على سبيل المثال، الهنود ارتداء ملابسهم التقليدية في المناسبات، لكنها أكثر في الموضات الغربية مثل الجينز، السراويل، البلوزات، والقمصان. الفرق بين أنماط الحياة في الماضي والحاضر من حيث التعليم
الماضي: من حيث التعليم في الماضي، نادرا ما حصل الناس على فرصة لتثقيف أنفسهم. وتأكد المزارعون من أن أطفالهم يعرفون كيفية رسم مزرعة وتنفيذ أعمالهم اليومية. ولكن مع مرور الوقت، ذهب الناس إلى المعاهد الدينية مثل الكنيسة والمعبد وكوفيل والمسجد من أجل التعلم. الفرق بين الماضي والحاضر في الجزائر. في وقت لاحق مع الثورة الصناعية والمصانع والمعدات حيز التنفيذ، حتى أطفال الأسر الزراعية أرسلت إلى المدينة لمعرفة كيفية العمل مع الآلات. ثم في وقت لاحق مع الاستعمار، بدأ الناس تعلم اللغات والعلوم مع تحسن المعرفة. والحقيقة الأهم هي أن كل هذه التغيرات في التعليم لم تحدث إلا في حياة الذكور حيث تم الاحتفاظ بالإناث في المنزل للقيام بالعمل اليومي مثل الكنس والخياطة والرسم والتطريز والتنظيف ورعاية الأطفال. الحاضر: مع أعمال الثورات والحرية الجارية في جميع أنحاء العالم، بدأت الإناث في الكفاح من أجل حقوقهن من حيث التصويت والتعليم والسياسة. تم منح هذه المعارك الحرية بعد العديد من الصراعات.
الفرق بين الماضي والحاضر في المواصلات
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- دبي ظاهرة صحراوية. وفي غضون 50 عامًا، نمت من مركز تجاري صغير إلى واحدة من أكثر المدن شهرة في العالم. واليوم، تقف ناطحات السحاب الشاهقة، مثل برج خليفة، أطول برج في العالم، إضافةً إلى المشاريع الطموحة مثل نخلة جميرا، وهي جزيرة من صنع الإنسان، شاهدة على التطور سريع الوتيرة للمدينة التي تعمد إلى تحقيق المستحيل. ومع تاريخها البدوي الطويل وجاذبيتها التي تستقطب الوافدين الجدد من جميع أنحاء العالم، لا يوجد مكان آخر مثل دبي. وانضمت دبي إلى الإمارات المجاورة لتشكيل دولة الإمارات العربية المتحدة في ديسمبر/ كانون الأول من عام 1971. وفي ذلك الوقت، لم يكن أحد يتوقع التطور الذي ستصل إليه المدينة. الفرق بين الحياة في الماضي والحاضر. بدأت دبي تتشكل في الصحراء. تبعت المباني منخفضة الارتفاع في السبعينيات أولى ناطحات السحاب في الثمانينيات والتسعينيات., plain_text Credit: Ramesh Shukla
ومع اكتشاف النفط، كانت الفرصة مهيأة لتحويل ما كان لعدة قرون ركناً هادئاً من العالم العربي، بعدد سكان يبلغ 86،000 نسمة فقط، إلى مدينة أكثر حداثة، يقطنها نحو 3 ملايين نسمة. وبهدف الوصول إلى جوهر كيفية خروج دبي من الصحراء لتصبح قوة عالمية، فإنه من المفيد ترك المباني الشاهقة والشواطئ الرملية خلفك، لأن تاريخها الحديث لا يبدأ بالزجاج والصلب، بل بالـ"داو" أي السفينة الخشبية المتواضعة.
