نقطه اخيره....
يبقىالكثير من معشر الشعراء... يقولون ما لا يفعلون كما ذكر في القرآن الكريم
ولنا في التاريخ امثله... لا اود التطرق لها احتراما للاخرين. تقبل تحياتي يا فهد
اخوك //// حسن العرجاني
تاريخ التسجيل: Sep 2001
المشاركات: 1720
باقتباس من مشاركة داهم العصيمي القصيده تعكس وجهة نظر الشاعر اذا كان فيها صادقا على سجيته.. والتصنع ليس مما هو موجود في الشعر فقط فربما وجد في غير ذلك منطقا وشكلا..
اتفق مع اخي داهم تماما
تحياتي
" نــداويه "
تاريخ التسجيل: May 2002
المشاركات: 634
مرحبا الاخ فهد الرفاعي
اعتقد ان عنوان موضوعك يصلح لأن يكون جواباً على سؤالك المطروح!! ( كل إناء بما فيه ينضحُ)
سيتضح لك في القصيده ولوشيء بسيط من اخلاقيات كاتبها..
ولن تجد في قصائد الشاعر ان كان على قدر من الاخلاق الكريمه والاحترام
ما يخالف عقليته واخلاقه في الحقيقه..!! والعكس صحيح..!! تحياتي لك..
الاخ العزيز: جمعان العازمى
اشكرك كل الشكر لمداخلتك ووجة نظر نحترمها
لك كل تقدير
اخى العزيز: داهم العصيمى
اولا ارجوا ان تسمحلى ويسمحلى جميع من تفاعل مع الموضوع ارجوا ان تسمحوالى بتاخرى بالردود لان هالايام موسم بيع وشراء الصقور وانت تعرف انى مشغول جدا0
ارجو ان يعذرنى الجميع:
اخى العزيز تقول:
القصيده تعكس وجهة نظر الشاعر اذا كان فيها صادقا على سجيته.. والتصنع ليس مما هو موجود في الشعر فقط فربما وجد في غير ذلك منطقا وشكلا
نعم كلام فى محله 0
ومهما كان فان الطبع يغلب التطبع!!!
كل إناء بما فيه ينضح وكل ذات بما فيها تفيض
هذا مثل يجسد لك واقعاً صحيحاً، يكتشفه الإنسان دائماً في الحديث والمناقشة، يتجسد في النقاشات الحادة، يتجسد في الكتابات، يتجسد في التصرفات والسلوكيات. الإناء قد يكون مملوءاً عسلاً وقد يكون ماءً زلالاً، وقد يكون مملوءاً بمحتويات ملوثة عفنة وغير ذلك مما تشتهي ومما لا تشتهي ومما تود ومما لا تود. هذه هي الحياة.. نحن ملزمون أن نتعامل مع كل إناء بما فيه وبما يستحق. نستفيد أحياناً كثيرة ونتأذى أحايين أخرى. نضطر أحياناً إلى رمي الإناء بما فيه وأحياناً نحاول تنقية ما فيه. وأحياناً نحاول تغيير ما يحتويه وأحياناً يكون الإناء من النوع الذي يصعب تبديل ما فيه أو تنقيته ويصبح ميؤوساً منه فيوضع جانباً وفي حالات أخرى قليلة يكسر الإناء. هذا هو حال عقلياتنا كبشر فكراً وسلوكاً، متنوع ما تحتويه وبما تنضح به. بالأمس دخلت في اشتباك حواري على صفحة في الفيس بوك.. كان موضوع الحوار هو تصويت المملكة للولايات المتحدة وكندا والمكسيك لاستضافة كأس العالم للعام 2026 وليس للمغرب الشقيق. رأيت ضحالة فكر وسطحية ثقافية وسير مع القطيع لا وعي ولا دراية ولا تحليل ولا منطق لدي الكثيرين المحاورين. رغم أن من لها الصفحة تتمثل فيها ثقافة عالية وفكر سياسي.
