والنجم اذا هوى - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم
إذًا هذا الوحي استجمَع عناصر القوة في أطرافه الثلاثة: المصدر: الله - جل جلاله، والواسطة: الملاك جبريل - عليه السلام، والمبلِّغ: الرسول - صلى الله عليه وسلم. والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى. يا ألله، أي إعجاز هذا؟ وأيَّة عَظَمة هذه؟ وأيُّ عُمق في الدَّلالة والإشارة التي تحتوي عليها هذا الكلمات الخالدة؟! إنَّ الله - تعالى - لا يريد بهذا الإنسان إلاَّ الخيرَ والسعادة، والفلاح في الدنيا والآخرة، وليْت شعري، ما حمَل الحق - تعالى - على خلْق هذا الكائن الضعيف الضئيل وقد كان نَسْيًا مَنسيًّا في مجاهل العدم وأعماق الفناء، لوْلا محبَّته له وتقديره له. أرأيت يا أخي الحبيب، يا أختي العزيزة، كم نحن ظالمون مقصِّرون في حقِّ ربِّنا - جلَّ مَجْدُه - إنَّ إلهًا يحتفل بك - فكرًا وشعورًا وسلوكًا، من خلال مُراعاته لكلِّ صغيرة وكبيرة حتى في الكلمات والتعبير هذا الاحتفال العظيم، ويُكرمك هذا التكريم الجليل - لإلهٌ حَرِيٌّ أنْ يُطاع فلا يُعصى، وأن يُشكر فلا يُكفر، وأنْ يُذكر فلا يُنسى، ولكنَّ الإنسان جهولٌ ظلوم. إذًا ليعزم كلُّ واحد منَّا على تجديد علاقته بالله - تعالى - وعلى الارتقاء بها إلى مستوى التكريم الذي شرَّفه به ربُّه - تعالى، وليعزم كلُّ واحد منَّا على قصْر معنى وجوده في الحياة على ثلاثة أشياء: تَفهُّم حقائق هذا الدِّين ومعانيه في أبعادها العميقة، ممارسة هذه التعاليم ورُوحها العميقة في سلوكيَّاته كافَّة: مع نفسه ومع غيره من الأناسي؛ القُرباء، والبُعداء، ومحاولة تبليغ حقيقة هذا الدين للناس جميعًا بحسب الاستطاعة، وبحسب الموقع والمكانة الاجتماعية التي يحتلُّها.
سورة النجم - ويكي شيعة
الثاني: يجري فيه الكلام على معراج الرسول وجوانب منه في عبارات موجزة وغزيرة المعنى. الثالث: يتحدث عن خرافات المشركين في شأن الأصنام وعبادة الملائكة وأمور أُخر. الرابع: يتعرض إلى التوبة لعامة المذنبين، ويؤمّلهم بمغفرة الله الواسعة. الخامس: يُبيّن مسألة المعاد ، ويقيم دليلاً واضحاً على هذه المسألة بما هو موجود في النشأة الأولى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم. السادس: تُشير إلى عواقب الأمم المؤلمة لعداوتهم للحقّ ولعنادهم، كما حدث لقوم نوح و ثمود و عاد و قوم لوط. السابع: تختتم السورة بالأمر بالسجود لله تعالى وعبادته، وقيل: إنّ هذه السورة هي السورة الأولى التي نزلت فيها سجدة واجبة بمكة.
تفسير والنجم إذا هوى [ النجم: 1]
[10]
الآية (39) من سورة النجم
قوله تعالى: ﴿ وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ﴾ ، [11] جاء في كتب التفسير: إنّ جبرائيل بعد أن ظهر للنبي كما خلقه الله، وارتفع جسمه بالأُفق، عاد بعدها إلى الصورة التي كان يلقى النبي بها حين يبلغه الوحي ، وقَرُب منه حتى لم يكن بينهما سوى مقدار قوسين، بل أقل من ذلك. تفسير والنجم اذا هوى. [12]
قوله تعالى: ﴿ وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾ ، [13] جاء في كتب التفسير: هذا التعبير إشارة إلى أنّ على الإنسان أن يَجِدّ ويُثابر، فذلك هو المطلوب منه، وإن لم يصل إلى هدفه، فإذا نوى خيراً أعطاه الله ثوابه، لأنّ الله يتقبل النيات والمقاصد لا الأعمال المؤداة فحسب. [14]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءة سورة النجم، منها:
عن النبي: «من قرأ سورة النجم أعطاه الله عشر حسنات بعدد من صدّق بمحمد وجحد به بمكة ». [15]
عن الإمام الصادق: «من كان يُدمن قراءة ( والنجم) في كل يوم، أو ليلةٍ عاش محموداً بين الناس مُحببّاً». [16]
وردت خواص لهذه السورة في بعض الروايات ، منها:
عن الإمام الصادق: «من كتبها على جلد نمر وعلّقها عليه قُوّي قلبه على كل شيءٍ، وأحترمه كل سلطان يدخل عليه».