الفرق بين الحياة في الماضي والحاضر
كل يوم يتغير العالم وتتغير معه الطريقة التي نعيش بها، فالحياة التي كانت موجودة منذ مائة عام تختلف كثيا عن الحياة اليوم، كانت معاملة الناس مختلفة، وكانت الأوضاع المالية المختلفة، ولم تكن هناك كل هذه الوسائل التكنولوجية الحديثة. العلاقات الإنسانية في الماضي والحاضر
لقد تطور شكل العلاقات الانسانية في الماضي مقابل الآن، والسبب الرئيسي غالبا هو الانترنت، حيث غالبًا ما تبدأ علاقات الجيل الجديد من خلال المواعدة عبر الإنترنت، اصبحت العائلات تتواصل عبر الانترنت، وتهنئ بعضها في المناسبات عن طريق صور المعايدة، أصبحت الزيارات أمر نادر الحدوث في حياتنا، وأصبحت العلاقات بين أفراد الأسرة الواحدة أضعف بسبب وسائل التواصل الاجتماعية. وفي نفس الوقت ساعد الانترنت على حل كثير من المشكلات، فأصبح بالإمكان التواصل الفوري مع الاهل والاقارب الذين يعيشون بعيدا، واصبح بامكان الأهل ان يطمئنوا على ابنائهم في أي مكان بسهولة عن طريق اتصال تليفوني بسيط، وأصبح طلب المساعدة اسهل عن طريق وسائل التواصل المختلفة. الفرق بين الماضي والحاضر في الاكل. التعليم في الماضي والحاضر
هناك أيضًا فرق كبير بين التعليم الآن وفي الماضي، ففي الوقت الحاضر يعتبر التخرج من المدرسة الثانوية شيئا عاديا بينما كانت في الماضي حوالي 10 في المئة من طلاب المدارس تخرجوا بالفعل من الثانوية، ومع ذلك لم تتغير الفصول الدراسية كثيرا عن الماضي، فلا يزال هناك السبورات و الطباشير ، ولكن الفصول الدراسية اليوم مليئة أيضا بأجهزة الكمبيوتر، ويمكن للطلاب أيضًا الوصول إلى التعلم عبر الإنترنت وقادرون على الحصول على شهادات من المنزل.
الفرق بين الماضي والحاضر في الجزائر
الترفيه في الماضي والحاضر
كان الذهاب إلى المسرح والأوبرا والسيرك ومتابعة الرياضة من اهم وسائل الترفيه، بينما في الوقت الحاضر ظهرت ألعاب الفيديو والواقع الافتراضي والدردشة عبر الإنترنت، وظهرت رياضات ترفيهية مثل القفز بالمظلات، حتى القراءة اصبت مختلفة فقديما لم يكن هناك سوى الكتب الورقية والمجلات الورقية، واليوم ظهرت قراءة الكتب الإلكترونية والمجلات ومشاهدة أفلام وبرامج التليفزيون على الهاتف في اي مكان، حتى ان التسوق أصبح يمكن القيام به عن طريق الهاتف. وسائل المواصلات في الماضي والحاضر
ربما يعد التطور الذي حدث في وسائل النقل من أهم الأمور التي حدثت في القرن الماضي واستمرت في القرن الحالي، حيث ظهرت القطارات السريعة والقطارات فائقة السرعة في الوقت الحالي بينما في القرن الماضى اقتصر الامر على قطار الانفاق وقطار السكك الحديدية، وتطورت لطائرات كثيرا عن القرن الماضي وزادت سرعتها، وتطورت محركات السيارات كثيرا عن الماضي، وأصبح الناس يتحدثون عن وسائل مواصلات تحملهم إلى القمر والكواكب الأخرى.
