(نور) عاملة إندونيسية كانت تلبس برقعا وتعرض بضاعتها على زبونة عابرة، مرددة بصوت مسموع: (تعالي كل شيء عندنا زين ورخيص)... وحين رأتني أسرعت نحوي وعرضت لي ما لديها من ملابس... وحين سألتها: منذ متى تعمل في السوق، أجابت: (هذه السنة الثانية. قبلها كنت أعمل في شؤون المنزل اليومية، وحين استقدمت ربة المنزل عاملة سيرلانكية، استلمت أنا زمام الأمور والإشراف التام على البسطة) ثم أضافت (نحن العاملات الآن أصبحنا نبيع في البسطات بدلا من الحريم لأنهن كبرن في السن، ويشعرن بالتعب). سوق حجاب النسيم الرياضية. تجولت قليلا في عمق السوق وتوقفت عند بسطة أم عبد العزيز التي ذكرت لي سبب التحاقها بسوق (حجاب) قائلة: (زوجي توفي وأولادي رفضوا أن أعمل بائعة في السوق عند البداية لكنهم بعد أن تأكدوا من شروط الأمان والسلامة فيه. مثل ماترين أبيع الطرح والجلابيات والعطورات والشراشف، ليس للحاجة ولكن للزيادة في الرزق). أما أم محمد فعمر بسطتها بقدر عمر السوق أي منذ ثلاثين سنة، وقد ورثتها من والدتها التي كانت تمارس البيع في البسطة من غير إيجار - عند بداية تأسيس السوق - تقول (تبرع الشيخ حجاب بالأرض ولم يأخذ علينا قيمة الايجار. أما الآن فأنا استورد بضاعتي من دولة الإمارات، ومن التجار بالرياض وأسعار بضاعتي ما بين ال 10- إلى 50ريالا فقط) وحين سألتها ما إذا كانت ترضى لإحدى بناتها أن ترث منها المهنة كما ورثتها من والدتها؟ أجابت (لا أرضى أن تأخذ إحدى بناتي المهنة، فالحياة تطورت، ونظرة الناس تغيرت، وبناتي أساسا متعلمات ودارسات).
الرياض النسيم اسواق حجاب
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A قبل اسبوعين و يوم الرياض هدايا متنوعه
تعاليق سيارات تعاليق مطليه نسائيه اطقم رجاليه مطليه
طباعة الصور
مباخر استقبال
مباخر عروس 92065178 كل الحراج اثاث قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
جريدة الرياض | سوق النساء في النسيم.. عندما توقف الزمن 30عاماً!!
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A قبل اسبوعين و يومين الرياض هدايا كثيرة ومتنوعه
هدايا رجاليه ونسائيه هدايا الاطفال
مطليات تغليف طباعه كتابه تطريز
للطلب واتس ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) التوصيل لأي مكان بالسعودية 92032962 كل الحراج اثاث مجالس ومفروشات التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
أخبار 24 | أمانة الرياض تقرر إزالة سوق حجاب الشعبي بالنسيم لتحويله مواقف للسيارات
وصفات علاجية جاهزة
