فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها " فلما أقبلت قريش ورآها رسول الله تصوب من العقنقل ، وهو الكثيب الذي جاءوا منه إلى الوادي ، قال لهم: هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادك وتكذب رسولك ، اللهم فنصرك الذي وعدتني ، فأتاه جبريل عليه السلام وقال له: خذ قبضة من تراب فارمهم بها ، فلما التقى الجمعان تناول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كفا من حصى عليه تراب ، فرمى به في وجوه القوم ، وقال: شاهت الوجوه ، فلم يبق منهم مشرك إلا دخل في عينيه وفمه ومنخريه منها شيء ، فانهزموا وردفهم المؤمنون يقتلونهم ويأسرونهم. وقال قتادة ، وابن زيد: ذكر لنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ يوم بدر ثلاث حصيات فرمى بحصاة في ميمنة القوم وبحصاة في ميسرة القوم وبحصاة بين أظهرهم ، وقال: شاهت الوجوه ، فانهزموا ، فذلك قوله تعالى: " وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى " ، إذ ليس في وسع أحد من البشر أن يرمي كفا من الحصا إلى وجوه جيش فلا يبقى فيهم عين إلا ويصيبها منه شيء. قراءة في المجموعة القصصية «عائد من الموت» للبتيري. وقيل: معنى الآية وما بلغت إذ رميت ولكن الله بلغ. وقيل: وما رميت بالرعب في قلوبهم إذ رميت بالحصباء ولكن الله رمى بالرعب في قلوبهم حتى انهزموا ، ( وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا) أي: ولينعم على المؤمنين نعمة عظيمة بالنصر والغنيمة ، ( إن الله سميع) لدعائكم ، ( عليم) بنياتكم.
- تفاصيل جريمة هزت الكويت.. سبعيني نُحر مع زوجته وابنته - هوامير البورصة السعودية
- إلى صفاء الفحل، ممثلة الغالبية الغالبة من الشعب السوداني.. كتب عثمان محمد حسن
- فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى . [ الأنفال: 17]
- قراءة في المجموعة القصصية «عائد من الموت» للبتيري
- فيديو.. لقطات أخوية للأميرين خالد بن سلطان وتركي الفيصل
- السيرة الذاتية للمستشار في الديوان الملكي الأمير بندر بن خالد الفيصل • صحيفة المرصد
- خالد بن سلطان الفيصل: عشق السعوديين لسباقات السيارات لم يكن وليد لحظة | الشرق الأوسط
تفاصيل جريمة هزت الكويت.. سبعيني نُحر مع زوجته وابنته - هوامير البورصة السعودية
{إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} يسمع تعالى ما أسر به العبد وما أعلن، ويعلم ما في قلبه من النيات الصالحة وضدها، فيقدر على العباد أقدارا موافقة لعلمه وحكمته ومصلحة عباده، ويجزي كلا بحسب نيته وعمله.
إلى صفاء الفحل، ممثلة الغالبية الغالبة من الشعب السوداني.. كتب عثمان محمد حسن
والجديد في هذا السياق، أن محاولات حزب الله تجدّدت قبل 4 نيسان، موعد إنتهاء تسجيل اللوائح. أما الأسباب الموجبة لمثل هكذا تحرّك فتتمثّل برغبة الحزب في توحيد "المردة" و"التيار" من أجل ضمان مواجهة قوية ضدّ لائحة القوات. أما السبب الثاني، فيكمن في أن تشتت أصوات مسيحيي حزب الله سيؤثّر سلباً على النتائج، التي قد تذهب لمصلحة لائحتي القوات وتحالف ميشال معوّض ـ مجد حرب ـ الكتائب. وما رميت اذ رميت ولكن الله. وبالنسبة إلى السبب الثالث لاستعجال حزب الله حراكه، فهو أن باسيل في أزمة كبرى في دائرة الشمال الثالثة، وتفاقمت هذه الأزمة بعد خسارته المرشح وليم طوق في بشري وتوحّد الحزب السوري القومي الإجتماعي حول النائب سليم سعادة في الكورة الذي يتحالف مع فرنجية، وبالتالي فقد خسر أصوات القوميين في المتن والكورة، من هنا أصبح مقعده في خطر وقد لا يستطيع تأمين الحاصل. وفي السياق ذاته، علمت "الشرق الاوسط أن حزب الله بالتعاون مع سرايا المقاومة مباشرة، بدأ يكثّف حضوره الانتخابي في هذه الدائرة بتقديمه الخدمات الصحية والاجتماعية والتموينية من جهة، وتواصله المباشر مع محور الممانعة واستنفاره لعدد من المجموعات الإسلامية الموالية له لتوفير الدعم لحلفائه في مواجهة خصومه السياسيين، الذين يطالبون باسترداد سيادة الدولة على كامل أراضيها، وحصر قرار السلم والحرب بيدها بضبط السلاح المتفلت.
فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى . [ الأنفال: 17]
إبراهيم خليل معروف أن الشعر مختلف اختلافا كبيرا عن النثر، وبصفة خاصة عن القصة، والرواية، على الرغم من أن الخطاب الشعري لا يخلو – أحيانا – من بعض النظم الذي يقترب فيه الشاعر من السرد النثري. وفي ذلك ما يسوّغ كلام بعض النقَدَة عن القصة الشعرية، والحكاية في الشعر، والسرد المنظوم. إلا أن الاختلاف لا يأتي من حيث الأسلوب، والنظم، فحسب، بل يأتي من حيث أن الشعر في معظمه، إن لم يكن فيه كله، بوحٌ ذاتيٌ، والمتكلم فيه هو الشاعر ذاته، حتى وإن اتخذ في بعض الأحايين قناعًا يدّرع به ليقول ما يشاء وكأن الذي يقوله شخصٌ آخر لا هو. وهذا ما تعرض له إليوت Eliot ذات مقال بعنوان أصوات الشعر الثلاثة Three Voices of Poetry. إلى صفاء الفحل، ممثلة الغالبية الغالبة من الشعب السوداني.. كتب عثمان محمد حسن. فالقصة، والرواية، نوعان أدبيان يقومان على إنكار المؤلف- الكاتب – ذاته، فلا تبدو ثمة علاقة بين موضوع القصة، أو الرواية، والمتكلم، أو المتكلمين، في كلٍ منهما. فالمتكلم راوٍ، أو أكثر، لا صلة له أو لهم مباشرة بالمؤلف. وقصورُ بعض الشعراء الذي نجده فيما يكتبونه من قصص، أو روايات، سببه أنهم لا يستطيعون التجرُّد من ذواتهم حين يقومون بكتابة هذين الفنَّيْن الأدبيَّين، مع الاعتراف بوجود استثناءاتٍ نادرة.
قراءة في المجموعة القصصية «عائد من الموت» للبتيري
فالحوارُ المتوتّر الذي يجري بينهما حوارٌ يعرض لإشكالية المقدسيّ مع الاحتلال الذي لا يعترف بعروبة القدس، ويعدُّ كل ما فيها من المباني، والأراضي، ممتلكاتٍ إسرائيلية، وأن الفلسطينيين فيها لا يحظون بغير الإقامة المؤقتة. وعبد القادر يصمّم على بناء البيت، والميجر، ورجاله، يمنعونه بقوة السلاح. وهو لا يفتأ يردّ على الميجر، مؤكدًا أن عصابة (غوش إيمونيم) المتطرفة تحاول منذ زمن غير قصير الاستيلاءَ على قطعة الأرض التي ورثها عن أجداده. لذا استدان الكثير ليبني هذا البيتَ حمايةً للأرض. وهذا السجالُ، والجدالُ، بين الفريقين يمتد حتى نهاية القصة، فيضفي عليها قيمة إيديولوجية أكبر من تلك التي يحظى بها الشكل القصصي الذي وجدناه في قصة « عائد من الموت «. ومعَ ذلك يجد القارئ في القصة تصويرًا عفويًا للبوْن الشاسع بين المعتدي والمعتدى عليه. وما رميت اذ رميت ولكن. فهرون – الميجر- يستخفّ بالتاريخ إذا كان يذكــّـره بتحرير فلسطين من الصليبيين، فهو في رأيه ارتباط فارغ بالماضي الغابر، الميت. وعندما يُذكــّـره عبد القادر بادعاءات الإسرائيليين عن أمجاد صهيون، و ملوك أورشليم، وما شابه ذلك من مَزاعم، يغدو التاريخ في نظره شيئا حيًا لا ميتا، ولا غابرًا.
