خاصة
|
عيادة العيون
الدور الاول, مركز السلامة الطبي – برج 3, شارع الامير سلطان بن عبد العزيز, شمال جدة, جدة
جدة - شمال جدة
افضل عيادات جده للتجميل - الحقيقة
عيادات لمسة @ جميع الحقوق محفوظة
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
ام ميار99 المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: افضل عيادة ليزر - افضل عيادة ليزر في جدة طيب كم سعر الكشفية في عيادة اطباء العرب وكم سعر الجلسات؟؟
02-12-2012, 11:15 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2012 العضوية: 322417 المشاركات: 1 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
ام ميار99 المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: افضل عيادة ليزر - افضل عيادة ليزر في جدة تجربتى فى الاطباء العرب الكشفيه 300 ريال رحت انا وتنتين من صديقاتى وتقسمنا انا عند الدكتوره زينه وصديقاتى عند دكتوره فايزه ودكتوره زهره رجب
و حنا الثلاث احترقنا وولا شالوا الشعر مزبوط ولما اشتكينا قالوا شكل الجهاز خربان. وتحسين ان العياده ما فيها اى تنظيم و الممرضات بس ملقوفات يبغون فلوس وما عندهم اى ذمه ولا ضمير والحين رحنا على عياده ديرما جلسين نعالج فى الحروق اول وقال الدكتور لا تسوا جلسات ليزر الا بعد الحروق ما تروح وايش نقول الله المستعان ولا حول ولا قوه الا بالله
2014-07-21 اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني التاريخ. اللهم انك عفوا كريم تحب العفو فاعفو عنا. 54 بلوغ المرام شرح حديث عائشة قولي اللهم إنك عفوا تحب العفو فاعفوا. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا مزخرف هذا الدعاء الذي يعتبر افضل دعاء حسب ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر وهو من الادعية المميزة والرائعة التي يجب على المسلمين ان يدعو بها في العشر الاواخر من. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم فرج همنا و نفس. جعل صفحة النبى الاولى فى صفحتك. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. 30 talking about this. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا. اللهم انك عفوا كريم تحب العفو فاعفو عنا يا كريم. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنا. أي أن الله تعالى يحب أسماءه وصفاته ويحب من عبيده أن يتعبدوه بها ويعملوا بمقتضاها وبمضامينها. اللهم انك عفوا كريم تحب العفو فاعفوا عنا. عبدي لو جئتني بتراب الأرض خطايا. 1- نظرات في تخريج حديث. 21 يوليو 2014 عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا Youtube.
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عنا
(( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي)) ( [1]). المفردات: العفوُّ: أصله المحو والطمس: مأخوذ من عفت الرياح الآثار إذا أخفتها ومسحتها( [2])، وهو من صيغ المبالغة على وزن ((فعول)) وهو اسم من أسماء اللَّه الحسنى يدل على سعة صفحه عن ذنوب عباده مهما كان شأنها إذا تابوا وأنابوا. الكريم: هو البهي الكثير الخير، العظيم النفع( [3]). الشرح: في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الدعاء, دون غيره في هذه الليلة المباركة [ليلة القدر، كما دلّ على ذلك حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا] يدل دلالة واضحة على أهميته، فالعفو هو سؤال اللَّه عز وجل التجاوز عن الذنب، وترك العقاب عليه. قال القرطبي رحمه اللَّه تعالى: ((العفو، عفو اللَّه عز وجل عن خلقه، وقد يكون بعد العقوبة وقبلها، بخلاف الغفران، فإنه لا يكون معه عقوبة البتة))( [4]). قوله: (( تحب العفو)) أي أن اللَّه تعالى يحب أسماءه وصفاته، ويحب من عبيده أن يتعبَّدوه بها، والعمل بمقتضاها وبمضامينها [ويحب اللَّه تعالى العفوَ من عباده بعضهم عن بعض فيما يحب اللَّه العفو فيه]. وهذا المطلب في غاية الأهمية، وذلك أن الذنوب إذا تُرِكَ العقاب عليها يأمن العبد من استنزال اللَّه تعالى عليه المكاره والشدائد، حيث إن الذنوب والمعاصي من أعظم الأسباب في إنزال المصائب، وإزالة النعم في الدنيا، أما الآخرة فإن العفو يترتب عليه حسن الجزاء في دخول النعيم المقيم.
