هل يجوز الاحتفال باليوم الوطني
إنَّ إقامة الاحتفالات باليوم الوطني غير جائزة في الإسلام، وهذا بحسب رأي أغلب رجال العلم والدين وكذلك رأي اللجنة الدائمة في السّعوديّة، فهو بدعة -بحسب رأيهم- وهو أمر لم يكن في الإسلام أي أنه بدعة مُحدثة. بينما كان هناك رأي لآخرون وهو أن الاحتفالات التي تقام بمناسبة اليوم الوطني جائزة بشرط، وهو إقامة الحفلات ضمن الضوابط الشرعية وأن تكون بعيدة تماماً كل البعد عن المحرمات، وفي حالة دخل عليها أيًا من المُحرمات فهي محرمة وتعتبر بدعة وضلالة، والله تعالى أعلم. شاهد أيضًا: كم تاريخ اليوم الوطني السعودي 91 بالهجري
حكم الاحتفال بغير العيدين
لا يجوز على المسلم أن يشارك الكفار أو غير المسلمين في الاحتفال بأعيادهم التي تعتبر لا أصل لها، ولا يجب عليهم أن يقلدوهم في أي أمر، وهذا يتضمن أيضًا حكم الاحتفال باليوم الوطني. حيث كان الدليل على ذلك أن الرسول ﷺ نهى الاحتفال وأقاموا الحفلات لأي أعياد أخرى غير العيدين فقد قالﷺ "قدم رسول الله ﷺ المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ما هذا اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر" رواه أبو داود، وأحمد.
حكم الاحتفال باليوم الوطني هيئة كبار العلماء يوضح
رأي كبار العلماء في الاحتفال باليوم الوطني السعودي
عندما قام أحد المواطنين بالاستفسار عن ما حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي من خلال إرسال هذا السؤال إلى لجنة كبار العلماء كان الرد كالتالي:
أوضحت الهيئة أن الاحتفال بمثل هذه الأيام لا يمت للدين من صلة، حيث فيه تشبه بالكفار وتعتبر بدعة ضارة لا يجوز إدخالها إلى الدين واعتبرها أصل من أصوله. كما قامت اللجنة بتشبيه هذا اليوم بالاحتفال برأس السنة الميلادية وعيد ميلاد السيد المسيح وغيرها من الأعياد التي ليس لها علاقة بالأعياد الشرعية للمسلمين من قريب أو بعيد. تنصح اللجنة المسلمين بالابتعاد عن مثل هذه الاحتفالات التي تثير العديد من الشبهات حولها والتي تحرض على ارتكاب ما لا يصح من أفعال. شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن اليوم الوطني السعودي 91
جواز الاحتفال باليوم الوطني السعودي
ما حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي تمت الإجابة من قبل جمهور الفقهاء على عدم جواز الاحتفال الذي يتضمن العديد من النواهي الشرعية والأفعال المحرمة، والدليل على ذلك الآتي:
عدم احتفال رسول الله -صل الله عليه وسلم-أو الخلفاء الراشدين أو الصحابة أو التابعين بأي ذكرى تخص انتصار في موقعه أو حرب على الكفار أو المشركين.