كل إناء ينضح بما فيه
لنا جلساء ما نمل حديثهم *** ألباء مأمونون غيبا و مشهدا
يفيدوننا من علمهم علم ما مضى *** و عقلا و تأديبا و رأيا مسددا
بلا فتنة تخشى و لا سوء عشرة *** و لا يتقى منهم لسانا و لا يدا
فإن قلت: أموات فلا أنت كاذب ***و إن قلت: أحياء فلست مفندا
فاقرأ و طالع ، و تجول بين الحدائق ، و اقتبس من كل بستان زهرة ، و لا تقف عند علم واحد ، فإن المرء عدو لما يجهل. احرص على كل علم تبلغ الكملا ***لا تقف عند علم واحد كسلا
فالنحل ناحق من كل فاكهة ***إياك بالحق هذا الشمع و العسلا
الشمع فيه ضياء في ضياءته *** و الشهد فيه شفاء يشفي العللا
سبيل آخر يعين على الارتقاء بالعقل ، و هو مصاحبة و مجالسة ذوي العقول المستنيرة ، و هؤلاء يعرفون من خلال حديثهم ، فعقل المرء مخبوء تحت لسانه ، و المرء بأصغريه: عقله و لسانه ، فمن خلال الكلام تعرف إن كان صاحبه ذو عقل مستنير أو سقيم. و هذا اللسان بريد الفؤاد ***يدل الرجال على عقله
يقول أحمد بن عطاء: مجالسة الأضداد ذوبان الروح ، و مجالسة الأشكال تلقيح العقول. ذو النقص يصحب مثله *** و الشكل يألف شكله
فاصحب أخا الفضل لكي*** تقفو بفعلك فعله
و أخيرا أقول ، أن مخرجات المرء تأتي تبعا للمدخلات ، فالكتب و المجلات التي تقرأها ، و البرامج و الندوات التي تحضرها أو تسمعها ، و الأشخاص الذين تحتك بهم و تجالسهم ، كل ذلك يؤثر و يسهم في تشكيل و صياغة عقلك و فكرك ، فكل إناء بالذي فيه ينضح...
منقول
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
كل اناء بما فيه ينضح معنى
11-09-2009
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 69
تاريخ التسجيل: 25 - 04 - 2006
أخر زيارة: 27-01-2015 (04:32)
المشاركات:
243 [
التقييم: 10
لوني المفضل: Cadetblue
كُل إناء بما فيه يَنضح
وانا راجع من العمل على طريق الجبيل وقتها كنت استمع إلى برنامج الإفتاء الذي يذاع خلال شهر رمضان على الهوا مباشرة عبر ام بي سي تقديم الشيخ عبد العزيز بن نوح - فأنا مستمع ومتابع جيد لهذا البرنامج - ودائماً ما يستضيف عددآ من الشيوخ الكبار والعلماء الأفاضل, في تلك الحلقة تطرقوا إلى قضية بعض العادات الاجتماعية المخالفة للشرع. فأريد من خلال هذه المشاركة البسيطة ربط تلك الحلقة وهدفها مع عاداتنا نحن عبر إلقاء الضوء على هذه المخالفات الشرعية.. فنحن هنا في نشامى شمر يَطرح الكثير في صفحات المنتدى بعض التراث الشعبي الخاص بنا وأيضاً بعض الأحداث المشرفة التي نتميز بها بالإضافة إلى الشعر الشعبي.. فهذا أمر إيجابي لتأصيل الموروث في شتى المجالات.. وفي المقابل لا أنسى فلة الحجاج التي أخذت حيز كبير من نشامى شمر لدرجة أن مواضيعها وحسب الاحصائية هي المتصدرة في الأكثر شعبية ومشاهدة! وكأن نشامى شمر منتدى فكاهي..
من باب أولى نطرح ووناقش قضيانا الاجتماعية التي تخصنا.. ونحاول تغيير وتطوير من عاداتنا المخالفة للشرع.. فالغالبية يعتبر العادات والتقاليد من المسلمات التي لا يجب التحدث بها او تغييرها وكأنها آيات قرآنية أو دين لا يجب تغييره.. أيضاً نجد نوعية آخرى تدعي المثالية وتصبغ نفسها بصبغة التطور ولكن بمجرد التحاور معهم تظهر صبغتهم الحقيقة.. فمن العادات المخالفة والظاهره:
- إسراف وتبذير في العزائم!