وبالفعل، فور دخولي إلى عيادة المُحلِّلَة النفسية، استقبلتني بالتّرحاب، وبشرحٍ مسهبٍ عن الفروق النّوعية بين التّحليل، الذي تكمن قوّته في أنّه قائم على تفهّم مجريات الحياة اليومية للمريض النّفسي، وبين الطّب العقلي القائم على تشخيص الأمراض نسبةً لنواقص ما في بعض مكوّنات الدّماغ، وإذا ما كان هناك نقص أو زيادة في ما تفرزه. وإنّ التّحليل النّفسي يبتعد كلياً عن وصف العقاقير. استبشرت خيراً بهذه الشّروحات، معبّراً عن حالة العداء أو الكراهية التي أشعر بها حيال النّاس والأمكنة. ابتسمت المحلّلة، وكأنّ ما أتكلم عنه موجودة حلوله لديها. فقاطعتني مصرّحة: "لا بأس عليك، في مثل هكذا حالات، أنصح مرضاي بالابتعاد عن كل ما ينغِّص عيشهم، وأن يهتموا بأنفسهم، وأن لا يدعوا أي شيء يؤثر في سعادتهم". "سيدتي" أجبتها حانقاً "أنا راغب ومُتمسّك جداً بالعلاقة مع النّاس، ولا أريد الابتعاد عنهم. فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى . [ الأنفال: 17]. لكنّي لا أفهم سرّ هذا الجفاء بيننا". خرجت من عندها وأنا حانِق على الطّب النّفسي، بكل مدارسه وتفرّعاته، وتهديداته لنا بأشدّ العواقب إذا لم نستجب لإنذاراته لنا بضرورة التكيّف. فشعرت أيضاً بعدائه وكرهه لي. وليت الأدبار، وسرت طويلاً في أزقة المدينة وشوارعها، مكتفياً بتناول القهوة، ناسياً أنْ أُطعِم معدتي الخاوية منذ أيام.
لذا يحاولون بشتى الوسائل حد حركيته السياسية قبيل الانتخابات، هذا إن لم نقل يحاولون بشتى الوسائل حد حركيّته بالمطلق". وشددت النائب جعجع، على أن "الزمن اختلف اليوم عما كان عليه في العام 1994، لذا من غير الممكن أن نشهد ما شهدناه حينها من اعتقالات، وذلك لسبب بسيط، لأن اللعبة التي يحاولون تكرارها اليوم لم تعد تنطلي على الناس وأصبحت مكشوفة". وما رميت إذ رميت و لكن الله رمى. وأسفت، أن "يصل الدرك في بعض القضاة، كمفوّض الحكومة لدى المحكمة العسكريّة القاضي فادي عقيقي، إلى ضرب القوانين المؤتمن هو على تطبيقها عرض الحائط لأغراض سياسية بحتة، كي لا نقول لتنفيذ أوامر معروفة المصدر". وقالت إنها "لمهزلة كبيرة أن يعمد القاضي عقيقي إلى تخطي كل الأصول القانونية بالإدعاء على الحكيم، مرتكزاً على مقطع فيديو نشر عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعي، ومن دون أي معطى جديد في الملف الذي ليس أصلاً بعهدته". توازياً، يضع حزب الله نصب عينيه معركة إسقاط القوات، وتسجيل أهداف في مرماها، خصوصاً في المناطق والدوائر التي تعتبر معقلها. فهو يدرس كل خياراته في دائرة بعلبك ـ الهرمل من أجل إسقاط مرشحها النائب طوني حبشي، إما بمنع لائحة القوات من الوصول إلى الحاصل، أو عبر إغراق مرشحه الماروني بالأصوات التفضيلية الشيعية ليسبق حبشي، وقد ينفّذ هذه الاستراتيجية إذا ضمن عدم تحقيق لائحة القوات خرقاً في أحد المقاعد الشيعية.
الأمير
خالد بن سلطان بن عبد الله الفيصل آل سعود
رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية
معلومات شخصية
اسم الولادة
خالد بن سلطان بن عبد الله بن فيصل بن عبدالعزيز آل سعود
مكان الميلاد
الرياض
الجنسية
السعودية
الأب
الأمير سلطان بن فيصل آل سعود
عائلة
آل سعود
تعديل مصدري - تعديل
خالد بن سلطان بن عبد الله الفيصل ، رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية. [1] [2] [3] وأحد موسسي فريق «الفيصل للسباقات». [4]
الحياة المهنية [ عدل]
دخل مجال رياضة السيارات عام 2002، عبر بوابة سباقات " الأوتوكروس ". وشارك في العديد من البطولات المحلية والإقليمية، مما ساعده في الوصول إلى مستويات عليا من التنافس. ومن بين البطولات الذي شارك فيها سباق " الفورمولا إي " في البحرين عام 2003، وسباقات «جي تي»، قبل أن يتلقى تدريبات في أكاديمية «فورمولا بي أم دبليو» عام 2006. [4]
أسّس في عام 2007 مع رفيق دربه الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل وزير الرياضة السعودي، فريق «الفيصل للسباقات» الذي شارك في عدة بطولات من بينها كأس العالم للراليات الصحراوية الـ «كروس كاونتري». ونجح الفريق في الفوز بأقوى سباقات «جي تي» على مستوى الشرق الأوسط.