منذ دخولي للسوق لاحظت حركة نشطة وأصواتاً تنادي الزبونات بإلحاح، وزحمة على البسطات التي تجذب النساء بما فيها من وصفات علاجية شعبية، للكثير من الأعراض المرضية، حتى إن الدواء يبدو ظاهر الفاعلية من خلال العناوين الصغيرة المكتوبة بعبارات أكيدة على قوارير مرصوصة ومليئة بأنواع من الزيوت والسوائل الملونة، وبصورة تشعر معها الزبونة بأن العلاج جاهز، ولا يتبقى سوى الوصفة التي ستصفها لها صاحبة البسطة أو العطارة. فالعناوين التي تملأ البسطات بلوحات ظاهرة ودالة على صاحبة النشاط،عناوين تبدأ دائما بكني صاحبات البسطات ك(أم عفنان لبيع المستلزمات النسائية، ويوجد لدينا زيوت وأعشاب متنوعة)... (أم معيض لبيع الطرح والأقمشة ويوجد لدينا زيت يطول الشعر وأعشاب تعالج الضغط والسكر)... (أم ناصر للجلابيات والبراقع وزيوت للمرخ). وهكذا تتنوع البضائع والمعروضات الممتزجة غالبا بلوازم النساء وأدوات الزينة، من كحل وكريمات وجلابيات تراثية، وأثواب وبراقع ونقابات وشراشف الصلاة، إضافة إلى الزيوت وكريمات المرخ والتدليك. أخبار 24 | أمانة الرياض تقرر إزالة سوق حجاب الشعبي بالنسيم لتحويله مواقف للسيارات. ومركبات مجهولة المحتوى امتلأت في قوارير صنعت لغيرها منذ عهد بعيد. بضاعة مكررة
تبدأ الدعاية والعروض منذ دخول الزائرة إلى السوق حيث يتجاذبنها البائعات الاندونيسيات بطريقة ملحة، ولا تخلو من عرض مباشر لما بين أيديهن من بضاعة، أما البائعات السعوديات صاحبات البسطات فينادين على الفتيات والزبونات بلهجة بدوية صافية وبلاغة شعبية تتقن أسلوب العرض لكريمات التبييض والتدليك وإذابة الدهون في سوائل لا يعلم سرها أحد، يشرحن فيها بكلام سريع أنها ذات تأثير فاعل بالرغم من أن البضاعة المعروضة بضاعة مكررة وقديمة.
الرياض النسيم أسواق حجاب
؟ تركتها وفي رأسي الكثير من علامات التعجب على مستوى تفكيرها بطريقة (وداوني بالتي كانت هي الداء)!! ؟
تحدثت البائعات أيضا عن (أم عوض) التي كانت من أوائل المعالجات في هذه السوق، وكانت تعالج بالقرآن وبعض الأعشاب للمغص والمصع وغير ذلك. جريدة الرياض | سوق النساء في النسيم.. عندما توقف الزمن 30عاماً!!. واليوم تجاوز عدد المعالجات الثلاثين معالجة في هذه السوق العجيبة، فحين تعبر بممراتها ترى أشياء عجيبة من تلك النسوة المعالِجات. أمام كل بوابة من البوابات الثماني تمارس تقريبا كل ثلاث معالجات نشاطهن، وكل واحدة تستعرض قدراتها العجيبة في المداواة من أجل إيقاع أكبر قدر من ضحاياهن البريئات اللواتي أنهكهن المرض! أما البائعات فهن أخف ضررا، وأشد ضراوة ومنافسة بينهن من أجل الفوز بالزبونة العابرة، وبإلحاح لا يكاد يتوقف. (الظروف القاسية دفعتني للخروج كل يوم من المنزل للبحث عما أستر به عيالي، أبيع الشراشف، الحناء والبرقع كما ترين، في هذا المحل الذي يرهقني إيجاره المكلف 11ألف ريال سنويا في مساحة ثلاثة أمتار، ولا يكفيني الربح لسداد الإيجار والفواتير) بهذه العبارات الحزينة ردت (أم عبد الله) صاحبة البسطة. أما أم خالد فتقول (عندي 6بنات وزوج مقعد وأنا لا أبيع إلا في المساء لأن الزبائن في الصباح قليلون، هذا مع قلة المكسب وغلاء الايجار).
