00،،. التوقعات والتداولات هابطه وتستهدف 1850. 00. عدم اختراق مستوى 1925. 35 والثبات فوقه شرط مهم للهبوط. الدعم 1875. 00 والمقاومة 1915. 00 توقعات الحركة العامة لأسعار اليوم: هابطه تعرف على شركات تداول الذهب مقالات متعلقة: أسعار الذهب تتعثر بفعل أخبار اللقاحات الإيجابية ، وتسارع تدفقات صناديق الاستثمار المتداولة التحليل الفني الذهبGold30. 6. 2021 التحليل الفني الذهبGold4. أسهم تويتر حققت ارتفاعًا بنسبة 5 ٪ في السوق الأولي وسط تقدم ماسك - arabinvest. 8. 2021 التحليل الفني الذهبGold17. 2021 احدث التحليل الفني البتكوين دولار BTCUSD 26. 4. 2022 Back to list اقدم التحليل الفني اليورو دولار EURUSD 26. 2022 اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني
- توصيات الأسهم السعودية : نماء للكيماويات , أكوا باور , أسمنت حائل بتاريخ 24 إبريل 2022 - YouTube
- سهم "تويتر" يرتفع بأكثر من 6% بعد الموافقة على صفقة استحواذ إيلون ماسك - معلومات مباشر
- أسهم تويتر حققت ارتفاعًا بنسبة 5 ٪ في السوق الأولي وسط تقدم ماسك - arabinvest
- ---------------------- توصيات توتر -------------------------- - هوامير البورصة السعودية
- شرح حديث فإذا سبق ماء الرجل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
- معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...)
توصيات الأسهم السعودية : نماء للكيماويات , أكوا باور , أسمنت حائل بتاريخ 24 إبريل 2022 - Youtube
ارتفعت أسهم تويتر بأكثر من 5٪ خلال تداول ما قبل السوق يوم الاثنين بعد الأخبار التي تفيد بأن مجلس إدارة المنصة قد يكون في طريقه للتوصل إلى صفقة استحواذ مع الملياردير إيلون ماسك في وقت لاحق اليوم. وفقًا لتقرير نشرته CNBC، اجتمع مجلس إدارة تويتر أمس لمناقشة خطة التمويل المقترحة من ماسك. سهم "تويتر" يرتفع بأكثر من 6% بعد الموافقة على صفقة استحواذ إيلون ماسك - معلومات مباشر. عرض ماسك في البداية شراء المنصة مقابل 41. 39 مليار دولار نقدًا، لكنه قال لاحقًا إنه منفتح على عقد صفقة أخرى مع تويتر إذا لزم الأمر. كما استشهدت وسائل إعلام متعددة من الولايات المتحدة بمصادر تؤكد إمكانية الإعلان عن اتفاق اليوم مع انتهاء المفاوضات توقعات اسعار الاسهم الامريكية وكيفية تداول الاسهم العالمية بسهولة
سهم &Quot;تويتر&Quot; يرتفع بأكثر من 6% بعد الموافقة على صفقة استحواذ إيلون ماسك - معلومات مباشر
66 مليار ريال (6. 3 مليار دولار)، بزيادة قدرها 11 في المائة مقارنة بعام 2013، وتعود هذه الزيادة في صافي قيمة الصناديق إلى ارتفاع عددها بنهاية العام ليصل إلى 72 صندوقا بزيادة 12 صندوقا، مقارنة بعام 2013. وتحدد الصناديق الاستثمارية في العادة، يومين في الأسبوع، لإعادة تقييم أصولها، حيث بلغت نسبة أصول هذه الصناديق، مقارنة بالقيمة السوقية للسوق السعودية بنهاية 2014 نحو 1. 31 في المائة، مقارنة بـ1. ---------------------- توصيات توتر -------------------------- - هوامير البورصة السعودية. 22 في المائة خلال عام 2013، بينما تتكون جميع الصناديق الاستثمارية التي تتعامل بالأسهم المحلية وفقا لتصنيفين: الأول تنمية رأس المال الذي يمكن تعريفه على أنه صندوق يبحث عن تنمية رأس المال عن طريق الاستثمار في الشركات التي يتوقع أن ترتفع قيمتها السوقية، ولا يعتبر الدخل من التوزيعات النقدية عاملا مهما، أما الصنف الثاني (صناديق النمو والدخل)، فهي تجمع بين تنمية رأس المال عن طريق الأرباح الرأسمالية، بالإضافة إلى تحقيق دخل من التوزيعات النقدية. وتعتبر الصناديق الاستثمارية أوعية استثمارية تقوم بجمع رؤوس أموال من مجموعة من المستثمرين، وتديرها وفقا لأهداف واستراتيجيات محددة يضعها مدير الصندوق، وتتكون أرباح هذه الصناديق في العادة من الأرباح الرأسمالية نتيجة تحسن أسعار الأوراق المالية المستثمر بها، بالإضافة إلى الأرباح الناتجة عن التوزيعات النقدية لهذه الأوراق إن وجدت.
