ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض
بقلم الدكتور عمر الأشقر
حرَّم الله على الرجال نكاح أزواجهم إذا كن حُيَّضاً، ونص القرآن على علة التحريم، وهي كون المحيض أذى ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض) البقرة/ 222. والدراسات العلمية في هذا المجال كشفت لنا عن شيء من الأذى الذي أشارت إليه الآية الكريمة، ولكنهم لم يصلوا إلى التعرف على جميع الأذى الذي عناه النص القرآني، فالعلم في تقدم مستمر، وفي كل يوم يكتشف جديداً، ينبئنا هذا الجديد أن علمنا كان قاصراً. يقول الدكتور محيي الدين طالو العلبي: (( يجب الامتناع عن جماع المرأة الحائض لأن جماعها يؤدي إلى اشتداد النزف الطمثي، لأن عروق الرحم تكون محتقنة وسهلة التمزق وسريعة العطب، كما أن جدار المهبل سهل الخدش، وتصبح إمكانية حدوث الالتهابات كبيرة مما يؤدي إلى التهاب الرحم أيضاً أو يحدث التهاب في عضو الرجل بسبب الخدوش التي تحصل أثناء الانتصاب والاحتكاك، كما أن جماع الحائض يسبب اشتمئزازاً لدى الرجل وزوجه على السواء بسبب وجود الدم ورائحته، وبالتالي قد يؤثر على الزوج فيصاب بالبرود الجنسي (العنة). ويسألونك عن المحيض قل هو أذى. وجماع النفساء له نفس أضرار الحائض، يضاف له عدم شعور كل من الزوجين باللذة بسبب تمدد جوف المهبل خلال الولادة، ويسبب الآلام خلال الجماع، والتي تنجم عن تنبيه تقلص الرحم وآلامها.
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى
7 ـ تنخفض درجة حرارة المرأة أثناء الحيض درجة مئوية كاملة، وذلك لأن العلميات الحيوية التي لا تتوقف في الكائن الحي تكون في أدنى مستوى لها أثناء الحيض، وتسمى هذه العمليات بالأيض أو الاستقلاب، ونتيجة لذلك يقل إنتاج الطاقة من الجسم، كما تقل عمليات التمثيل الغذائي. 8 ـ ومع انخفاض درجة حرارة الجسم في المرأة نتيجة للعوامل السابقة يبطئ النبض وينخفض ضغط الدم، فيسبب الشعور بالدوخة والفتور والكسل. سبب نزول قوله تعالى: ويسألونك عن المحيض - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي. ويذكر الدكتور البار أيضاً أن: الأذى لا يقتصر على الحائض في وطئها، وإنما ينتقل إلى الرجل الذي وطئها أيضاً، فإدخال القضيب إلى المهبل المليء بالدماء يؤدي إلى تكاثر الميكروبات والتهاب قناة مجرى البول لدى الرجل، وتنمو الميكروبات السبحية والعنقودية على وجه الخصوص في مثل هذه البيئة الدموية. وتنتقل الميكروبات من قناة مجرى البول إلى البروستاتا والمثانة، والتهاب البروستاتا سرعان ما يزمن لكثرة قنواتها الضيقة الملتفة، والتي نادراً ما يصلها الدواء بكمية كافية لقتل الميكروبات المختفية في تلافيفها، فإذا أزمن التهاب البروستاتا فإن الميكروبات سرعان ما تغزو بقية الجهاز البولي التناسلي، فتنتقل إلى الحالبين، ومنه إلى الكلى، وما أدراك ما التهاب الكلى المزمن، إنه العذاب حتى يحين الأجل.. ولا علاج.
سبب نزول قوله تعالى: ويسألونك عن المحيض - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي
ثُمَّ لَمَّا خرَجَا من عندِه وترَكاه على تلك الحالِ، خافَ عليهما أن يَحزَنَا، وأن يَتكدَّرَ حالُهما، فاستَدرَك ذلك، وأزال عنهما ما أصابهما، بأن أرسَل إليهما فسَقَاهما لَبَنًا قد جاءَه هديَّةً، فَعَرَفَا أنَّه لم يَغضَبْ عليهما. وفي الحديثِ: رِفقُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأصحابِه وحِلمُه معهم، وأنَّه لا يَغضَبُ إلَّا للهِ. وفيه: بيانُ أنَّ الشَّرعَ كلَّه وَحيٌ وأمرٌ منَ اللهِ تَعالَى.
قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ...} [البقرة: 222]
أنس بن مالك | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 302 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لم تُكرَّمِ المَرأةُ في حَضارةٍ منَ الحَضاراتِ، ولا في شَريعةٍ مِنَ الشَّرائعِ مِثلَما كرَّمَها الإسلامُ؛ فقد جَعَلَ لها حُقوقًا ومَكانةً وحُظوةً ورَأيًا يُحتَرَمُ. وفي هذا الحديثِ يَروي أنسُ بنُ مالِك رَضيَ اللهُ عنه أنَّ اليَهُودَ -وكانوا يَسكُنون المَدينةَ قبلَ قُدومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانوا إذا حاضَتِ المرأةُ لم يأكُلوا معها ولم يُخالِطوها ولم يُساكِنُوها في بيتٍ واحدٍ، مُعتقِدينَ بنَجاستِها وهي على تلك الحالِ.
06-06-2010, 06:55 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2010
التخصص: أصول الفقه
النوع: ذكر
المشاركات: 2
لم اقرأ البحث بعد لإنشغالي بالإمتحانات... ولي عودة بإذن الباري عزوجل..
لكن لدي ملاحظة سريعة فقط...
في أول البحث خرجت لي رموز لم أعرف ما هي ؟؟ ، وكذلك كل الآيات التي وردت خرجت على هيئة رموز...
فأرجو التنبه لهذا ، وجزاكم الله كل خير...
أخوكم المحب: أبو دجانة الحلبي...
16-06-2010, 02:19 PM
التخصص: لمّا أتخصّص بعدُ. المشاركات: 5
أحسنتَ. ولي عودة. 20-06-2010, 04:34 PM
كلام نفيس. تدل على عقل أصولي رصيد.
شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني معلومات عامة التأسيس
نوفمبر 2006 المقر الرئيسي
جدة المنظومة الاقتصادية مناطق الخدمة
السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني هي شركة مساهمة عامة سعودية ، مملوكة للدولة ممثلة في أمانة محافظة جدة وصندوق الاستثمارات العامة ، تأسست بمرسوم ملكي في نوفمبر 2006. [1] [2]
الأهداف [ عدل]
1- إعداد برامج التنمية والتطوير العمراني وتنفيذها، بما في ذلك:
تحديد مناطق العمل التي تحتاج إلى تطوير في محافظة جدة. تملك الأراضي والعقارات والمرافق والخدمات وإدارتها واستثمارها وتطويرها وتشغيل المشروعات المقامة عليها. استثمار العقارات والأراضي والأصول الأخرى التي تملكها الشركة، وإتاحة الفرصة للمواطنين للإسهام في تلك الأنشطة. تشجيع القطاع الخاص على إنشاء مشاريع التنمية والتطوير العمراني، وتنفيذ مخططاتها العمرانية والاقتصادية والتعليمية والثقافية والترفيهية ومشاريع النقل العام وكافة الخدمات المساندة لها وتطويرها. 2- تأسيس وتملك الشركات بمفردها، أو بالمشاركة مع الهيئات أو الشركات التي تزاول أعمالاً شبيهة بأعمالها أو التي قد تعاونها على تحقيق أغراضها.
شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني هي شركة مساهمة عامة سعودية ، مملوكة للدولة ممثلة في أمانة محافظة جدة وصندوق الاستثمارات العامة ، تأسست بمرسوم ملكي في نوفمبر 2006. [1] [2]
1- إعداد برامج التنمية والتطوير العمراني وتنفيذها، بما في ذلك:
2- تأسيس وتملك الشركات بمفردها، أو بالمشاركة مع الهيئات أو الشركات التي تزاول أعمالاً شبيهة بأعمالها أو التي قد تعاونها على تحقيق أغراضها. هذه بذرة مقالة عن شركة سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شركة جدة للتنمية و التطوير العمراني Jdurc | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني - YouTube
مراجع [ عدل]