أقسم الله تعالى
بالثريا إذا غابت,
ما حاد محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق
الهداية والحق, وما خرج عن الرشاد, بل هو في غاية الاستقامة والاعتدال والسداد,
وليس نطقه صادرا عن هوى نفسه. ما القرإن وما السنة إلا وحي من الله إلى نبيه محمد صلى الله عليه
وسلم. علم محمدا صلى الله عليه وسلم ملك شديد
القوة,
ذو منظر حسن, وهو جبريل عليه السلام, الذي
ظهر واستوى على صورة الحقيقية للرسول صلى الله عليه وسلم في الأفق الأعلى,
وهو أفق الشمس عند مطلعها,
ثم دنا جبريل من الرسول صلى الله عليه وسلم, فزاد في القرب,
فكان دنوه مقدار قوسين أو أقرب من ذلك. فأوحى الله سبحانه وتعالى إلى عبده محمد صلى الله عليه وسلم ما أوحى
بوساطة جبريل عليه السلام
ما كذب قلب محمد صلى الله عليه وسلم ما رآه بصره. أتكذبون محمدا صلى الله عليه وسلم, فتجادلونه على ما يراه ويشاهده من
أيات ربه؟
ولقد رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل مرة أخرى
عند سدرة المنتهى- شجرة نبق- وهي في السماء
السابعة, ينتهي إليها ما يعرج به من الأرض, وينتهي إليها ما يهبط به من فوقها,
عندها جنة المأوى التي وعد بها المتقون. سورة النجم - ويكي شيعة. إذ يغش السدرة من أمر الله شيء عظيم, لا يعلم وصفه إلا الله عز وجل.
لاعتقادهم جهلا أن الملائكة إناث, وأنهم بنات الله. وما لهم بذلك من علم صحيح يصدق ما قالوه, ما
يتبعون إلا الظن الذي لا يجدي شيئا, ولا يقوم أبدا مقام الحق
فأعرضن عمن تولى عن ذكرنا, وهو القرآن, ولم يرد إلا الحياة الدنيا. ذلك الذي هم عليه هو منتهى علمهم وغايتهم. إن ربك هو أعلم بمن حاد عن طريق الهدى, وهو أعلم بمن اهتدى وسلك طريق الإسلام. تفسير والنجم إذا هوى [ النجم: 1]. وفي هذا إنذار شديد للعصاة المعرضين عن العمل بكتاب الله, وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم, المؤثرين لهوى النفس وحظوظ الدنيا على الآخرة. والله سبحانه وتعالى ملك ما في السموات وما
في الأرض. ليجزي الذين أساؤوا بعقابهم على ما عملوا من السوء, ويجزي الذي أحسنوا بالجنة,
وهم الذين يبتعدون عن كبائر الذنوب والفواحش إلا اللمم, وهي الذنوب
الصغار التي لا يصر صاحبها عليها, لم يلم بها العبد على وجه الندرة, فإن هذه مع
الإتيان بالواجبات وترك المحرمات, يغفرها الله لهم ويسترها عليهم, إن ربك واسع
المغفرة, هو أعلم بأحوالكم حين خلق أباكم آدم من تراب, وحين أنتم أجنة في بطون
أمهاتكم, فلا تزكوا أنفسكم فتمدحوها وتصفوها بالتقوى, هو أعلم بمن اتقى عقابه
فاجتنب معاصيه من عبادة. أفرأيت- يا محمد- الذي أعرض عن طاعة الله
وأعطى قليلا من ماله, ثم توقف عن العطاء وقطع معروفه
أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينفد ما في يده حتى أمسك
معروفه, فهو يرى ذلك عيانا؟ ليس الأمر كذلك, إنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر
والصلة; بخلا وشحا.
