 25% من حالات العمى.
السلام عليكم
حيالله الجميع
ومازالت الحياة مستمره ولازال اعضاء الملتقى اوفياء لمكانهم حتى الممات
أسرة واحده اخوان واخوات يعرفون بعضهم كأنهم يعيشون تحت سقف واحد
يضرب بكم المثل حقيقة
اليوم هوشه وبكره صلح وبعده كأن شيئا لم يكن وتصبح ذكرى وهكذا هو انتم شعب الملتقى العظيم
كل واحد قطعا لديه ذكريات جميله واخرى مش ولابد مع احد الاعضاء
ايش رايكم نطقطق ونخليها سوالف وذكريات ووناسه ؟
لاحد يجيني ويقول مين انت ماني قايل
شرح حديث / السلام عليكم دار قوم مؤمنين - فذكر
"كلما كان ليلتها من رسول الله ﷺ يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: السلام عليكم ، "كلما كان ليلتها" هل هذا يفهم منه أن الإنسان له أن يحدد وقتاً أو يوماً يزور به المقبرة كيوم الجمعة مثلاً كما يفعله بعضهم؟. الجواب: لا، فإن ذلك غير مشروع، وإنما حينما تدور عليها ليلتها فإن ذلك لا يتقيد بوقت معين في الأسبوع، فتارة يكون في أوله، وتارة في وسطه، وتارة في آخره، ولا إشكال في هذا، ولكن كل ما ورد في فضل زيارة القبور في يوم الجمعة فإنه لا يصح، ولو أن الإنسان حدد يوم الجمعة، أو حدد يوماً في الأسبوع لغرض معين ليس لمعنى تعبدي أو لمزية في ذلك اليوم ولكن لأنه هو اليوم الوحيد الذي يستطيع أن يتفرغ فيه -عنده إجازة- فمثل هذا لا إشكال فيه. والبقيع يُقصد به بقيع الغرقد، وهو المقبرة المعروفة إلى اليوم في المدينة، فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين قيل لها دار؛ لأنهم قد سكنوها، وصارت محلاً لإقامتهم.
&Quot; السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين &Quot; ..!
وفي رواية: فَلَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوْضِي. " السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين " ..!. أبو هريرة
مسلم
صحيح مسلم
249
[صحيح]
|
شرح الحديث
5 - فَقَدتُه من اللَّيلِ، فإذا هو بالبَقيعِ، فقال: سلامٌ عليكم دارَ قَومٍ مُؤمِنينَ ، وأنتم لنا فَرَطٌ، وإنَّا بكم لاحِقونَ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَهم، ولا تَفتِنَّا بعدَهم، تَعْني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. 24425
إسناده ضعيف بهذه السياقة
6 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الليلِ، فظنَنْتُ أنَّه يَأْتي بعضَ نِسائِه فاتَّبَعْتُه، فأَتى المَقابرَ، ثُم قال: سلامٌ عليكم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ ، وإنا بكم لَلاحِقونَ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَهم، ولا تَفتِنَّا بعدَهم، قالت: ثُم التَفَتَ فرَآني، فقال: وَيْحَها لوِ اسْتَطاعَتْ ما فعَلَتْ، قال: ذكَرَه شَريكٌ مرَّةً أُخْرى، عن يَحْيى بنِ سعيدٍ، عنِ القاسِمِ بنِ محمَّدٍ، عن عائشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه. 24475
7 - وكان إذا أتى بابَ قَومٍ لم يَستَقبِلِ البابَ من تِلقاءِ وَجهِه، ولكنْ من رُكنِه الأيمَنِ أوِ الأيسَرِ، فيَقولُ: السلامُ عليكم ، السلامُ عليكم.
الدرر السنية
وليس هذا وقت الشفاعة أيضاً، وقت الشفاعة يوم القيامة، فلا ينفعك شيء منهم إذا دعوتهم أو سألتهم الشفاعة أو ما أشبه ذلك. والواجب على إخواننا الذين يوجد مثل هذا في بلادهم الواجب عليهم أن ينصحوا هؤلاء الجهال، وأن يبينوا لهم أن الأموال لا ينفعونهم، حتى الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينفع الناس وهو ميت، وكان الصحابة رضي الله عنهم إذا أصابهم الجدب في عهد الرسول ﷺ وفي حياته جاءوا إليه وقالوا: استسق الله لنا، فيستقي الله لهم. لكن لما مات لم يأتِ الصحابة إلى قبره يقولون: ادعُ الله أن يسقينا، وقبره إلى جانب المسجد ليس بعيداً، لكن لما أجدبت الأرض في عهد عمر، وحصل القحط قال: اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا، يعني أنهم كانوا يسألون الرسول أن يدعو له بالسقا فيسقون، وإنا نستسقي إليك بعم نبينا فاسقنا، ثم يقوم العباس فيدعو الله. ولم يقل: يا رسول الله، ادعُ الله أن يسقينا، ادعُ الله أن يرفع عنا القحط؛ لأنه رضي الله عنه يعلم أن ذلك غير ممكن، والإنسان إذا مات انقطع عمله، ولا يمكن أن يعمل إي عمل كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام: ( إذا مات الإنسان أنقطع عمله إلا من ثلاث)، فلا يستطيع الميت أن يستغفر لك، ولا أن يدعو لك؛ لأنه انقطع عن العمل.
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0