زايروس عروض اليوم الوطني 91 – المنصة
ابل تي في جرير
زهرة الخليج - «إكسبو 2020 دبي» يقدم عرضاً غامراً لموسيقى الخليج وثقافتها
سعر فيفا 17 في الأردن
#فعاليات
5 أكتوبر 2021
تجتمع كوكبة من أشهر المطربين من منطقة الخليج والعالم العربي، لاستعراض أرقى ألوان الموسيقى والثقافة الإماراتية والعربية، في سلسلة جديدة من الوصلات الغنائية بعنوان "جلسات في إكسبو"، وذلك ضمن فعاليات "إكسبو 2020 دبي"، المقرر أن تنطلق في غضون عشرة أيام. ومن الأسماء التي ستحيي جلسات في "إكسبو"، الفنان السعودي أصيل أبوبكر، والفنانة المغربية أسماء المنور، والفنان البحريني محمد البكري، والفنانة البحرينية مشاعل، والفنان اليمني فؤاد عبدالواحد، والفنانة السعودية داليا مبارك، والفنان الكويتي مطرف المطرف، والفنانة الكويتية آلاء الهندي، والنجم العراقي ماجد المهندس، والفنانة العراقية أصيل هميم. وتتخذ الحفلات الموسيقية الست، التي تقام مرة كل شهر في "إكسبو 2020 دبي" حصرياً، شكل جلسات الطرب الخليجية النابضة بالحياة، لتعرّف زوار التجمع الثقافي الأضخم في العالم إلى التقاليد العربية، وكرم الضيافة الإماراتية، وجوهر روح التواصل في إكسبو. وقالت نهلة المهيري، مدير إدارة المحتوى الإماراتي "إكسبو 2020": "إن تراث دولة الإمارات العربية المتحدة تراث غني وضاربٌ في الأصالة والتاريخ، لذلك عمد أجدادنا إلى تخليد هذا التراث عن طريق سرده من خلال الأهازيج والقصائد والاستعراضات الشعبية والفولكلورية، لتتناقله الأجيال عبر الزمن، وهذا التقليد تتشارك فيه معظم دول الخليج العربي أيضاً.
مكونات عطر ريف
عطور ريف نخبة الفخامة العريقة التي تقدم لعملائها نخبة من العطور العريقة والتراكيب العطرية النادرة والحصرية من مصادرها الفرنسية والأوروبية العريقة، وغالبًا ما تكون مكونات عطر ريف مزيج خلاصة الورد والياسمين والزهور والأخشاب والعود والمسك والعنبر، وإضافة لمسة بسيطة من الحمضيات والتوابل التي تظهر قوة العطر، وغالبًا ما تختلف مكونات عطر ريف من نوع إلى أخر، وفي هذا المقال سنتعرف على أنواع عطر ريف الشائعة. [1]
عطر ريف دور
عطر ريف دور أو المعروف باسم دور كولونيا، عطر فخم بامتياز يتميز بإمكانية استخدامه لكل من النساء والرجال، تفوح منه رائحة تشعرك بالسعادة والراحة، إذ يعد مزيج من الانتعاش والفخامة، وغالبًا ما يبلغ سعره حوالي 138 ريال سعودي، أما عن مكونات عطر ريف دور فيتكون من الآتي: [2]
مقدمة عطر ريف دور تحتوي على براعم البرتقال، ورد الشاي، زهور ابرة الراعي ونجيل الهند. قلب عطر ريف الأسود يحتوي على العنبر الجاف. قاعدة عطر ريف الأسود تتكون من الفانيلا. عطر ريف 33
عطر ريف 33 هو عطر شتوي بامتياز يمثل ليالي نوفمبر الممطرة ممزوجة برائحة عطرية يكسوها الأناقة والجاذبية الشرقية ويتميز بإمكانية استخدامه لكل من الرجال والنساء، وغالبًا ما يبلغ سعره حوالي 103 ريال سعودي، المناسبة لمناسبتك العريقة، أما عن مكونات عطر ريف 33 يتكون من الآتي: [1]
مقدمة عطر ريف 33 تحتوي على الزعفران.
