لكنه لم يجد من يستجيب هذه المرة، فاليأس كان قد تمكّن من القلوب، ووافق أبو عبد الله على التسليم وأرسل وزيره أبو القاسم عبد الملك للتفاوض على شروطه في أواخر عام 1491. وقد فاوض أبو عبد الله ووزراؤه ضمن معاهدة التسليم على أملاكه وأملاك كبار غرناطة وحاولوا تحقيق مغانم خاصة بهم. موسى بن أبي غسان. واستمرت المفاوضات وحين استقر الملوك الكاثوليك مع الوزير أبي القاسم على نصّها أرسلوا إلى قصر الحمراء لتوقيعها، وتقول الرواية الإسبانية التي يصفها محمد عبد الله عنان بأنه «تصطبغ بلون الأسطورة» إن المجلس الذي ناقشها شهِد خلافًا أيضًا بين من يرى بالتسليم ومن لا يزال يرى الاستمرار في الدفاع، لم يملك بعضهم نفسه فأخذ في البكاء وهو يوقّع المعاهدة التي تحكم على أمته بالفناء، واعترض موسى بن أبي الغسان مؤكدًا أن الإسبان لن يفوا بهذه الالتزامات، وأن مصائب كثيرة في انتظار الناس في حال التسليم. وتقول الروايات إن الأمير الخائر الضعيف أبو عبد الله صاح: الله أكبر لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا راد لقضاء الله تالله لقد كتب عليّ أن أكون شقيًا وأن يذهب الملك على يدي وصاحت الجماعة على أثره الله أكبر ولا راد لقضاء الله وكرروا جميعًا أنها إرادة الله ولتكن ولا مفر من قضائه ولا مهرب.
موسى بن أبي غسان
فحين اقترب جيش فرناندو أكثر وهاجم أسوار المدينة خرج إليه مع الجنود وقاتلوهم ببسالة، لكن ضعف المشاة كان باديًا وسرعان ما تمزقوا ولم يفلح موسى في جمع شملهم، فارتدّوا إلى المدينة وأغلقوا أبوابها في يأس وجزع، وكان الجوع والمرض قد تمكّن من أهلها. وجاءت اللحظة التي تغلّب فيها الرأي القائل بالتسليم حتى لا يدخل فرناندو المدينة عنوة، ويستبيح الأرض والعِرض والدين، كان الخيار بين التسليم أو الموت، واختار المجتمِعون في قصر الحمراء التسليم، واعترض فقط موسى بن أبي غسان، كان لا يزال يرى أن الموارد لم تنضب وأن الموت هو الخيار الأفضل. موسى بن أبي غسان.. بطل غرناطة المجهول الذي فضّل الموت على الاستسلام - ساسة بوست. لكنه لم يجد من يستجيب هذه المرة، فاليأس كان قد تمكّن من القلوب، ووافق أبو عبد الله على التسليم وأرسل وزيره أبو القاسم عبد الملك للتفاوض على شروطه في أواخر عام 1491. القشتاليون في غرناطة – مصدر الصورة
في كتابه يقول محمد عبد الله عنان متأملاً موقف أبي عبد الله الصغير إننا لا نستطيع التحدث عن خيانته إذ لم يكن في الأمر خيانة، فقد كان هو ووزرائه أمام محنة عصيبة، غير أننا يمكن أن نتحدث عن ضعفٍ إنساني وتعلّق بأسباب السلامة وانتهاز للفرص، فقد فاوض أبو عبد الله ووزراؤه ضمن معاهدة التسليم على أملاكه وأملاك كبار غرناطة وحاولوا تحقيق مغانم خاصة بهم.
موسى بن أبي غسان.. بطل غرناطة المجهول الذي فضّل الموت على الاستسلام - ساسة بوست
لم يستمع أحد إلى نداء موسى ولم يؤيده أحد في رفضه للاستسلام، وفي يوم توقيع وثيقة الاستسلام ترك موسى المجلس بعدما فشل في وقفهم عن الاستسلام، وذهب موسى إلى منزله وارتدى ثياب الحرب واعتلى جواده وخرج من غرناطة، والتقى على ضفة نهر شنيل ببعض فرسان الاعداء فانقض عليهم وقاتلهم في بسالة وشجاعة ثم اصيب وعلى الرغم من اصابته البالغة إلا أنه لم يستسلم واخذ يحارب في صمود حتى فقد كل قوته ورفض أن يأسر فألقى بنفسه في النهر.