أسهم تويتر حققت ارتفاعًا بنسبة 5 ٪ في السوق الأولي وسط تقدم ماسك - Arabinvest
وفي ضوء ذلك، أنهى مؤشر سوق الأسهم السعودية جلسة يوم أمس (الأربعاء) على ارتفاع تبلغ نسبته 0. 9 في المائة، لينهي بذلك تعاملاته عند مستويات 8 آلاف و133 نقطة، وسط سيولة نقدية متداولة بلغت قيمتها 9. 1 مليار ريال (2. 1 مليار دولار)، متجاهلا بذلك التراجعات الحادة التي اجتاحت الأسواق النفطية مساء أول من أمس. من جهة أخرى، أكد فهد المشاري، الخبير الاقتصادي والمالي، لـ«الشرق الأوسط»، أمس، أهمية تحركات هيئة السوق المالية السعودية تجاه مروجي توصيات الأسهم عبر مواقع التواصل الاجتماعية، وقال: «هنالك بعض الأشخاص يأخذون أموالا مقابل توصيات معينة على الأسهم، وهذا اختراق واضح لأنظمة السوق المالية السعودية». وحول أداء مؤشر سوق الأسهم السعودية، يوم أمس (الأربعاء)، قال المشاري: «أداء مؤشر السوق جاء معاكسا للتوقعات، فالمؤشر العام تخلى عن تأثير أسعار النفط، واكتسى اللون الأخضر على الرغم من أن أسعار النفط تراجعت، مساء أول من أمس، بنسبة تزيد على الـ4 في المائة، جاء ذلك قبل أن تعوض جزءا من خسائرها يوم أمس (الأربعاء)». وفي سياق آخر، أظهر مسح قامت به بوابة «أرقام» المالية، ارتفاع صافي قيمة صناديق الطرح العام التي تستثمر في الأسهم المحلية، لتبلغ بنهاية عام 2014 نحو 23.
---------------------- توصيات توتر -------------------------- - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وفي إطار المهام الموكلة إليها حسب نظام السوق المالية، أصدرت هيئة السوق المالية لائحة لسلوكيات السوق تقع في 21 مادة، وحسب المادة الخامسة من اللائحة، يحظر على الشخص المطلع أن يفصح عن أي معلومات داخلية لشخص آخر، وهو يعلم أو يجدر به أن يعلم أن هذا الشخص الآخر من الممكن أن يقوم بالتداول في الورقة المالية ذات العلاقة بالمعلومات الداخلية. وقالت هيئة السوق السعودية: «كما يحظر على أي شخص غير مطلع أن يفصح لشخص آخر عن أي معلومات داخلية حصل عليها من شخص مطلع، وكان يعلم أو يجدر به أن يعلم أن ذلك الشخص الآخر الذي أفصح له من الممكن أن يقوم بالتداول على الورقة المالية ذات العلاقة بالمعلومات الداخلية»، مضيفة كذلك أن المادة السادسة من اللائحة تقضي بأنه «يحظر على الشخص المطلع التداول بناء على معلومات داخلية، ويحظر على الشخص غير المطلع التداول بناء على معلومات داخلية، إذا حصل على هذه المعلومات من شخص آخر وهو يعلم أو يجدر به أن يعلم أن هذه المعلومات داخلية». اختيارات المحرر
وتأتي هذه التطورات، في الوقت الذي تسعى فيه السعودية نحو ضبط مستويات الشفافية والإفصاح في سوقها المالية، حيث أكدت هيئة السوق في البلاد أخيرا، أن التداول، بناء على معلومات داخلية في الشركات المدرجة في السوق المالية، يعد عملا محظورا، وفقا لنظام السوق المالية واللوائح التنفيذية الصادرة عن الهيئة. وتقضي المادة (50) من نظام السوق المالية السعودية بأنه يحظر على أي شخص يحصل بحكم علاقة عائلية أو علاقة عمل أو علاقة تعاقدية على معلومات داخلية، أن يتداول، بطريق مباشر أو غير مباشر، الورقة المالية التي تتعلق بها هذه المعلومات، أو أن يفصح عن هذه المعلومات لشخص آخر، توقعا منه بأن يقوم ذلك الشخص الآخر بتداول تلك الورقة المالية. وقالت هيئة السوق في بيان صحافي حينها: «يقصد بالمعلومات الداخلية المعلومات التي يحصل عليها الشخص المطلع، التي لا تكون متوافرة لعموم الجمهور، ولم يجر الإعلان عنها، ويدرك الشخص العادي بالنظر إلى طبيعة ومحتوى تلك المعلومات، أن إعلانها وتوافرها سيؤثر تأثيرا جوهريا في سعر الورقة المالية أو قيمتها التي تتعلق بها هذه المعلومات، ويعلم الشخص المطلع أنها غير متوافرة عموما، وأنها لو توافرت لأثرت في سعر الورقة المالية أو قيمتها تأثيرا جوهريا»، مؤكدة أن الأنظمة تنص على أنه يحظر على أي شخص شراء أو بيع ورقة مالية بناء على معلومات حصل عليها من شخص مطلع.