بيد أن ذلك الجفاء، إذا وقع فعلاً، ليس من المنطق
تحميل مسؤوليته لارتقاء واقع بني البشر علمياً. الحق أن المسؤول عنه في الأساس، هو
الإنسان نفسه. ذلك واحد من أشكال الظلم التي يمارسها أناس مع أنفسهم، أو ضدها،
سواء قصدوا ما يفعلون، أو أنهم جهلوا توابع أفعالهم، وما هذا بالأمر المُستحدث،
كما يعلم الجميع، بل تحدث به الأولون منذ قديم الأزمان، وإليه أشارت الرسالات
السماوية كلها، وحذرت من وخيم عواقبه. فبقدر ما هو مطلوب، بل ضروري، للمرء أن يأخذ
بكل أسباب تطور وسائل معيشه، يظل من الواجب أيضاً الحذر إزاء أي سوء استخدام
للمتاح من أدوات عصرية يوفرها التقدم التكنولوجي المعاصر. لقد ضُرب المثل عبر كل
العصور بشأن أهمية امتلاك الأمم جميعها أحدث وسائل الدفاع عن النفس، فهل يقع اللوم
على صانع السلاح، أو الأسلحة ذاتها، مهما كان حجم خطورتها، أم أنه في كيفية
توظيفها؟ الجواب المؤكد واضح لكل ذي عقل وبصيرة. ظلم الإنسان لنفسه يحدث أيضاً في السياق الرمضاني
ذاته. هل ثمة ما يوجب طرح أمثلة على وجه التحديد؟ كلا، فهمكم كافٍ، والأرجح أن
أغلبكم يرى كثيراً، ويسمع أكثر مما يتردد من أحاديث تأسف لمظاهر إسراف وتبذير
تتنافى أصلاً مع روح الشهر الكريم.
حلمهم على أعدائهم فأقرأها علي وإذا بابن الصيفي يقول الله أكبر ووقع ساجدا على الأرض ودموعه تجري وهو يقول والله لقد قلتها الليلة في داخل غرفتي ولم يعلم بها أحد إلا الله فقد قلتها وأنا نائم على وسادتي وهذه هي الأبيات ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم أبطح
وحللتم قتل الأسرى وطالما غدوناعن الأسرى نعفو ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل أناء بالذي فيه ينضح, ;g hkhx flh tdi dkqp
2013/07/15, 01:47 PM
# 2
رقم العضوية: 12
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: الہــعہراقہ-الـہـ عہ ــمہارہ-مہيسہانہ
المشاركات: 11, 095
°•. ¸•°•. ¸باركــ الله بكم على الموضوع الجميلــ°•. ¸
¦°•. ¸°•. ¸¦ويجزيكم ربي الف خيـــر ¦°•. ¸¦
¦°•. ¸¦وننتظر كل ماهـــو جديد منكـــم ¦°•.
من اعتبر التقليد فعلاً إجرامياً يحدث أثناء تزييف أحدهم لشيء معين. يتضمن التزوير أيضًا تغيير الكتابة للاحتيال على شخص أو كيان آخر. كل هذا بقصد خداع شخص أو كيان وحمله على فعل معين حسب رغبة الجاني. من المؤسف أنه في القرن العشرين أصبح التزوير شائعًا جدًا. حالات وأنواع التزوير التي تتطلب العقوبة هي مجموعة كبيرة من الوثائق. بعضها منتشر أكثر من البعض الآخر. على سبيل المثال ،يمكن تزوير الوصفات الطبية والتوقيعات. يمكن أيضًا إجراء التزوير الفني ،مثل تزوير الأعمال الفنية القيمة والتحف وتزوير التوقيعات. عملة الأمة ،وتزوير الوثائق الرسمية. بسبب فضيحة أخلاقية.. عزل 4 أساتذة طب من جامعة المنصورة - جريدة البشاير. مقالاتنا الأكثر قراءة:
طريقة فسخ عقد الزواج الإلكتروني 2022
صيغة و نموذج عقد قسمة تركة بالتراضي بين الورثة
شروط العقد التجاري بالسعودية
متى لا تستحق الزوجة النفقة 2022
ارقام محامين بالدمام للاستشارات القانونية
المصادر والمراجع (المعاد صياغتها)
المصدر1
المصدر2
