أنهت قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية استعداداتها اللازمه على الشواطئ لاستقبال مرتادي الشواطئ خلال موسم الإجازة. وأوضح قائد حرس الحدود بالمنطقة الشرقية اللواء مطلق بن عبدالله الصالحي إكتمال كافة الاستعدادات المطلوبة لإستقبال الزوار والمتنزهين، وقال "وضعت قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية خطط متكاملة لمتابعة سير العمل بشكل دقيق لكامل حدود مسؤوليتها والتي يتوقع ازدياد أعداد المصطافين والسياح بها خلال فترة الإجازة". وبين اللواء الصالحي أنه تم تدعيم مراكز البحث والإنقاذ بأعداد من الغواصين والمنقذين و الآليات الحديثة وزوارق الإنقاذ لمواجهة أية حالات طارئة قد تحدث في مواقع التنزه. وأهاب اللواء الصالحي بجميع المتنزهين ومرتادوا الشواطئ بضرورة إتباع تعليمات و إرشادات السلامة البحرية المدونة على اللوحات الإرشادية الممتدة على الشواطئ واختيار المواقع المخصصة للسباحة ، مؤكدا على الأباء والأمهات بالانتباه لأطفالهم وعدم الغفلة عنهم وحثهم على إرتداء ستر النجاة أثناء السباحة تجنباً لتعرضهم للغرق. كما أكد اللواء الصالحي على عموم قائدي قوارب ( الصيد والنزهة) بضرورة استخدام جهاز ال( AIS) الذي يسهم في تقديم العون والمساعدة لأي واسطة بحريه قد تتعرض لأي حدث بعرض البحر، وبين اللواء الصالحي أن قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية لن تتهاون في تطبيق النظام بحق من يخالف التعليمات بالسباحة في المواقع المحظورة والممنوعة.
- حبس وغرامة.. الأكلبي يكشف عقوبة السباحة في الأماكن الممنوعة بـ "الشرقية" | صحيفة المواطن الإلكترونية
- أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي | حمل أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي mp3
- لا لا / بنيت لي قاف ٍ على الخيزرانه !! - الصفحة 2 - منتدى نشامى شمر
- الخبيتي فن حضري لا علاقة له بالصحراء - جريدة الوطن السعودية
- لا لا يالخيزرانة... مع مصطفى سعيد - كيو بوست
حبس وغرامة.. الأكلبي يكشف عقوبة السباحة في الأماكن الممنوعة بـ &Quot;الشرقية&Quot; | صحيفة المواطن الإلكترونية
الدمام - خالد المرشود يتابع قائد حرس الحدود بالمنطقة الشرقية العميد الدكتور مساعد الفايدي، مواصلة فرق البحث والدوريات البحرية والطائرات العمودية البحث عن قارب النزهة الذي أبحر من القطيف وعلى متنه مواطنان دخلا البحر من يوم الجمعة قبل الماضية ولم يعودا حتى الآن فيما أبلغت قيادة حرس الحدود السعودية نظراءها في خفر السواحل في الدول المجاورة للمساهمة في حدود مياههم الإقليمية في عملية البحث حسب الإجراءات في مثل هذه الحالات. وقال الناطق الإعلامي لقيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية العقيد محمد بن سعد الغامدي إن أي قارب يتأخر عن العودة ساعتين عن الوقت المسجل لدى مركز الإبحار يتم على الفور إبلاغ حرس الحدود وخفر السواحل في الدول المجاورة لبدء البحث في حدود مسؤولياتهم، وهناك تنسيق مباشر بين حرس الحدود السعودي وحرس الحدود في هذه الدول نظراً لكون حالات البحث والإنقاذ تتطلب السرعة.
الأحد _12 _أكتوبر _2014AH 12-10-2014AD
قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية تقيم حفل معايدة لمنسوبيها
أقامت قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية حفل المعايدة السنوي لعيد الأضحى المبارك ، بحضور سعادة قائد حرس الحدود بالمنطقة الشرقية اللواء عبدالله بن مبارك جواح ، وسعادة مساعده وعدد من مدراء الإدارات وقادة القطاعات ورؤساء الأقسام وذلك في مقر نادي الضباط بالقيادة. وهنأ اللواء جواح منسوبي حرس الحدود في مطلع الاحتفال بعيد الأضحى المبارك ، وسأل الله للجميع أن يجعل أيامهم أيام خير وبركة ، ونوَّه في حديثه على مضاعفة الجهود والعمل على تقديم كل ما يمكن للارتقاء بالأعمال والإنجازات وخدمة الجميع ، سائلاً الله أن يعيد هذه المناسبة على الجميع بالخير واليمن والبركات. وتبادل الجميع خلال حفل المعايدة التهاني والتبريكات بهذه المناسبة السعيدة ، في جو ساده الفرح والسرور، وتناولوا في نهاية الحفل وجبة الإفطار التي أقيمت بهذه المناسبة. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
اقرأ أيضًا: أسماء الكمسرية… مع مصطفى سعيد
نسمع اللحن المضاف من بليغ حمدي، واللحن الأصلي الذي أصبح مذهب الأغنية كيف بُطِّئ لملاءمة إيقاع المقسوم الأشهر في الغناء المصري العامِّي الدارج، حينئذ، وإلى الآن! (نموذج: محمد رشدي، لا لا يالخيزرانة). اللحن الأصلي متروك للمجموعة، واللحن المضاف من بليغ حمدي يغنيه محمد رشدي. نختم مع الصيغة الفطرية الأصلية لهذا اللحن. أتوقع أنه إما كان يُغنَّى على العود وإما على السمسمية. وهذه النسخة ستُغنى على العود. نرى الحماسة في الغناء والشجن وبذات الوقت الندم؛ الـ(لا لا) تحولت إلى بكاء على ماضٍ أو ذكر حبيب. نسمع من طلال مداح، ويبدو من فرط سلامة فطرته أنه لم يحضِّر مسبقاً ما سيغنَّي؛ نلاحظ ذلك من دوزانة عوده كي يلائم الوتر الأعلى مقام الغناء. اقرأ أيضًا: طلال مداح الملحن.. الخبيتي فن حضري لا علاقة له بالصحراء - جريدة الوطن السعودية. مع مصطفى سعيد
نسمع طلال مداح في هذا اللحن الذي أعتقد أنه هكذا كان يُغنَّى منذ مئات السنين. نختم، ويا سلام عليك يا سي طلال. المصادر المكتوبة:
«مقالات عن الفنون الشعبية على ساحل البحر الأحمر»، وزارة الثقافة، الجمهورية العربية المتحدة، 1959. المصادر المسموعة:
• وتر وسمر. • تليفزيون المملكة العربية السعودية.
أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي | حمل أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي Mp3
15-09-2013
# 11
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
رد: لا لا / بنيت لي قاف ٍ على الخيزرانه!!
لا لا / بنيت لي قاف ٍ على الخيزرانه !! - الصفحة 2 - منتدى نشامى شمر
رئيسية
سعودي
طربي
ابتسام لطفي
لا لا يالخيزرانه
09:20
Play
Pause
حمل أغنية لا لا يالخيزرانه
فنانين
تسجيل الدخول
سجل دخولك لتتمتع بكل باقة الأغاني المتوفرة في موقع الفن
البريد الالكتروني
كلمة السر
لست عضوا؟
يمكنك انشاء حسابك
او
تسجيل الدخول عن طريق فايسبوك
تسجيل الدخول عن طريق حساب جوجل
الخبيتي فن حضري لا علاقة له بالصحراء - جريدة الوطن السعودية
Powered by vBulletin® Version 5. 2. 5 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Translate By
Almuhajir
جميع الأوقات بتوقيت جرينتش3. هذه الصفحة أنشئت 02:50 PM.
لا لا يالخيزرانة... مع مصطفى سعيد - كيو بوست
بل يحتفظ عادة بمسمى له علاقة بالأداء نفسه. وهناك لون واحد حديث ينسب إلى المكان هو الغناء الينبعاوي، وهو إيقاع معروف في مصر الآن. أسئلة ملحة
توجد أماكن في الجزيرة تسمى «خبيت»، أحدها قريب من ينبع، كني لا أميل إلى أن كلمة «خبيتي» هي نسبة للمكان، فليس ثمة أدلة تثبت ذلك ويطمئن إليها الباحث. هل للمسمى علاقة بإيقاع الرقصة نفسها، والحركات التي يؤديها المغنون والراقصون، هل تنسب لشخص عُرِف بها في القديم؟
هذه بعض الأسئلة تلح عليّ دائما، ولا أملك إجابة لها الآن، ولعل باحثا آخر يأتي ويضيف إلينا معرفة جديدة عن هذا الفن وفنون أخرى قد نواجه فيها المشكلة نفسها. أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي | حمل أغنية لا لا يالخيزرانه ابتسام لطفي mp3. ينسب الباحث نشأة الخبيتي إلى خبت «بدر» المحافظة التاريخية المعروفة: «أقول الآن وبكل اقتناع أن مصدر ومنشأ وموطن الخبيتي هو خبت بدر». وهذا رأي غير دقيق وغير صحيح، ولا يورد الباحث أدلة مقنعة تسند رأيه القطعي في مسألة النشأة تحديدا. فلحن الخبيتي شائع ومعروف منذ فترة طويلة في ينبع وفي كل مدن الساحل وقرى ما بين الحرمين، ولا يصح نسبة نشأته إلى مكان معين من هذه الأماكن دون برهان. وعادة ما تنشأ الفنون الغنائية في المناطق الساحلية بسبب تأثيرات مختلفة، ثم تنتقل إلى مناطق داخلية بعد شيوعها.
في كتابه «الخبيتي؛ أغاني الخبت، دار المفردات للنشر والتوزيع، الرياض 1438»، يبدأ مفرج السيد، المهتم بالتراث الشعبي، وهو أيضا شاعر يكتب الشعر الفصيح وكذلك العامي، بتعريف كلمة «خبيتي» التي يُنسب إليها هذا النوع من الغناء، فيرى أنها تصغير لكلمة «خبت» التي تعني المتسع من الأرض أو بطون الأودية، و«الخبيتي» إيقاع غنائي كان يؤدى في الخبت خارج القرية، لذلك يسمى «خبيتي». وهذا التعليل شائع عند بعض الباحثين ممن لم يتوقفوا عند المسمى بالبحث والتدقيق، بل اكتفوا من الغنيمة بالإياب. والحقيقة أنني لا أطمئن لهذا التعليل ولا أستريح له، وفي الوقت نفسه لا أستطيع أن أجزم بخطأ من يؤمن به، ولكنها تساؤلات عبرت أفق خيالي كما تقول أم كلثوم، ما دمنا في موضوع الغناء، فلماذا مثلا لم ينسب الخبيتي إلى كلمة الخبت نفسها؟ لماذا نسب للتصغير: خبيت؟
ودع عنك ما يقال إن التصغير هنا للتحبب والتمليح، لأن كلمة خبت مكونة من ثلاثة حروف فقط، ويسهل النسبة إليها لو كان هذا الفن مرتبطا في نشأته الأولى بالخبت «الصحراء»، فالصحراء لها ألحانها المختلف ذات الطابع البدوي، وبعضها تمارس جماعيا، والبعض انفراديا، كالغناء على الربابة، وليس لآلة السمسمية التي يؤدى عليها الخبيتي أي علاقة بالصحراء.