جِِبلة للعود و الادهان
0
تسجيل الدخول
جملة العود
جملة دهن العود البيور
جملة الزيوت العطرية و المسك
جملة الميزان الإلكتروني
المباخر الذكية
جملة علب العود
المعمول و البخور
للتسجيل برسائل التنبيه للعروض
فئات المنتجات
العود المحسن
كمبودي ملكي
٣٨ ر. س
العود الازرق
٧٠ ر. س
بيت النمل
٣٠٫٤٣ ر. س
خصم 50%
مروكي ملكي
الأكثر مبيعاً
١٨٦ ر. س ٩٣ ر. س
كلمنتان دبل
٧٠ ر. س ٦٩ ر. س
دقة مروكي سوبر
كسر ذهبيه
كلمنتان بنتلي
الأكثر ثبات بالمكان
مروكي أريان دبل
منتج خاص بجبلة للعود
١٣٨ ر. س
فلبيني
٦٠ ر. س
كمبودي كنق
ريسين فتنامي طبيعي
مروكي البرنس
مروكي تميز
كمبودي ليجند
٤٣٫٤٨ ر. س
دهن العود
تراد الحطب
١٣٥ ر. س
البراشين
١١٦ ر. س
كمبودي قديم
٣١٥ ر. س
هندي سيوفي
٣٢٢ ر. س
معمول ومبثوث
معمول ملكي
٨٢٫٦١ ر. س
معمول فرنسي
٦٠٫٨٧ ر. س
معمول العروسه
٥٢٫١٧ ر. س
مبثوث عبير
٥٥٫٥٥ ر. س
مبثوث بحريني
العود الطبيعي
الشحن مجاناً
هندي آسام سوبر مرتفع ودبل
يشمل هدية مروكي ملكي + شحن مجاني
٤٤٠ ر. س ٢٢٠ ر. س
هندي آسام دبل سوبر وتربل
٤٤٠ ر. س
فتنامي سوبر
رقائق فتنامي
مروكي آصقون دبل سوبر
مدخن المجلس
طقم مبخرة حايل
٢١٧٫٣٩ ر. س
مقاس كبير
مبخرة باكستاني
مقاس صغير
مبخرة حائلي صغير
٤٧٫٨٣ ر.
أضيفي لمسة فاخرة على كامل إطلالاتك المسائية، وفي المناسبات مع أفضل عطور نخبة العود الشرقية والساحرة، التي تأتيك في عبوات زجاجية ذهبية وداكنة، تجسد المزيد من الجاذبية والسحر والرونق. اختلاف الاذواق لدى النساء هو ما يجعل هناك رواج كبير في سوق العطور النسائية ، و يمتلك نخبة العود افضل العطور الشرقية و الغربية التي يمكن ان تحصل عليها كما انه يقدم عدد من العطور التي تصلح للجنسين معا ، في القائمة التالية سنتحدث عن افضل العطور النسائية لدى نخبة العود و التي يمكنك ان تقوم بطلبها اون لاين من خلال المتجر الرسمي لنخبة العود. عطر فلورا من نخبة العود هو عطر غربي يتميز بالثبات العالي لفترة طويلة و الرائحة المتنزة و هذا يعني انه غير نفاذ و ايضا ليس بالهاديء ، يمتلك هذا العطر مجموعة من الروائح التالية " رائحة زهرة البرغموت ، رائحة زهرة الياسمين ، رائحة الفواكهة الطبيعية ، روائح الفانليا ، روائح الاخشاب ". جاءت التقيميات حول هذا العطر اغلبها ذات خمسة نجوم في الجودة و السعر و القيمة ايضا ، تبلغ عبوة هذا العطر 120 مل كما ان سعره 115 ريال بدلا من 126 ريال ، و يمكنك طلب شراء هذا المنتج من خلال الرابط التالي: عطر فاطمة من نخبة العود هذا العطر يعتبر احد اكثر العطور مبيعا لدى متجر نخبة العود و من اسمه فهو عطر نسائي انيق و ينتمي ايضا الى العطور الغربية ، يمتلك هذا العطر الروائح التالية " رائحة زهرة البرتقال ، رائحة زهرة التوت ، رائحة زهرة الياسمين العربي ، رائحة زهرة الباتشولي ، رائحة العسل ".
س
علب الربع كيلو مخمل
١٠٫٨٧ ر. س
علب الثمن كيلو مخمل
٨٫٧٠ ر. س
علبه مقاس أوقية
٦٫٩٦ ر. س
المسك الأسباني
مسك الختام
مسك الباودر
مسك العروس
مسك بنكهة الخوخ
مسك السكر
مسك الرمان
الاكسسورات
درزن علب مبثوث
٩٥ ر. س
درزن زجاج ربع توله
٣٠ ر. س
حقيبة ربع توله
١٧٫٣٩ ر. س
العنوان: 15- الحب في الله والبغض فيه
التاريخ: April 13, 2011 عدد الزيارات: 3151
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: أي عرى الإيمان – أظنه – قال أوثق ؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: (الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله) رواه الحاكم والطبراني وغيرهما، وإسناده واه، لكن له شاهد من حديث ابن مسعود، ومن حديث البراء بن عازب، قال الألباني: فالحديث بمجموع طرقه يرقى إلى درجة الحسن على الأقل. معاني المفردات:
عرى: جمع عروة وهي مقبض الشيء الذي يمسك به.
فضيلة الحب في الله والبغض في الله
وقال: " لا يؤمن أحدكم, حتى أكون أحب إليه من والده, وولده, والناس أجمعين" ؟. ولهذا لما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يا رسول الله، لأنت أحب إلي من كل شيء, إلا من نفسي". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك" ، فقال له عمر: "فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي" ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر". فيجب على كل مسلم أن يحب الله ورسوله، وأن يحب في الله ولله، ولأجل الله، ويلزم من محبته أولياء الله, بغض أعداء الله. وقد علمنا ما قص الله في القرآن الكريم, وسيرة نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام, ما يشفي العليل, ويروي الغليل, من نبذه أعداء الله, ونفرته منهم، حتى من أبيه, الذي هو أخص الناس به من جهة النسب, الذي هو بضعة منه. قال تعالى: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 114]، وعاداه, وعادى قومه في الله, لما رآهم تنكروا عن طاعة الله, وارتكبوا الشرك بالله, ورفضوا دين الله. وقد أمرنا الله سبحانه بالإقتداء به, ومن آمن معه. كما قال سبحانه (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ) [الممتحنة: 4].