بسبب فضيحة أخلاقية.. عزل 4 أساتذة طب من جامعة المنصورة - جريدة البشاير
ولكون ما قام به المدعو …….. تزويراً مجرماً بالمادة (9) من النظام الجزائي للتزوير ونصها: ( من زور محرراً عرفياً يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثمائة ألف ريال أو بإحدى هاتين العقوبتين), ولكون ……… قد اشترك معه في هذا التزوير بالرغم من علمه وشهوده على الطلاق فإنه ينطبق عليه ما جاء بالمادة (21) من ذات النظام ونصّها:(من اشترك – بطريق الاتفاق أو التحريض أو المساعدة – في ارتكاب أي من الجرائم المنصوص عليها في هذا النظام، يعاقب بالعقوبة نفسها المقررة لتلك الجريمة). إعلامي سابق متهم بالاحتيال باسم برنامج تلفزيوني سياحي – الشروق أونلاين. ثانياً: وبخصوص المتهم …… فإنه بالإضافة إلى اشتراكه مع أخيه …….. في التزوير المذكور أعلاه, فإن استغلاله اسم موكلتي بإضافته على مطبوعاته الخاصة"…….. "وقيامه بعمل تفويض غير حقيقي منها ونسبته لها ثم توقيعه على هذه المطبوعات دون أن يكون له الحق في التوقيع عنها ، يعتبر مجرّماً بموجب المادة ( 2 / و) من النظام الجزائي للتزوير والتي تنص على وقوع التزوير بـ: ( تضمين المحرر واقعة غير صحيحة بجعلها تبدو واقعة صحيحة) وهو الفعل المجرم بالمادة ( 9) من النظام الجزائي للتزوير ونصها: ( من زور محرراً عرفياً يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثمائة ألف ريال أو بإحدى هاتين العقوبتين).
إعلامي سابق متهم بالاحتيال باسم برنامج تلفزيوني سياحي &Ndash; الشروق أونلاين
للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الثلاثاء 01 مارس 2022 06:10
أيمن شكل كشفت إحصائية أعمال وحدة التحقيق الخاصة للعام 2021 عن ورود 67 شكوى وبمعدل متساوٍ مع عام 2020، وهما عامي جائحة كورونا، حيث شهدت السنوات السابقة معدلات أكبر كان أعلاها في عام 2016 بإجمالي 234 شكوى. وأوضحت الإحصائية أن شهر مارس 2021، كان الأعلى من بين شهور السنة في ورود الشكاوى حيث وردت فيه 15 شكوى بينما حقق يوليو أهدأ أشهر السنة بمعدل شكويين فقط، وجاءت الشكاوى من 130 بحريني و 5 جنسيات أخرى، فيما بلغ عدد المتهمين 36 متهما بالإضافة إلى 71 مشتبهاً به. وبينت الإحصائية تقديم 130 ذكر للشكاوى في مقابل 5 إناث، تنوعت ما بين إساءة المعاملة والتعذيب واستخدام القوة المفرطة، وكانت أكبر نسبة منهم لمن تجاوزت أعمارهم 18 عاما بإجمالي 117 شاكٍ، فيما وردت 18 شكوى من أطفال تقل أعمارهم عن 18 عاماً. وحول مصدر الشكاوى، فقد أظهرت الإحصائية رصد وحدة التحقيق الخاصة لـ 16 شكوى، فيما وردت 12 شكوى من الأمانة العامة للتظلمات، و 10 عبر المؤسسة الوطنية لحقوق الإنسان، وتسع شكاوى عبر النيابة العامة، و 8 شكاوى عبر البريد الإلكتروني و 3 شكاوى من المجني عليهم أو ذويهم، وثلاثة من وزارة الداخلية بالإضافة لاتصال هاتفي واحد فقط.
كما تضمنت الاتهامات قيامهم بإجراء تجارب سريرية على المرضى في عيادات ومراكز طبية غير مرخصة من السلطة المختصة بإعطاء الإذن بإجراء مثل هذه التجارب، وعدم الحصول على الموافقات المستنيرة، الموثقة للمرضى. 18 طبيبًا يفضحون تزوير الأبحاث