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفو عنا
من منا لا يأمل في العفو من الله عز و جل ، من منا لا يحلم بجنات العلا و مرافقة الأنبياء و الصديقين ، و لذلك نتقرب من الله بحسن القول و الفعل ، فضلا عن الأعمال الصالحة و اتباع ما أمر به ديننا الحنيف و عرفناه في الكتاب و السنة النبوية ، كل هذا إلى جانب الدعاء. دعاء " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا "
و هذا الدعاء هو أحد أهم الأدعية التي وردت في السنة ، ذلك الدعاء الذي روته السيدة عائشة رضي الله عنها ، حيث بلغها به نبينا الكريم ، حتى تتضرع إلى الله به و تطلب منه العفو في ليلة القدر ، كما أن هذا الدعاء من أفضل الأدعية لطلب المغفرة و العفو من الله ، و قد ورد هذا الكتاب في العديد من كتب الحديث ، من بينها ما رواه النووي و ابن القيم و الترمزي و غيرهم الكثيرين. أدعية لطلب المغفرة
– اللهمّ إنّي أسألك بأنّي أشهد بأنك أنت الله لا إله إلّا أنت الواحد الأحد ، الفرد الصّمد ، الّذي لم يلد و لم يولد ، و لم يكن له كفواً أحد ، اللهمّ عاملنا بما أنت أهله و لا تعاملنا بما نحن أهله فأنت أهل التّقوى و أهل المغفرة ، سبحان الّذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض و لا في السّماء و هو السميع العليم. – اللهمّ إنّي أعوذ بك من علم ٍلا ينفع ، و من قلبٍ لا يخشع ، و من دعاءٍ لا يستجاب يا ربّ العالمين ، اللهمّ إنّي أعوذ بك من جهل البلاء ، و درك الشقاء ، و سوء القضاء ، و شماتة الأعداء.
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عني
رواه الترمذي واحمد ، وقال تعالى: { إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} النجم 32، وقد فتح الله عز وجل الأسباب لنيل مغفرته بالتوبة ، والاستغفار، والإيمان ، والعمل الصالح ، والإحسان إلى عباد الله ، والعفو عنهم ، وقوة الطمع في فضل الله ، وحسن الظن بالله وغير ذلك مما جعله الله مقرباً لمغفرته
وفي تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الدعاء, دون غيره في هذه الليلة المباركة ، يدل دلالة واضحة على أهميته، فالعفو هو سؤال اللَّه عز وجل التجاوز عن الذنب، وترك العقاب عليه. وقال القرطبي رحمه اللَّه تعالى: ((العفو، عفو اللَّه عز وجل عن خلقه، وقد يكون بعد العقوبة وقبلها، بخلاف الغفران، فإنه لا يكون معه عقوبة البتة) وقوله: ((تحب العفو)) أي أن اللَّه تعالى يحب أسماءه وصفاته، ويحب من عبيده أن يتعبَّدوه بها، والعمل بمقتضاها وبمضامينها [ويحب اللَّه تعالى العفوَ من عباده بعضهم عن بعض فيما يحب اللَّه العفو فيه]. وهذا المطلب في غاية الأهمية، وذلك أن الذنوب إذا تُرِكَ العقاب عليها يأمن العبد من استنزال اللَّه تعالى عليه المكاره والشدائد، حيث إن الذنوب والمعاصي من أعظم الأسباب في إنزال المصائب، وإزالة النعم في الدنيا، أما الآخرة فإن العفو يترتب عليه حسن الجزاء في دخول النعيم المقيم.
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعف عني
وجاء مقترنا باسم الله الغفور"…إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً " (النساء:43)، " فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً " (النساء:99) وفي هذا أيضا ملمح آخر وهو: كأن الله تعالى يقول لك: يمكنك أخذ هذه المغفرة، ويمكنك أخذ الأكبر منها والمنزلة الأعلى ، وهي العفو.. فهناك ثلاثة أمور في اسم الله العفو: يزيل ويمحو، ثم يرضى، ثم يعطي، فهو سبحانه أزال وطمس ومحا ذنوب عباده وآثارها، ثم رضي عنهم، ثم أعطاهم بعد الرضا عفواً دون سؤال منهم. والله تعالى لا يحب شيئاً إلا وفيه الخير لنا، فهو عفوّ يحب العفو ولذلك فهذه الصفة لابد أن تأتي بالخير على من يتحلى بها. والله تعالى أعطى عباده الأمل بالعفو عن الذنوب: واختم بقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) [الشورى: 25]. الدعاء
[٩] والله -تعالى- عفوٌ مع القُدرة، وقال العُلماء: إنّ من معاني العفو؛ أن يأخُذ الإنسان من الناس ما سَهُل منهم، وأن يترُك ما وراء ذلك من الغِلظة، وهي من الصفات الحميدة. [١٠] والعفو: هو التجاوز عن الذُّنوب، وقيل: إنّها مأخوذةٌ من عفت الريح الأثر؛ إذا أزالته، بمعنى مَن يصفح ويغفر، وهو جزءٌ من الإحسان، فمن عفا عن الناس عفا الله -تعالى- عنه، ومدح الله -تعالى- العافين في كثيرٍ من الآيات، كقوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). [١١] [١٢] والعفو هو اسمٌ من أسماء الله الحُسنى ، وعفو الله -تعالى- شاملٌ لجميع ما يصدُرُ من عباده من الذُّنوب في حال جاءوا بما يُسبّب العفو عنهم؛ كالتّوبة والاستغفار، لِقولهِ -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ). [١٣] والعفو من صيغ المُبالغة؛ فالله -تعالى- لا يزال بالعفو معروفاً، كما أنّ من معاني العفو: الذي لا يتتبّع خطايا عباده، ولا يستوفيها منهم، بل يغفرها ويُزيلها عنهم جميعُها إن تابوا واستغفروا، ولا يُطالبُهم بها يوم القيامة، والعفو أبلغ من المغفرة؛ لأنّ المغفرة تكون للسّتر، والعفو يكون للمحو والإزالة.