صحة حديث (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه للرجل وإذا علا... ) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
شرح حديث فإذا سبق ماء الرجل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
جواب بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وبعد:
مجيء الجنين ، ذكراً أو أنثى ، له سبب بعد إذن الله تعالى ، وهذا السبب معلق بالرجل والمرأة معاً ، وليس بأحدهما دون الآخر. وقد ورد في هذا أحاديث منها:
الأول: عن أنس رضي الله عنه بلفظ: (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت)) [ البخاري 4480/ وغيره]. أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. الثاني: عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ: (( ماء الرجل أبيض ، وماء المرأة أصفر ، فإذا اجتمعا ، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله ، وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله)) [ مسلم 315]
الثالث: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء) فقال: (( نعم)) فقالت لها عائشة: تربت يداك وألَّت. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ؟ أشبه أعمامه)) [ مسلم 314]
الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ: (( يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت ، وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت)) [ أحمد 2483 وقد حسنه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند]
وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين:
الأولى: التذكير والتأنيث.
4- وروى أحمد في المسند من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا: نعم. ثانيا: شرح الحديث ومعناه:
هذه الأحاديث تفسر تحديد نوع الجنين وشبهه بما يحدث أثناء الجماع بين الزوجين عند نزول المني ، فإذا سبق ماء الرجل صار المولود ذكرا ، وإذا سبق ماء المرأة على ماء الرجل صار المولود أنثى ، وإذا علا ماء الرجل على ماء المرأة نزع الجنين بالشبه لأعمامه والعكس إذا علا ماء المرأة على ماء الرجل صار الشبه لأخواله ، وقد يسبق ماء الرجل بينما يعلو ماء المرأة لكثرته فيصير المولود ذكرا والشبه لأخواله والعكس كذلك ، والتفصيل الذي ذكره ابن حجر كما يلي يزيل الإشكال عما يمكن أن يلتبس في هذه الروايات. وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال:
[ قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري: فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه.
أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
ومهما حاولنا فهم مسألة العلو والسبق ، ومجيء المولود ذكراً أو أنثى ، فإننا لا نقدر تطبيقها أبـداً. والناس في العموم يرغبون في الذكور ، ووالله كم من أنثى كانت خيراً من ألف ألف ذكر ؟!.. وكم من أنثى رعت أبويها حين الكبر ؟!.. وكم من ذكر على أبويه تكبر ؟!.. وكان وبالا ً على أبويه ، بتصرفاته ، وسوء خلقه ، وقلة دينه ؟!. وكم من أنثى ضحت بزواجها من أجل أمها وأبيها ؟! ، في الوقت الذي نسي الذكور آباءهم!! معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...). ، وانشغلوا بنسائهم وأولادهم ودنياهم!!. ولذلك على المسلم في مثل هذه الحال أن يدعو: { رب هب لي من لدنك ذرية طيبة} { ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}
فكم قرت عين بأنثى ؟!.. وكم أُقلقت عين. واضطرب قلب بذكَر ؟!. والله نسأل صلاح ذريات المسلمين.