فيديو.. لقطات أخوية للأميرين خالد بن سلطان وتركي الفيصل
[4]
بعد انتهائه من دراسته الجامعية، تولى رئاسة الاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية منذ عام 2017، وكرّس وقته لتطوير رياضة السيارات في المملكة، فلعب دوراً بارزاً من خلال اطلاق عدة بطولات محلية وعالمية، كان منها استضافة المملكة لرالي دكار أحد اقوى سباقات العالم وجولات من بطولة العالم للفورمولا أي وبطولة العالم للفورمولا ون. [4]
حصل على شخصية العام في قطاع السيارات. لعام 2020، من أمانة الجائزة الوطنية لقطاع السيارات، تقديراً لجهوده المتميزة في تطوير رياضة السيارات في السنوات الثلاثة الاخيرة. [4]
حياته الشخصية [ عدل]
متزوج من ابنة الأمير خالد بن سعد بن عبد العزيز. [5]
انظر أيضًا [ عدل]
عبد العزيز بن تركي آل سعود
مراجع [ عدل]
السيرة الذاتية للمستشار في الديوان الملكي الأمير بندر بن خالد الفيصل • صحيفة المرصد
ونوه "الفضل" بالفائدة الكبيرة التي ستعود على مدينة جدة من المشروع الذي سيوفر 5 آلاف وظيفة للشباب السعودي، كما يؤمن قنوات مختلفة لاستضافة معارض وفعاليات عالمية من خلال مركزي المؤتمرات والمعارض. وقال "الفضل": إنه يوم الوفاء.. وإنه لواجب علينا أن نقدمَ للعظماء أفضل ما عندنا حباً وتقديراً، لذلك فعندماً وُلدت فكرةُ هذا المشروع إِنما جاءت من قلب رجلٍ محبٍ لأولئك العظماء.. رجل يدرك أهمية خلود ذكرهم وعطائهم في هذه الأرض الطيبة. وقال: إن هذا الرجل العظيم هو صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز - يرحمه الله - والرجل المحب الأمير خالد الفيصل.. إن الأفكار النبيلة الصادقة المخلصة لأرضها هي التي تنمو عليها الحضارات وتزدهر شعوبها، وفكرة هذا المشروع إنما أتت بالحسنيَين: الثانية خدمة لهذه المدينة الجميلة جـدة ولأهلها، أما الأولى فهي تعميق تقدير هذا الرجل الذي خدم وطنه ودينه، إنه سلطان بن عبد العزيز - يرحمه الله - وأن يأتي هذا المشروع في عهد الخير عهد النماء عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده الأمين الأمير سلمان بن عبد العزيز وولي ولي العهد الأمير مقرن بن عبد العزيز - يحفظهم الله -.
خالد بن سلطان الفيصل: عشق السعوديين لسباقات السيارات لم يكن وليد لحظة | الشرق الأوسط
الجمعة - 15 رجب 1442 هـ - 26 فبراير 2021 مـ رقم العدد [
15431]
خالد بن سلطان الفيصل في أحد السباقات
الرياض: «الشرق الأوسط»
يتولى الاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية تنظيم السباقات الثلاثة «رالي داكار والفورمولا 1 والفورمولا إي» بما يتماشى مع جهود المملكة لتحقيق رؤيتها لعام 2030. وبحسب رئيس مجلس إدارة الاتحاد الأمير خالد بن سلطان الفيصل، فإن الدعم اللامحدود من قيادة المملكة وشغف الشعب السعودي برياضة السيارات هما ما سهّلا الطريق لوصول بطولاتها وإقامتها على أرض المملكة العربية السعودية. وقال خالد بن سلطان الفيصل: «يعشق السعوديون سباق السيارات، ولم يكن ذلك وليد اللحظة، إذ تمتلك المملكة العربية السعودية تاريخاً عريقاً في مجال استضافة البطولات والسباقات، بدءاً من راليات الصحراء التي اشتهرنا بها في جميع أنحاء العالم، إلى سائقينا الذين يتنافسون على أعلى مستوى. هذا الشغف برياضة السيارات منتشر بين ملايين السعوديين، والعالم يحترم ذلك كثيراً». ويضيف الفيصل: «لقد كان هذا الشغف السبب الرئيسي لنجاحنا في جلب هذه الأحداث العالمية الضخمة إلى المملكة العربية السعودية، وفي عدة مواسم. وهذا العام، نستضيف سباقات فورمولا إي للموسم الثالث ويندرج ذلك ضمن اتفاقيتنا مع الاتحاد الدولي للسيارات والفورمولا إي والتي تمتد لعشر سنوات.
تخط إلى المحتوى الرئيسي
[ALIGN=CENTER][IMG]/IMG][/ALIGN] ربنا حبى هذه البلاد الطيبة بنعم كثيرة لا تخفى على ذي بصيرة من موقع استراتيجي وأماكن مقدسة تهوى لها كل الأفئدة المسلمة في العالم ومنتجات قلما ينتجها أي بلد في العالم وأبناء وبنات يستحقون التكريم والتبجيل والاحترام والتقدير والاعتراف بالفضل والجميل.