مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 31/10/2016 ميلادي - 30/1/1438 هجري
الزيارات: 36072
﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ﴾
قوله تعالى: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 60]. قال شيخ المفسِّرين الإمام الطبري رحمه الله: (فليس عليهنَّ حرج ولا إثم أن يضعن ثيابهنَّ؛ يعني جلابيبهنَّ ، وهي القناع الذي يكون فوق الخمار، والرداء الذي يكون فوق الثِّياب، لا حرج عليهنَّ أن يضعن ذلك عند المحارم من الرجال، وغير المحارم من الغرباء، غير متبرجات بزينة). والقواعد من النساء - و القواعد من النساء. ثمَّ أورد ذلك عن ابن عباس والضحَّاك ومجاهد وابن زيد والشعبي. وقال ابن الجوزي: (قوله تعالى: ﴿ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ﴾؛ أي: عند الرجال، ويعني بالثياب: الجلباب والرِّداء والقناع الذي فوق الخمار؛ هذا المراد بالثِّياب لا جميع الثياب... ولا يكون هذا إلا في المرأة الهرمة، قال القاضي أبو يعلى: وفي هذه الآية دلالة على أنه يُباح للعجوز كشف وجهها ويديها بين يدي الرجال، وأمَّا شعرها، فيحرُم النظر إليه كشعر الشابَّة)، وبنحو ذلك قال أئمَّة التفسير، واكتفيتُ بما ذكرت طلبًا للاختصار.
والقواعد من النساء - و القواعد من النساء
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 12-28-2010, 01:17 PM
آخر مشاركة: 12-28-2010, 01:08 PM
آخر مشاركة: 12-26-2010, 08:55 PM
آخر مشاركة: 12-26-2010, 06:07 PM
آخر مشاركة: 12-26-2010, 06:06 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ - منتدى الكفيل
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (60) هذه الآية مخصّصة لقوله تعالى: { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن} إلى قوله: { على عورات النساء} [ النور: 31]. ومناسبة هذا التخصيص هنا أنه وقع بعد فرض الاستيذان في الأوقات التي يضع الرجال والنساء فيها ثيابهم عن أجسادهم ، فعطف الكلام إلى نوع من وضع الثياب عن لابسها وهو وضع النساء القواعد بعض ثيابهن عنهن فاستثني من عموم النساء النساءُ المتقدمات في السن بحيث بلغن إبان الإياس من المحيض فرخص لهن أن لا يضربن بخمرهن على جيوبهن ، وأن لا يدنين عليهن من جلابيبهن. فعن ابن مسعود وابن عباس: الثياب الجلباب ، أي الرداء والمقنعة التي فوق الخمار. وقال السدي: يجوز لهن وضع الخمار أيضاً. والقواعد: جمع قاعد بدون هاء تأنيث مثل: حامل وحائض لأنه وصف نُقل لمعنى خاص بالنساء وهو القعود عن الولادة وعن المحيض. ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ - منتدى الكفيل. استعير القعود لعدم القدرة لأن القعود يمنع الوصول إلى المرغوب وإنما رغبة المرأة في الولد والحيضُ من سبب الولادة فلما استعير لذلك وغلب في الاستعمال صار وصف قاعد بهذا المعنى خاصّاً بالمؤنث فلم تلحقه هاء التأنيث لانتفاء الداعي إلى الهاء من التفرقة بين المذكر والمؤنث وقد بينه قوله: { اللاتي لا يرجون نكاحاً} ، وذلك من الكبر.
ص116 - كتاب الحجاب في الشرع والفطرة - الآية الخامسة قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور - المكتبة الشاملة
والحمد الله رب العالمين
سماحة الشيخ محمد صنقور
3 /ربيع الأول /1426هـ
1 - النور/ 60. منقول
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
ولذلك عقب هذا الترخيص بقوله: { وأن يستعففن خير لهن}. والاستعفاف: التعفف ، فالسين والتاء فيه للمبالغة مثل استجاب ، أي تعففهن عن وضع الثياب عنهن أفضل لهن ولذلك قيد هذا الإذن بالحال وهو { غير متبرجات بزينة} أي وضعاً لا يقارنه تبرج بزينة. والتبرج: التكشف. والباء في { بزينة} للملابسة فيؤول إلى أن لا يكون وضع الثياب إظهاراً لزينة كانت مستورة. والمراد: إظهار ما عادة المؤمنات ستره. والقواعد من النساء الذين لا يرجون نكاحا. قال تعالى: { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} [ الأحزاب: 33] ، فإن المرأة إذا تجلت بزينة من شأنها إخفاؤها إلا عن الزوج فكأنها تعرض باستجلاب استحسان الرجال إياها وإثارة رغبتهم فيها ، وهي وإن كانت من القواعد فإن تعريضها بذلك يخالف الآداب ويزيل وقار سنها ، وقد يرغب فيها بعض أهل الشهوات لما في التبرج بالزينة من الستر على عيوبها أو الإشغال عن عيوبها بالنظر في محاسن زينتها. فالتبرج بالزينة: التحلي بما ليس من العادة التحلي به في الظاهر من تحمير وتبييض وكذلك الألوان النادرة ، قال بشار:... وإذا خرجتتِ تقنَّعي بالحُمْر إن الحسن أحمر... وسألت عائشة أم المؤمنين عن الخضاب والصباغ والتمايم ( أي حقاق من فضة توضع فيها تمايم ومعاذات تعلقها المرأة) والقرطين والخَلخَال وخاتم الذهب ورقاق الثياب فقالت: «أحل الله لكن الزينة غير متبرجات لمن لا يحل لكن أن يروا منكن محرَّماً».