منتدي بيت العز - الحب في الله والبغض في الله
المحاضرة
الثانية: الحبّ والبغض في الله
الهدف:
التعرّف على الحبّ
في الله والبغض في الله
باعتباره الركيزة
الأساسيّة للإيمان. تصدير
الموضوع:
قال تعالى:
﴿ قُلْ
إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ
اللّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ
ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ
غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ 1. المقدّمة
ذكرت الروايات للحبّ
والبغض أهميّة خاصّة حيث
عدّته من أوثق عرى
الإيمان, فإنّ الذي يجعل
ميزان ميوله وتعلّقاته,
واختياره لأفعاله هو ما
يحبّه الله تعالى, ويترك
ما يبغضه, سوف تتمايز
الأشياء أمامه إلى نوعين:
نوع له علاقة بالله تعالى
وأحبّائه, ونوع له علاقة
بما يبغضه الله تعالى
وبأعدائه. محاور الموضوع
1- فضل الحبّ والبغض في
الله:
أ- كمال الإيمان: عن أبي
عبد الله عليه السلام:
"من أحبّ لله وأبغض
لله وأعطى لله فهو ممّن
كمل إيمانه" 2. وعن أبي عبد الله عليه
السلام: "لا يمحضُ
رجل الإيمان بالله حتّى
يكون الله أحبّ إليه من
نفسه وأبيه وأمّه وولده
وأهله وماله ومن الناس
كلّهم" 3. ب- أوثق عرى الإيمان:
عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: "قال
رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم لأصحابه: أيّ
عرى الإيمان أوثق؟ فقالوا:
الله ورسوله أعلم, وقال
بعضهم: الصلاة, وقال
بعضهم: الزكاة, وقال
بعضهم: الصيام, وقال
بعضهم: الحجّ والعمرة,
وقال
بعضهم: الجهاد, فقال
وآله وسلم: لكلّ ما قلتم
فضل وليس به, ولكن أوثق
عرى الإيمان الحبّ في
الله وتوالي أولياء الله
والتبرّي من أعداء الله" 4.
المحاضرة الثانية: الحبّ والبغض في الله
يقول الله- وهو أصدق القائلين-: (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) [التوبة:24]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه؛ إنّه هو الغفور الرحيم.
قواعد في الحب والبغض في الله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((المرءُ مع مَن أحبَّ)) [1]. قال أنس - رضي الله عنه -: ما فرحنا بشيءٍ فرحنا بقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((المرءُ مع مَن أحبَّ))، قال: فأنا أحبُّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكرٍ وعمر، فأرجو أنْ أكون معهم [2]. وقال - تعالى -: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ﴾ [الرعد: 23]. وقال - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾ [الطور: 21]. فيا عبادَ الله:
احذَرُوا الهوى وطاعةَ النفس الأمَّارة بالسُّوء والمؤاخاة على الدنيا والمعاداة عليها؛ فإنَّ في ذلك الخراب والدمار، وحذِّروا مَن تحت أيديكم، مِنَ الأهل والأولاد من مُصاحَبة الأشرار ومحبَّتهم والاختلاط بهم، ومقاطعة الأخيار وبُغضهم والابتِعاد عنهم، فإنَّ الحبَّ والاختلاط يُؤثِّران في المحبِّ وفي المخالط - وهذا شيء مُجرَّب ومُشاهَد - إذا أحبَّ العبد أهلَ الخير رأيته مُنضَمًّا إليهم، حريصًا على أنْ يكون مثلهم، وإذا أحبَّ أهلَ الشر انضَمَّ إليهم وعمل بأعمالهم.
)البخارى ومسلم) - *تحصيل ولاية الله تبارك وتعالى، قال الله تعالى في الحديث القدسي: "وما تقرب عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه، ولا يزال العبد يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه". (البخارى) *- النجاة والسلامة من فتن الاتباع: قال تعالى ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلاَّتَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾ (الأنفال: 73)، قال ابن كثير في تفسيره: "أي إن لم تُجانبوا المشركين وتوالوا المؤمنين، وإلا وقعت فتنة في الناس، وهو التباس واختلاط المؤمنين بالكافرين، فيقع في الناس فساد كبير منتشر
فيا أخواني: لابد من هذا في الحديث: « لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ صَرِيحَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ
لِلَّهِ وَيُبْغِضَ لِلَّهِ فَإِذَا أَحَبَّ لِلَّهِ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ فَقَدْ
اسْتَحَقَّ الْوِلَايَةَ لِلَّهِ»، قال ابن عباس: "وقد
صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئا ".