وأشارت النتائج ايضا الى توجه الطلبة ورضاهم عن دور صفحة التـواصل الاجتماعي (الفيس بوك) في برنامج التربية العملية. واوصت الدراسة الى الاهتمام بتوعية الطلاب والاساتذة الى دور صفحات التواصل الاجتماعي الفيس بوك في العملية التعليمية, كما أوصت بتفعيل استخدام صفحة التـواصل الاجتماعي (الفيس بوك) في برنامج التربية العملية. اسامة مسعود ابوالقاسم محمد(1-2021) Publisher's website
المشكلات التي تواجه طالبات كلية التربية طرابلس في برنامج التربية العملية بالمدارس من وجهة نظرهن
تهدف الدراسة الحالية إلى التعرف على المشكلات التي تواجه طالبات برنامج التربية العملية بكلية التربية من وجهة نظرهن.
فيس بوك طرابلس 219
اعلانات ممولة فيس بوك انستقرام - (158175789) | السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
قروب مصرف التجارة والتنمية طرابلس فيس بوك
حول قسم التربية وعلم النفس
يسعى قسم التربية وعلم النفس كلية التربية / طرابلس من خلال هذا البرنامج التعليمي إلى تخريج معلمين مؤهلين علمياً ومسلكياً ينتمون لمهنتهم ويعتزون بها، يمتلكون كفاياتها معرفةً، وقدرةً، وانجازاً، متمثلون لقيمها، ملتزمون بأخلاقياتها، يدركون بأنهم أصحاب رسالة، واعون لدورهم في خدمة مجتمعهم، وبأن التعليم هو طريق التغيير نحو الأفضل. حقائق حول قسم التربية وعلم النفس
نفتخر بما نقدمه للمجتمع والعالم
المنشورات العلمية
ليسانس في الأداب والتربية
تخصص التربية وعلم النفس
يسعى قسم التربية وعلم النفس كلية التربية
/ طرابلس من خلال هذا البرنامج التعليمي إلى إعداد وتأهيل كوادر تربوية متخصصة في
العلوم التربوية والنفسية لتكون قادرة على المشاركة في بناء المجتمع وتنميته في
ضوء مستجدات العلوم النفسية والاتجاهات التربوية المعاصرة ووفق معايير الجودة
الشاملة....
التفاصيل
يوجد بـقسم التربية وعلم النفس أكثر من 15 عضو هيئة تدريس
أ. اسامة مسعود ابوالقاسم محمد
أسامة مسعود القديري...
هو احد اعضاء هيئة التدريس بقسم التربية وعلم النفس بكلية التربية طرابلس.
وفي الوقت نفسه يدق أسعد جعفر، المتحدث باسم الهلال الأحمر الليبي، ناقوس الخطر حول الوضع الإنساني في العاصمة الليبية. ويقدم مكتب اللجنة الدولية للصليب الأحمر في طرابلس المساعدات الغذائية والطبية للنازحين منذ بداية الحرب، كما تولى متطوعو اللجنة الدولية في طرابلس توزيع 6000 كيس من الملابس و6820 حصة غذائية. متطوعو الهلال الأحمر الليبي يوزعون المساعدات على النازحين الذين يعيشون في مدرسة في طرابلس. مع اتساع ساحة المعركة ، وصل القتال اليوم إلى الأحياء المكتظة وهي حي أبو سالم وحي الهضبة وحي صلاح الدين جنوب طرابلس، وهي أحياء تضم أكثر من 180 ألف نسمة. وينذر الوضع بالتحول إلى أزمة إنسانية لم يسبق لها مثيل في تاريخ البلد. وقد بدأ العديد من سكان هذه الأحياء يغادرون منازلهم، وهم بذلك ينضافون إلى عشرات الآلاف من النازحين في العاصمة الليبية. فيس بوك طرابلس. حرر هذا المقال عمر التيس. ترجمة: عائشة علون.
[5]
شاهد أيضًا: كيف اعرف اني طهرت من الدورة
ما هي نية الاغتسال من الحيض
النية التي تجب على المرأة عند الاغتسال من الحيض هي نية رفع الحدث الأكبر، أو نية أداء ما فرضه الله -تعالى- عليها من الغُسل؛ إذ قال تعالى: {وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}، [6] أو لاستباحة ما يُحرّم الحيض القيام به كالصلاة؛ فأي نية من ذلك هي نيّة صحيحة، وقد قال الإمام النووي: "وينوي الغسل من الجنابة أو الغسل لاستباحة ما لا يستباح إلا بالغسل كالصلاة". [7]
كيفية غسل الطهارة من الحيض
إنّ الكيفية المسنونة للاغتسال من الحيض هي أن تستنجي المرأة من حيضها، ثم تغسل ما حول الفرج من آثار الدم وتزيل آثار البول، ثم تتوضأ وضوء الصلاة وبعد ذلك تسكب الماء على رأسها ثلاث مرات وبعدها تسكب الماء على جسدها الجزء الأيمن ثم الجزء الأيسر؛ وهذا الغُسل في السنة النبوية الشريفة وهو الأفضل، ولكن إن صبَّت الماء على جسدها مرة واحدة فيَصُحُّ الغُسل ويُستحبُّ للمرأة الحائض أن تسكب الماء في سدر في الاغتسال. [8]
شاهد أيضًا: هل الاستحمام يغني عن الوضوء
هل يجوز الغسل من الدورة بالماء فقط
لم يشترط العلماء وجود الصابون لطهارة الغسل، بل يكفي الماء الطهور للاغتسال من الحيض دون استخدام المنظفات والصابون وإن استُخدِمت فلا ضرر في ذلك؛ وهذا ما دلَّت عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حكم تأخير الاغتسال من الدورة الشهرية للبنات
هل الاستحمام يغني عن الاغتسال من الحيض هو مما يشغل كثيرًا من المسلمين في واقع حياتهم، فأبواب الطهارة هي مما تُفتتح بها كتب الفقه الإسلامي نظرًا لأهميّتها وكثرة السؤال عنها، وفي هذا المقال سوف يتوقف موقع المرجع لبيان الحكم الشرعي الذي قال به عدد من أهل العلم، إضافة للوقوف على الكيفية التي يكون بها غسل الطهارة، والمرور على سنن الغسل وأركانه وما يُشترط فيه ليكون تامًّا وما لا يُشترط وغير ذلك. الاغتسال من الحيض
الاغتسال من الحيض هو التطهُّر بالماء لرفعِ الحَدَث وإزالة النَّجس من الدورة الشهرية من خلال استخدام الماء على جميع البدن، [1] فقَد أجمع الفقهاء على أنَّ الحيض يُوجِب الغُسل؛ ودليل وجوب الغسل في القرآن الكريم، قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ۚ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}. [2] [3]
فإذا مُنِع الزوج من وطئها حتى تغتسل فهذا دليل على وجوب اغتسالها من الحيض، والدليل في السنة النبوية الشريفة قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة بنت أبي حبيش: "إِذَا أقْبَلَتِ الحَيْضَةُ، فَدَعِي الصَّلَاةَ، وإذَا أدْبَرَتْ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وصَلِّي".
وإذا رأت السيدة الطهر بإحدى علامتيه، فإنه يجب عليها أن تبادر بالاغتسال؛ وذلك لقول ابن عباس (رضي الله عنه) "ولا يحل لها إذا رأت الطهر ساعة، إلا أن تغتسل". يرى بعض العلماء أن لها أن تنتظر نصف اليوم، أو يوم إذا رأت الطهر بالجفوف، حتى تتحقق من الطهر؛ لأن الدم عادةً ما يجري وينقطع، وهو ما رجحه كلًا من الشيخ بن عثيمين، والموفق ابن قدامة (رحمهما الله). إذا شكت المرأإة في حصول الطهر، فالأصل بقاء الحيض إلى أن تتيقن من انقطاعه، وبعد ذلك إذا اغتسلت المرأة، فما تراه بعد اغتسالها من صفرة، أو كدرة مثل اللون البني، لا يعتبر حيضًا، فلا يجب الالتفات إليه، ولا تعيد المرأة الغسل لرؤيته، أما إذا رأت المرأة دمًا عاديًا، فهي تعتبر حائضًا، ويجب عليها أن تقوم بإعادة الاغتسال مرة أخرى بعد انقطاع الدم، ما دام كان ذلك كله في وقت إمكان الحيض.