انتهى كلامه رحمه الله. وذكر السبب في هذا من باب الأسباب التي خلق الله، كما هو شأن معظم مخلوقاته سـبحانه، كما لو قيل: إن النبات يكون طيباً إذا سقي بماء طيب ، ويكون غير مستساغ إذا سقي بماء مالح، وإن الثمر لا يكون إلا بشجر، والشجر إن طُعَّم (أي لُقِّح) بلون ثمر أحمر خرج أحمراً، وإن طُعِّم بلون أصفر خرج أصفر، وإن كان الأمر كله بيد الله، وللمسألة تفصيل أكثر ، ليس هاهنا محله. ومهما حاولنا فهم مسألة العلو والسبق، ومجيء المولود ذكراً أو أنثى، فإننا لا نقدر تطبيقها أبـداً.
معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...)
- أنَّ امْرَأَةً قالَتْ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ تَغْتَسِلُ المَرْأَةُ إذَا احْتَلَمَتْ وأَبْصَرَتِ المَاءَ؟ فَقالَ: نَعَمْ فَقالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: تَرِبَتْ يَدَاكِ وأُلَّتْ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعِيهَا. اذا سبق ماء الرجل ماء المرأة. وهلْ يَكونُ الشَّبَهُ إلَّا مِن قِبَلِ ذَلِكِ، إذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ، أشْبَهَ الوَلَدُ أخْوَالَهُ، وإذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أشْبَهَ أعْمَامَهُ. الراوي:
عائشة أم المؤمنين
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
314
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا ومُربِّيًا لأُمَّتِه، ومِن ذلك: أنَّه علَّمَها آدابَ مُعاشَرةِ الزَّوجاتِ وجِماعِهنَّ، وأُمورَ الطَّهارةِ وما يَتعلَّقُ بها في كلِّ الأوقاتِ، وما يُبَاحُ فيها وما لا يُبَاحُ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمِنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً -هي أمُّ سُلَيمٍ، كما عندَ مُسلمٍ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ، وعندَ أبي داودَ من حديثِ عائشةَ- جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسألُه: هل تَغتسِلُ المرأةُ إذا احتَلَمَت في نَومِها وأبصَرَتِ الماءَ؟ يَعني: إذا نزَلَ منها المَنيُّ احتِلامًا، فقالَ لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نَعَمْ»، فقالت لها عائشةُ: «تَرِبَتْ يَداكِ»، يَعني: لَصِقَت يَداكِ بالتُّرابِ، «وأُلَّتْ» بضَمِّ الهمزةِ، أي: أصابَتها الأَلَّةُ -بفتحِ الهمزةِ، وتَشديدِ اللَّامِ- وهي الحَربةُ.
الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ: (يَلْتَقِي الْمَاءَانِ، فَإِذَا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ، وَإِذَا عَلا مَاءُ الْمَرْأَةِ آنَثَتْ) رواه أحمد. وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين:
الأولى: التذكير والتأنيث. الثانية: الشبه. وذكرت الأحاديث بشأن هاتين المسألتين الألفاظ التالية: العلو، السبق، النـزع، فأما لفظة (علا) فلها معنيان: المعنى الأول: العلو المادي، أي: نطفة فوق نطفة. والمعنى الثاني: العلو، بمعنى: الغلبة والقهر. و(السبق) له معنيان: المعنى الأول: الغلبة والقهر. المعنى الثاني: التقدم الزماني أو المكاني. ومعنى (نزع الولد): أي كان الشبه له. ومن مجموع هذه الروايات وغيرها، يظهر للناظر: أن المعنى المشترك بين هذه الألفاظ، وهو المقصود: الغلبة والإحاطة، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة، وأحاط به، كان الذكر. وعند العكس يحدث العكس. ولا يحتمل أن يكون المقصود سبق الإنزال، أي إذا سبق إنزال الرجل كان ذكراً، وإذا سبق إنزال المرأة كان أنثى، لأن هذا المعنى لا يتوافق مع لفظة (علا) من جهة، ولا يؤيده الواقع المتيقن من جهة ثانية. ثم وجدت للحافظ كلاماً مشابهاً لما قدمته: من أن المقصود هو الإحاطة، قال: (وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه، فبذلك يحصل الشبه).