والمهل: جمع مهلة. إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م 16-المنجد في اللغة (المهل) والمُهْلُ: الصَّديد والقَيْح. والمُهْلُ: خَبَثُ الجواهر من الفِضَّة والذَّهب وغيرهما. والمُهْلُ: ما تَحَاتَّ عن الخُبْزَةِ من الرَّماد إذا أُخْرِجَتْ من المَلَّةِ. معنى اسم مهل. والمُهْلُ: دُرْدِيُّ الزَّيْت، ويقال: عَكَرُ الزيتِ المُغْلَى؛ قال الأفْوَهُ الأَوْدِيُّ، فَشَبَّهَ الدمَ على الرِّماح به، لأنه إذا يَبِس اسودّ: [الكامل] «وكأنما أَسَلاَتُهُمْ مَهْنُوءَةٌ *** بالمُهْلِ مِنْ نَدَبِ الكُلوم إذا جَرَى» النَّاهِد من النِّساء: التي نَهَدَ ثَدْياها، أي: امْتَلآً، ومنه يُقال: إناءٌ نَهْدَانُ، إذا قارَبَ الامتلاءَ. المنجد في اللغة-علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل»-توفي بعد: 309هـ/921م 17-معجم الرائد (مهل) مهل يمهل مهلا ومهلة: - مهل في العمل: عمله بالسكينة والرفق ولم يعجل. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 18-معجم الرائد (مهل) مهل يمهل مهلا: - مهل: تقدم في الخير. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 19-معجم الرائد (مهل) مهل: 1- مصدر: مهل.
معنى اسم مهل
ومَهَلْت البعيرَ إِذا طليته بالخَضْخاض فهو مَمْهول؛ قال أَبو وجزة
(*
قوله «قال ابو وجزة» في التهذيب زيادة لفظ: يصف ثوراً). صافي الأَديم هِجان غير مَذْبَحِه،
كأَنه بِدَم المَكْنان مَمْهول
وقال الزجاج في قوله عز وجل: يوم تكون السماء كالمُهْلِ، قال: المُهْل
دُرْدِيُّ الزيت، قال الأَزهري: ومثله قوله: فكانت وَرْدةً كالدِّهانِ
قوله «فكانت وردة كالدهان» في الازهري زيادة: جمع الدهن) قال أَبو إِسحق:
كالدِّهان أَي تَتَلوَّن كما يتلوَّن الدِّهان المختلفة، ودليل ذلك قوله
تعالى: كالمُهْل يَشْوي الوُجوه؛ فدَعا بفِضة فأَذابها فجَعلتْ تَميَّع
وتَلوَّن، فقال: هذا من أَشبَهِ ما أَنتم راؤون بالمُهْل؛ قال أَبو عبيد:
أَراد تأْويلَ هذه الآية. وقال الأَصمعي: حدَّثني رجل، قال وكان فصيحاً،
أَن أَبا بكر، رضي الله عنه، أَوْصى في مرضه فقال: ادفِنوني في
ثَوْبَيَّ هذين فإِنهما للمَهْلةِ والتراب، بفتح الميم، وقال بعضهم: المِهْلة،
بكسر الميم، وقالت العامرية: المُهْل عندنا السُّمُّ. والمُهْل: الصديد
والدم يخرج فيما زعم يونس. والمُهْل: النحاس الذائب؛ وأَنشد:
ونُطْعمُ من سَدِيفِ اللحْم شِيزى،
إِذا ما الماءُ كالمُهْلِ الفَرِيغِ
وقال الفراء في قوله تعالى: وكانت الجبالُ كَثِيباً مَهِيلاً؛ الكَثِيب
الرمل، والمَهِيل الذي يحرَّك أَسفله فيَنْهال عليه من أَعلاه، والمَهِيل
من باب المُعْتَلِّ.
معجم الأسماء أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية على الشبكة ويحتوي على
38131
اسم
من (م ه ل) التؤدة والرفق، والتقد في الخير. مصدر أكثر المعلومات على الموقع موسوعة سلطان قابوس لأسماء العرب
عدد التعليقات: 2
في 19/04/2021 - الساعة 19:58
مهل
في 09/02/2022 - الساعة 18:09
ولد بنت عمتي اسمه مهل
هل تبحث عن اسم؟
Formerly
Article from our main website:
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete ا ى ء أ ؤ ئ إ آ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
space
أسماء مواليد عربية، فارسية، أوردية، أنجليزية، ألمانية، اسبانية وروسية وأسماء من لغات آسيوية وأوربية أخرى. أسماء نادرة عربية وأجنبية للبنات والبنين. © 2022
Privacy Policy | Terms of Use