الفرق بين العمل في الماضي والحاضر
شاهد أيضًا: كيفية تعليم الأطفال الكلام سن سنتين
وسائل التعليم قديمًا
وسائل التعليم هي الأدوات التي يقوم المعلم باعتمادها لكي يتمكن من إيصال جميع المعلومات العلمية إلى الطلاب، في هذه الفقرة سوف نتعرف على أهم الوسائل التعليمية التي كانت تستخدم في السابق وهي:
الحصص التي يقوم المعلم بوضعها داخل جدول تعليمي، فهي المصدر الأول لتلقي التعليم المباشر قديمًا. النقاش المنهجي، هذه الوسيلة من أفضل الوسائل التي كان يعتمد عليها المعلم قديما لإيصال المعلومات للطلاب. شرح الدرس، كان المعلم يحضر للدرس الذي سوف يقوم بشرحه للتلاميذ من قبل الشرح، هذا لكي يتمكن من شرح جميع تفاصيل الدرس بكل دقة. الفرق بين الحياة في الماضي والحاضر - موسوعة. القيام بكتابة بعض المعلومات العلمية الموجودة بالدرس علي الصبور وهو اللوح الخشبي الكبير المعلق داخل الفصل، ثم بعد ذلك يقوم المعلم بالنقاش والشرح لهذه المعلومات. كان المدرس قديما يصطحب التلاميذ برحلة إلى المكتبة لكي يتمكن من تغير جو التلميذ ومساعدته على الإلمام بأكبر قدر من المعلومات العلمية. كان المدرس قديما يستخدم الكثير من المجسمات للقيام بالشرح المفصل لها حتى يتمكن من ثبات المعلومات داخل ذهن الطالب. المعلم قديما كان يقوم بالطلب من التلاميذ إحضار عدد مائة نواة البلح، لكي يتمكن الطالب من استخدامها في حل المسائل الحسابية، كانت هذه الطريقة تساعد كثيرا في تنمية مهارات الطالب.
الفرق بين الماضي والحاضر في الاكل
التعليم: كان التعليم قديما يتم في المساجد و الكنائس، كما أنه كان يقصر على الرجال فقط دون النساء، على عكس عصرنا هذا الذي تتساوى فيه فرص التعليم بين الجنسين، و يتوافر العديد من المدارس و الجامعات. وسائل الاتصال و التواصل: كانت وسائل الاتصال في العصر القديمة بدائية جدا و تتمثل في رسالة مكتوبة يتم بعثها مع أحد المسافرين لتأخذ الوقت الطويل جدا، أما في يومنا هذا فيمكننا من خلال التكنولوجيا و مواقع التواصل الاجتماعي أن نرسل أي رسالة لأي شخص في أي مكان و في التوقيت الذي نرغب به لتصل له في الحال، مما تسبب في تقوية العلاقات الاجتماعية بشكل كبير، فنحن لا نتكلف الوقت و الجهد و المال لتتحدث مع الآخرين، بالإضافة إلي إمكانية التواصل بين الدول و تبادل الثقافات بأسهل الطرق عبر الإنترنت. الحياة الاقتصادية قديما و حديثا
كان الاقتصاد في العصور القديمة مقتصرا على الزراعة فقط، فهي المصدر الوحيد للدخل، فكل أسرة تعرف كيف تكتفي بما تنتجه لنفسها من محاصيل لتعيش عليه، أما الآن فقد اختلف الأمر تماما بعد اعتماد الاقتصاد على الصناعة في المقام الأول بدلا من الزراعة، و أصبح دور الزراعة هو أن تمد المصانع بالمواد الغذائية اللازمة للتصنيع، و لم يعد الهدف من الإنتاج هو تحقيق الاكتفاء الذاتي فقط كما كان قديما، لكن الهدف هو زيادة الإنتاج لممارسة التجارة و تحقيق الأرباح.