وهذا يفسر لنا، وجوده في بهو الحمراء ضمن أكابر الجماعة وأهل الحل والعقد وأبناء البيوتات، في غرناطة، الذين كانوا يساهمون مع الملك في إدارة شئون البلاد، وينوبون عنه في الاتصال بأهاليها، ويطلعونه على ما يستجد من أخبارهم، والذين كان يستشيرهم أيضا قبل أن يتخذ القرارات المصيرية، ويرجع إلى رأيهم في المهمات والملمات. ولا سيما في ذلك الوقت الأغبر الذي كانت فيه غرناطة على كف عفريت وعلى شفا جرف هار. وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عقله وثبوت فطنته وأصالة رأيه، فضلا عن دلالته على سمو رتبته وارتفاع مكانته الاجتماعية والسياسية. بيد أن الأهم من كل ذلك هو أن وجوده قريبا، من بلاط الملك أبي عبد الله الصغير، قد أتاح له المشاركة في صنع الأحداث والتأثير فيها إيجابا، ومعرفة ما يدور وراء الكواليس أولا بأول، ومن ثم التصدي بجسارة للدعاوى الاستسلامية ومعارضة الحلول الانهزامية، وتفنيد المبادرات المشبوهة وتعديلها في وقته. إلى جانب أن وجوده كان ضروريا بالنسبة لأصحاب الأمر والخاصة. فروسية وبلاغة [ عدل]
كانت غرناطة آخر الحواضر الإسلامية في الأندلس هي الفصل الأخير في الصراع بين النصرانية والإسلام، وهو الصراع الذي أعدت له إسبانيا النصرانية عدتها الحاسمة ومهدت له جميع الوسائل والسبل.
[١] كما يجب عدم الإفراط في التفكير السلبي عند مناقشة موضوع حساس مع الشريك، بل يجب بدلًا من هذا تذكر الحب والمودة والتقدّم ببادرة الإصلاح ومحاولة العثور على أرضية مشتركة، ومن جانب آخر لا يجب التركيز على سلوكيات الشريك السيئة فقط عند التحدث عنها، بل يجب ذكر الإيجابيات أيضًا حتى لا يشعر الشريك بالانتقاد. [١]
أفكار لكيفية إحياء الحب بين الزوجين
قد تبدأ العلاقة الزوجية بالكثير من الحب، والرغبة في قضاء كل الوقت مع شريك الحياة، ثم تبدأ في الفتور تدريجيًا، وهذا أمر طبيعي في كل العلاقات تقريبًا، وربما يرجع سبب هذا إلى التوقف عن تخصيص ما يكفي من الوقت والجهد في العلاقة، وأخذها على أنها أمر مسلم به. [٣] لكن هناك حلول لإشعال فتيل الحب مرة أخرى بسهولة من خلال بعض الأفكار، وهي: [٣]
زيادة التلامس الجسدي بين الشريكين
الحميمية والقرب والعاطفة هي أساس الزواج بالطبع، لذا فإن التلامس الجسدي المستمر بين الشريكين والعناق يحسن العلاقة الزوجية بلا شك، لذا يجب تلبية احتياجات الشريك والتّواصل معه عاطفيًا وجسديًا كما يحب، ولا يجب أن يشعر الزوجان بالخجل، بل يجب على كل منهما التعبير عن احتياجاته العاطفية مع شريكه صراحة.
مفيدة شيحة عن قصة حب فردوس عبدالحميد ومحمد فاضل: حققا المعادلة الصعبة
كيف يمكن المحافظة على الحب بين الزوجين؟
إن الحفاظ على علاقة زوجية جيدة وقوية يتطلب بذل الكثير من الجهد من كلا الطرفين، إلا أن هذا لا يعني أن الحفاظ على العلاقة سيكون أمرًا صعبًا وشاقًا، بل يعني اتباع عدد من الأساليب والطرق البسيطة التي تساعد في تحسن العلاقة مع شريك الحياة، [١] والتي يمكن حصر أهمها فيما يأتي:
جعل الحفاظ على الحب هدفًا مشتركًا
يجب أن تكون مهمة الحفاظ على الحب هدفًا مشتركًا للزوجين، بحيث يجب أن يقرر كلًا منهما بذل أي جهد من أجل الحفاظ على هذا الحب وبقائه حيًا، ومحاولة القيام بكل ما يلزم ليكون الزواج سعيدًا وناجحًا. [٢]
الامتنان للشريك وتذكّر خصاله الجيدة دائمًا
واحد من أسرار بقاء الحب لسنوات طويلة، هو معرفة الخصال الجيدة لشريك الحياة وتذكرها في كل الأوقات، لا سيما في الأوقات الصعبة، ومعرفة كل منهم للقيمة التي يضيفها الآخر لحياته، وأن يحاولا القيام بأشياء معًا لإحياء ذكرى الماضي والذكريات الجميلة بينهما. [٢]
الشعور بالمسؤولية تجاه الشريك واحترام العلاقة
الالتزام تجاه شريك الحياة واحترام العلاقة وتقديسها هي السر في بقاء الحب بين الزوجين لآخر العمر، على الرغم من أن الأمر يبدو قيدًا، إلا أن الشعور بالمسؤولية وتحمل الآخر، والنظر لنواياه أكثر مما قد يبدو من أفعاله مهم.