حياة ان للأجنحة الفندقية
شارع محمد عبد رضا - حي السلامة 2, السلامة, 11441 جدة, المملكة العربية السعودية
–
موقع رائع - اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك. أكثر ما أحبه الضيوف:
"خدمة ممتازة و الموظفين متعاونين، الموقع رائع و الغرف مريحه
اتمنى التوفيق و الاستمرار بالمستوى الممتاز"
Musaad
المملكة العربية السعودية
"مكان جداً رائع انصح بزيارته مكان هادئ ونظيف اتمنى يواصلون على نظافتهم هذي"
Mohammed
"الفندق نظيف والوصول له سهل ولم اعاني من اي مشاكل, تم الرد على اتصالي وارسال الموقع وتجاوب معي الموظف في الدخول المبكر للغرفة. "
حياة ان جده الان
يتوفر موقف مجاني و خاص للسيارت في الموقع (لا يُطلب الحجز المسبق). موقف للسيارات ملائم لذوي الاحتياجات الخاصة
مرآب للسيارات
موقف آمن للسيارات
خدمات استقبال
يمكن طلب فاتورة
تخزين الأمتعة
تسجيل سريع للوصول والمغادرة
مكتب استقبال على مدار 24 ساعة
خدمة تنظيف يومية
خدمة كي الملابس
التنظيف الجاف للملابس
الأمان والحماية
كاميرات دوائر تلفزيونية مغلقة خارج مكان الإقامة
كاميرات دوائر تلفزيونية مغلقة في المناطق المشتركة
أجهزة إنذار الدخان
أمن على مدار الساعة
يمكن الوصول إلى الطوابق العلوية عن طريق المصعد
صالة مشتركة / منطقة تلفزيون
مكان مخصص للتدخين
غرف عازلة للصوت
معلومات تهمك
حياة ان للأجنحة الفندقية يتلقى الطلبات الخاصة - أضف طلبك في الخطوة التالية! تسجيل الوصول
1:00 مساءً - 11:00 مساءً
ستحتاج إلى إعلام مكان الإقامة مقدماً بموعد وصولك. تسجيل المغادرة
12:00 مساءً - 2:00 مساءً
إلغاء الحجز/
دفع مسبق
تتباين سياسة إلغاء الحجز والدفع المسبق وفقاً لنوع مكان الإقامة المحجوز. يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. حياة ان جده الخدمات. الأطفال والأسرّة
سياسات الأطفال
يرحب بالأطفال أياً كانت أعمارهم. يعتبر الأطفال من عمر 7 سنوات وأكثر أشخاصاً بالغين في مكان الإقامة هذا.
حياة ان جده الخدمات
امرأة وأكثر من دور
وتابعت: المرأة في تلك الحقبة الزمنية كانت تداوي ولها خبرة في مجال التعامل مع الأعشاب وهذا يعني أن لديها معلومات في مجال الطب مثلا حتى وإن كان ذلك عن طريق الوراثة والمرأة إن خرجت للمرعى فهي تقوم بتدبير أمور الزراعة والمحاصيل والإنتاج ومعرفة كل ما يخص مواسم الحصاد ولا يجب أن نغفل حدوث بعض الأوبئة وقتها وهنا يأتي دورها العلاجي بالإضافة إلى أنها كانت تقوم بالتموين الغذائي الجيوش ففي تلك الحقبة الزمنية كانت تكثر الغارات القبلية. ماضٍ وحاضر مضيء
وأشارت د.
كرمت إذاعة «مكس إف إم» موظفيها، خلال حفل إفطارها الرمضاني السنوي الذي جرى أمس بفندق حياة بارك جدة، وسط أجواء جميلة، بالتواكب مع التطوير اللافت الذي شهدته الإذاعة خلال شهر رمضان، بعدما ظهرت بثوب مختلف وأسلوب سريع وخفيف للمساهمة في الترويح عن الصائمين، وتعزيز روحانيات الشهر الكريم. جريدة الرياض | «يوم التأسيس» يعيد رواية أمجاد السعوديات. وأبدى الرئيس التنفيذي لإذاعة «مكس إف إم» الدكتور محمد ابو الجدايل، اعتزازه بفريق العمل الذي يضم عدداً كبيراً من الكفاءات، ويمثل واجهة مشرفة للإعلام الجديد، ناقلاً للحضور تقدير رئيس مجلس الإدارة أ. أسعد أبو الجدايل، مؤكداً حرص الإذاعة المتواصل على لقاء موظفيها، وتوفير بيئة عمل مثالية تساعدهم على التوهج والإبداع، وتقديم أفضل ما لديهم بصورة هادفة تخدم الوطن، وتعزز من قيمه، وتجسد أخلاقياته وإرثه التاريخي والإسلامي. ولفت في حواره المفتوح مع منسوبي الإذاعة، إلى أن سوق الإعلان يشهد تنافساً محموماً داخل السعودية، في ظل التطورات الكبيرة التي يشهدها الإعلام الجديد ووسائل التواصل الاجتماعي، والمتغيرات العالمية والمحلية التي أثرت على المجتمع بشكل لافت، ودعا إلى ضرورة مواكبة وسائل التقنية الحديثة، وتطوير الموارد البشرية لتصبح في مستوى تطلعات الوطن.