الناحية الصحية في الماضي و الحاضر
كانت زيارة المريض قديما من أكثر الأمور المكلفة، و التي تتطلب المال الوفير، كما كان أقل الأمراض شدة يؤدي إلي الموت في العصور القديمة، و ذلك بسبب التأخر الطبي، فلم يكن يتوافر لديهم المستشفيات العديدة، و طرق العلاج الحديثة، و الأدوية المتعددة و الأجهزة الطبية المتوفرة لدينا اليوم، و التي تساعد في علاج العديد من الأمراض الخطيرة، و لكن للأسف بالرغم من التقدم الطبي الذي نحظى به اليوم إلا أننا نعاني من التلوث و الأشياء التي تتسبب في حدوث الأمراض بشكل أكبر بكثير مما كانوا يتعرضون إليه أجدادنا في العصور القديمة. البيئة قديما و حديثا
بالرغم من ما وصلنا إليه من تقدم في كل المجالات في أيامنا هذه إلا أن هذا التقدم كان له أثره السلبي على البيئة في العديد من النواحي، و منها تلوث الهواء بدخان المصانع، و عوادم السيارات، بالإضافة إلي التلوث الذي تسببه أجهزة التكييف، كما أن البيئة تلوثت بشدة بفعل الصواريخ و القنابل التي لم تضر بالبيئة فقط و لكن بحياة الأفراد أيضا. وسائل الترفيه في الماضي و الحاضر
تختلف وسائل الترفيه في العصر الراهن بشكل كبير عنها في العصور القديمة، ففي الماضي كانت وسائل الترفيه تشمل قراءة الكتب الورقية، و الذهاب إلي الأوبرا أو المسرح، و متابعة الرياضة، أما الآن فأصبح يمكننا الذهاب للسينما، و مشاهدة الأفلام و البرامج و سماع الأغاني التي نريدها، و الدردشة مع الآخرين سواء من خلال الهاتف أو الإنترنت، كما أصبح بإمكاننا لعب العديد من الألعاب على الإنترنت، و قراءة الكتب الإلكترونية.
وأما المسؤولية الثانية التي ألقتها الآية الكريمة على عاتق العبد، فهي مسؤولية وقاية أهله من نار جهنم، فكما أنّه مسئول عن نفسه ويجب عليه أن يقيها من عذاب الله في نار جهنّم، فكذلك عليه مسؤولية أخرى وهي وقايه أهله من جهنم وعذابها. أما كيف يقي أهله من نار جهنم؟ فإنّ الواجب عليه هو أن يقوم بتوجيههم وإرشادهم إلى فعل كل ما يرضي الله سبحانه وتعالى، وينهاهم عن كل ما يغضبه سبحانه، فيقوم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وسط عائلته، وبين أفراد أسرته وأرحامه. فعن الإمام الصادق «عليه السلام» قال: (لما نزلت هذه الآية ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا … ﴾ 1 جلس رجل من المؤمنين يبكي وقال: أنا عجزت عن نفسي وكلفت أهلي. قوا أنفسكم وأهليكم ناراً. فقال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: حسبك أن تأمرهم بما تأمر به نفسك وتنهاهم عما تنهى عنه نفسك) 11. وسأل أبو بصير الإمام الصادق «عليه السلام» عن قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا … ﴾ 1 كيف أقيهم؟ قال: (تأمرهم بما أمر الله وتنهاهم عما نهى الله، فإن أطاعوك كنت قد وقيتهم، وإن عصوك كنت قد قضيت ما عليك) 11.
"قوا أنفسكم وأهليكم نارا" "اتقوا الله وقولوا قولا سديدا"
قوا أنفسكم وأهليكم نارا 🔥محاضرة قيمة للشيخ الحاج عمر الزين حفظه الله ورعاه - YouTube
02 &Quot; قوا أنفسكم وأهليكم نارا &Quot; | مع الشيخ أحمد جلال | رمضان قرب يلا نقرب 6 - مشاهد الآخرة - Youtube
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 جمادى الأولى 1427 هـ - 6-6-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 74983
12434
0
269
السؤال
ما معنى قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا. مع تبيان من هم الأهل؟ والحمد لله، وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا نداء من الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين يحثهم فيه على وقاية أنفسهم وأهليهم من النار، وهو النداء الثاني في هذه السورة الكريمة سورة التحريم، وذلك بعد نداء النبي صلى الله عليه وسلم في بدايتها، ليتأسى المؤمنون بالنبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أهليهم ومن جعله الله تعالى تحت أيديهم، كما في قول الله تعالى: وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا {طه:132}، وفي قوله تعالى: وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ {الشعراء:214}. 02 " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " | مع الشيخ أحمد جلال | رمضان قرب يلا نقرب 6 - مشاهد الآخرة - YouTube. وهذه النصوص وما أشبهها تدل على أن للأقرب فالأقرب مزية في لزوم تعليمهم وأمرهم بطاعة الله تعالى وتحذيرهم من معصيته ومخالفة أوامره، ويدل عليه ما في الصحيحين وغيرهما مرفوعاً: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. قال ابن عاشور في التحرير: كانت موعظة نساء النبي صلى الله عليه وسلم مناسبة لتنبيه المؤمنين لعدم الغفلة عن موعظة أنفسهم وأهليهم وألا يصدهم استبقاء الود بينهم عن إسداء النصح لهم وإن كان في ذلك بعض الأذى.