الحبّ بين الزوجيْن في الإسلام.. - الامام الحسين عليه السلام
معنى الحب الحقيقي بين الزوجين وما هي مظاهر حب الزوجة لزوجها
معنى الحب الحقيقي بين الزوج والزوجة يشغل جميع المتزوجين. إن الشعور بالحب هو من أعظم المشاعر الإنسانية وأنبلها التي غرسها الله فينا. الحبّ بين الزوجيْن في الإسلام.. - الامام الحسين عليه السلام. لا يقتصر الحب على الزوجين ، أي الرجال والنساء ، بل يحب الجميع أيضًا ، فالحب هو حب الوالدين والإخوة ، وحب الأصدقاء ، وحب الأقارب ، ولكن حب الزوجين. على وجه التحديد ، إذا قارناها بأي علاقة ، فإن الرابطة القوية لا تزال قائمة ، وبعد أن يقع الرجل والمرأة في الحب ، يبدأان في التحول إلى كيان ، دعونا نفهم أداء الحب الحقيقي بين الزوجين من خلال زيادة. معنى الحب الحقيقي بين الزوج والزوجة
هناك بعض السلوكيات التي تدل على ما إذا كان الزوج يحب زوجته ، وهل الزوجة تحب زوجها ، سواء كان الحب بينهما حقيقيًا أم وهميًا ، على سبيل المثال:
إذا أحب الزوج زوجته ، فعليه احترامها ، واحترام أفكارها وآرائها الخاصة ، وتبادل آرائها ، والاستماع إلى كل ما يحدث في قلبها ، ويجب أن تتبنى آرائها الخاصة في كل شيء عنها. ، لأنهم يكملون بعضهم البعض ، هذا هو النصف الثاني له. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كانت الزوجة تحب زوجها ، فإنها ستسعى دائمًا لإرضائه وتقديره ، ولا تعارض تبادل الهدايا البسيطة للتعبير عن الحب والتخلص من ملل الحياة الزوجية.
آيات قرآنية لزيادة المحبة بين الزوجين - مقال
علقت الإعلامية مفيدة شيحة، على قصة حب الفنانة القديرة فردوس عبدالحميد، وزوجها المخرج القدير محمد فاضل، مؤكدة أنهما حققا المعادلة الصعبة بين الأزواج. مفيدة شيحة عن قصة حب فردوس عبدالحميد ومحمد فاضل: حققا المعادلة الصعبة. ووصفت الإعلامية مفيدة شيحة، خلال حلقة برنامجها "الستات"، المذاع عبر فضائية "النهار"، العلاقة بين الفنانة القديرة فردوس عبدالحميد والمخرج محمد فاضل، قائلة: "قصة حبكم ظاهرة في غاية الروعة والجمال، وعلاقتكما هي الزوجان اللذان عاشا سنين يحترمان بعضهما". وأضافت، أن العلاقة بين هذين الزوجين في غاية الحب وكل المعاني الجميلة، وهما زوجان ويساعدن بعضهما للنجاح في الحياة، والحب اللي بينهم كبير ومش واخدين عليه". حققا المعادلة الصعبة وتابعت أن: "المخرج الكبير محمد فاضل والنجمة فردوس عبدالحميد، الثنائي اللي حقق المعادلة الصعبة ونجحا في الشغل والحياة، وبنعتبرهم فعلا نموذج يحتذى، وبننصح كل اتنين متجوزين يتعلموا منهم إزاي تستمر الحياة".
آيات قرآنية عن الحب بين الزوجين - مقال
فانفجرنا ضاحكين، بينما أحمر وجهها خجلاً… كنا نعتقد أن أخي يمزح، ولكنه كان جاداً فسكتنا احتراماً لها… وعرفنا حقاً كيف أن الإنسان إذا أحب شخصاً فإنه يراه أجمل الناس وإن كان أقلهم!! )
هو ذاك الحب العظيم الذي يُعدّ بلسما شافيا في الحياة…إنه ذاك الحب العظيم الذي يأسر اللسان…حتى تخرج منه كلمة عِطْريَّة فوَّاحة…شذاها يَعْبِق من بعيد (إني أحبك يازوجي الغالي) فيرد بابتسامة وضَّاءة: (وأنا أيضا أحبك يازوجتي الغالية…)