قرار الاحتفال باليوم الوطني يعتبر مجلس كبار الأكاديميين من أهم القرارات الشرعية المتعلقة باليوم الوطني في السعودية. في تعريف اليوم الوطني، سنطرح آراء الأكاديميين حول قرار الاحتفال باليوم الوطني بالتفصيل، وسنركز على رأي مجلس الأكاديميين في قضية السوابق القضائية هذه. ما هو اليوم الوطني السعودي
اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية هو اليوم الذي توحدت فيه البلاد وتغير اسمها من مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى السعودية. الأول من عام 1351 هـ، الذي أُعلن فيه عن قيام السعودية وتوحيد الدولة، اعتبارًا من يوم الخميس الموافق 21 جمادى الأولى عام 1351 هـ، الموافق 23 سبتمبر، عام 1932 م، ويواصل شعب السعودية الاحتفال بيوم 23 سبتمبر باعتباره اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية من كل عام، ويحتفل السعوديون هذا العام بالعيد الوطني الحادي والتسعين. قرار بشأن الاحتفال باليوم الوطني لمجلس شيوخ الجامعات
رأى مجلس كبار العلماء أن الاحتفال باليوم الوطني أو اليوم الوطني لا يجوز في الإسلام إذا كان الاحتفال به من أعياد الإسلام. وقال صلى الله عليه وسلم في عهد عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – رسول الله – صلى الله عليه وسلم -[1] كل من يحتفل بالعيد الوطني كعطلة رسمية للمسلمين قد أدرج في الشريعة الإسلامية ما لم يرد في الحديث السابق لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
بالعربي - Channel | كم عدد النجوم في السماء ؟ - YouTube
كم عدد المواضع التي اقسم الله بنفسه في القرآن ؟ - الليث التعليمي
في العالم العربي اهتمّ الفلكيون المسلمون بدراسةِ النجوم، وأطلقوا عليها أسماء عربية، وأيضاً اخترعوا العديد من الأدوات التي تساعد على اكتشاف مواقع، وأماكن النجوم في السماء، ومن أشهر علماء الفلك المسلمين أبو الريحان البيروني، والذي وضع مخطّطاً لدراسةِ خصائص النجوم، وخصوصاً غير المعروفة منها، وما زالت مؤلّفاته ومؤلفات العديد من العلماء العرب المسلمين تُستخدم في دراسةِ وتدريس الفلك حتى هذا اليوم. Source:
عدد النجوم في السماء لا يوجدُ عددٌ مُحددٌ للنجوم؛ إذ تحتوي المجموعة الشمسيّة على بلايين الأنواع من النجوم بمختلفِ الأشكال، والأحجام، ويُقدّر علماء الفلك أن عدد النجوم يتجاوز 200 بليون نجم، وهي التي توجد فقط في مجرّة المجموعة الشمسيّة، والتي يُطلق عليها اسم درب التبّانة. أمّا عدد النجوم التي يراها الإنسان في مساءٍ ذي سماءٍ صافيةٍ فإنّه يصل إلى أكثر من 2000 نجمة، وكلما كان الليل شديداً، والسماء خالية من أيّ مصادر ضوئية كلما ازداد عدد النجوم التي من الممكن رؤيتها بالعين المجردة، لذلك لا يمكن رؤية النجوم في الصباح؛ لأنّ أشعة الشمس أقوى من الأشعة المُنبعثة من النجوم ممّا يؤدّي إلى حجب ضوئها في النهار، وظهوره مُجدّداً في المساء. تاريخ دراسة النجوم يعود الاهتمام بدراسةِ ومراقبة النجوم ومتابعة مسارها إلى الحضارات البشرية القديمة، والتي ساعدت في الرحلات؛ فكانت الشعوب القديمة تعتمد على النجوم في تحديد طريقها أثناء الانتقال من مكانٍ إلى آخر، ولمعرفة الاتجاهات الأربعة، وأُطلق على هذا الأسلوب في الترحال مسمى الملاحة الفلكية. أمّا أقدم دراسةٍ فلكيةٍ تمّ العثور عليها تعودُ إلى العهدِ الفرعوني القديم، والتي اهتمّت بتحديدِ العديد مِن المعلوماتِ عن النجوم، وتعتبرُ أيضاً الحضارات البابلية مِن أقدمِ الحضارات التي اهتمّت بدراسةِ حركة النجوم، فعمل الفلكيون في بابل على وضعِ جدولٍ خاصٍ بالتعريفِ بخصائصِ النجوم التي تم اكتشافها، وخصوصاً الكواكب التي صُنفت بأنها جزءٌ مِن النجوم.