وبحسب مقطع الفيديو الذي بثته قناة الإخبارية من داخل سوق النساء التاريخي- سوق الجوهرة-، فقد قام المستثمر بتسليم السوق لأمانة الرياض، وقام بتصفية حسابات الكهرباء والمياه قبل المغادرة. ووجهت الإخبارية شكاوى المواطنات لأمانة الرياض، لكنه تعذر على الجهات المختصة بتوضيح أصل الخلاف الواقع في هذا السوق الشعبي. سوق حجاب النسيم الرياضة. ونقلت الإخبارية عن المحامي مهيد المطيري أن الحرب بدأت من قبل المستثمر على السيدات بقطع الكهرباء، وإرسال مندوبات، لأجل استفزازهن، إضافة إلى عملية تفتيت بين قطاع السيدات، لأجل العمل معهن منفردات، تمهيدا لتهجيرهن من السوق. وأكد المطيري أنه يتعين على الأمانة أنه إذا كان تم إنهاء عقد المستثمر فيجب توضحي العلاقة مع المستثمر الجديد، وفي حالة تمديد الأمانة للمستثمر القديم، فيجب تزويد السيدات العاملات بالسوق بنسخة من عقد التمديد. من جهتها أعربت إحدى المواطنات بالسوق وتدعى " أم عبد الرحمن" – صاحبة محل- عن أسفها بسبب هذا القرار، مؤكدة أنها تتعرض لتهديد من قبل المستثمر. ينما أضافت سيدة أخرى تدعى " أم جابر" – صاحبة محل- أنها أرملة، وتضطر للعمل لسد حاجاتها، حيث تبدأ من الصباح وحتى ساعات متأخرة من الليل بالسوق لأجل سد متطلبات أسرتها.
السؤال
بماذا يخاطب الله الناس يوم القيامة ؟ وما لسان أهل الجنة ولسان أهل النار ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين, لا يعلم بأي لغة يتكلم الناس يومئذ ولا بأي لغة يسمعون خطاب الرب جل وعلا, لأن الله تعالى لم يخبرنا بشيء من ذلك ولا رسوله عليه الصلاة والسلام, ولم يصح أن الفارسية لغة الجهنميين, ولا أن العربية لغة أهل النعيم الأبدي, ولا نعلم في ذلك نزاعا" بين الصحابة رضي الله عنهم, بل كلهم يكفون عن ذلك لأن الكلام في مثل هذا من فضول الكلام, لكن حدث في ذلك خلاف بين المتأخرين فقال ناس: يخاطبون بالعربية. ما هي لغة أهل الجنة – جربها. وقال آخرون إلا أهل النار فإنهم يجيبون بالفارسية وهي لغتهم في النار. وقال آخرون يتخاطبون بالسريانية لأنها لغة آدم وعنها تفرعت اللغات, وقال آخرون إلا أهل الجنة فإنهم يتكلمون بالعربية, وكل هذه الأقوال لا حجة لأربابها, لا من طريق عقل ولا نقل, بل هي دعاوى عارية عن الأدلة. والله تعالى أعلم وأحكم. (( المجموع _ 4/300))
المفتي: شيخ الإسلام ابن تيمية
قلت: رحمك الله يا أسد السنة ، والله هذا هو النهج القويم القران والسنة بفهم الصحابة سلف الأمة ، وكل قول عار عن الدليل مضروب به عرض الحائط مهما كان قائله ، فالله الله في هذا الاعتقاد المبني على الدليل الصحيح الذي لا يتعارض أبدا إلا مع العقل السقيم ، ورحم الله ورضي عن علي أمير المؤمنين إذ: قال: لوكان الدين بالعقل لكان أسفل الخفين أولا من أعلاهما في المسح
فدين محمد صلى الله عليه وسلم أخبار ، والإسلام دين الرجال والسلاسل والرواة ، وبذلك حفظ الله الدين فالحمد لله رب العالمين
ما هي لغة أهل الجنة – جربها
فقد وصف الله حالهم في الجنة بأنهم سوف يشربون من إناء من "عين " من عيون الجنة، اسمها كافورا. المقربون
قال تعالى: ﴿ فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ﴾ [الواقعة: 88، 89]. والمقربون هنا يكونوا بأعمالهم الطيبة والحسنة، وحسن نواياهم الطيبة. [4] [5]
ما هي لغة أهل الجنة؟ | دنيا الوطن
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
وقال آخرون: يتخاطبون بالسريانية
لأنها لغة آدم وعنها تفرعت اللغات. وقال آخرون: إلا أهل الجنة فإنهم يتكلمون
بالعربية. وكل هذه الأقوال لا حجة لأربابها لا من طريق عقلٍ ولا نقل بل هي دعاوى
عارية عن الأدلة والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم " انتهى من "مجموع الفتاوى"
(4/299). والله أعلم.