قوا أنفسكم وأهليكم ناراً
2. الكافي 5/12. 3. المحجة البيضاء 5/6. 4. ميزان الحكمة 9/513 – 514، رواية رقم: 22428. 5. الكافي 2/453. 6. وسائل الشيعة 16/98. 7. القران الكريم: سورة فاطر (35)، الآية: 6، الصفحة: 435. 8. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 119، الصفحة: 97. 9. القران الكريم: سورة الأعراف (7)، الآية: 16 و 17، الصفحة: 152. 10. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 118، الصفحة: 97. 11. الكافي 5/62. 12. بحار الأنوار 42/256. 13. بحار الأنوار 97/78. 14. "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" "اتقوا الله وقولوا قولا سديدا". وسائل الشيعة 16/134. 15. الكافي 5/59. 16. المصدر كتاب "بحوث ومقالات من هدي الإسلام" للشيخ حسن عبد الله العجمي حفظه الله.
إن التزام أفراد المجتمع المسلم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سواء كان ذلك في نطاق الأسرة أو في خارج هذا النطاق، مما يؤدي إلى استقامة أفراد المجتمع وصلاحهم، ولذلك شددت الشريعة الإسلامية في النهي عن ترك هذين الواجبين واعتبرت التقاعس عن أدائهما مما يؤدي إلى فساد المجتمع، وأشارت الروايات الشريفة إلى الآثار السلبية الخطيرة لترك هذين الواجبين، قال الإمام أمير المؤمنين «عليه السلام» في وصيته لابنيه الحسن والحسين «عليهما السلام»: (لا تتركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم) 12. وعن الإمام الصادق «عليه السلام» قال: (ما أقر قوم بالمنكر بين أظهرهم لا يغيرونه إلاّ أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده) 13. وقال الإمام علي «عليه السلام»: (إن أول ما تغلبون عليه من الجهاد، الجهاد بأيديكم ثم بألسنتكم ثم بقلوبكم، فمن لم يعرف بقلبه معروفاً ولم ينكر منكراً قلب فجعل أعلاه أسفله، وأسفله أعلاه) 14. وعن الإمام الرضا «عليه السلام» قال: (كان رسول الله «صلى الله عليه وآله» يقول: إذا أمتي تواكلت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فليأذنوا بوقاع من الله) 15 16. مواضيع ذات صلة
والرعاية منها ما هو واجب، ومنها ما هو مندوب كما نبه عليه سيدي عبد الله بن أبي جمرة (٣) ، فهي بمعنى الحفظ والأمانة، ومنه قولهم: رعاك الله. أي: حفظك، وراعي الغنم: أي: الحافظ لها والأمين. (١) سبق برقم (٢٤٠٩، ٢٥٥٤، ٢٥٥٨، ٢٧٥١)، وسيأتي برقم (٥٢٠٠، ٧١٣٨). (٢) أخرجه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" ٦/ ٣٧٥. (٣) ورد بهامش الأصل: ذكر لي شيخنا المؤلف أنه ابن أبي جبرة -بالباء- وأنه رآه كذلك بمكة، فذاكرته أنا بما قاله الذهبي في "المشبته": بأنه ابن أبي جمرة - بالميم- وأصلحته أنا في خطي على ما قاله الذهبي.