الرئيسية / الوظائف / شركة المجدوعي للسيارات توفر وظائف لحملة الدبلوم فما فوق بعدة مدن
5 أغسطس، 2021
الوظائف
تعلن شركة المجدوعي للسيارات عبر موقع بوابة التوظيف عن توفر وظائف لحملة الدبلوم فما فوق للعمل في ( الرياض، جدة، ينبع، رابغ، الدمام)، ملاحظة يجب ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الموضحة أدناه:
المسميات الوظيفية:-
1- مسؤول السلامة. (4 وظائف – الرياض، جدة، ينبع، رابغ)
– حاصل على شهادة الدبلوم فما فوق ويفضل درجة البكالوريوس في تخصص ( الهندسة الصناعية، السلامة). – خبرة سنتين في مجال العمل. 2- فني محركات ديزل. (3 وظائف – الدمام)
– حاصل على مؤهل يتناسب مع الوظيفة. 3- فني ميكانيكي. (3 وظائف – الدمام)
نبذة عن الشركة:-
المجدوعي هي مجموعة شركات سعودية أسسها الشيخ علي إبراهيم المجدوعي في عام 1965 ، بدأت كشركة نقل بري ولكن مع نمو الأعمال التجارية ، ازدهرت لتصبح مجموعة شركات ذات أنشطة متنوعة. تعرف على المزيد حول مجموعة المجدوعي
موعد التقديم:-
– متاح التقديم من اليوم الخميس بتاريخ 1442/12/26هـ الموافق بالميلادي 2021/08/05م، ويستمر التقديم على الوظائف حتى يتم الإكتفاء بالعدد المطلوب.
- المجدوعي للسيارات بالرياض حجز
- آيات عن الكواكب – آيات قرآنية
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 6
المجدوعي للسيارات بالرياض حجز
by Changan Team
Posted on 01/07/2020
أعلنت شركة المجدوعي للسيارات الوكيل المعتمد لعلامة شانجان في المملكة العربية السعودية، عن استعدادها لإفتتاح مركزاً ضخماً لصيانة سيارات شانجان في صناعية الشمال في العاصمة الرياض، ويأتي افتتاح هذا المركز الجديد ضمن خطة التوسع الاستراتيجية التي وضعتها الشركة لمقابلة الزيادة الكبيرة في الطلب على سيارات شانجان في مختلف مناطق المملكة. ويشار إلى أن مركز الخدمة الجديد المتكامل قد تمت إقامته على مساحة إجمالية تبلغ 2640 متراً مربعاً، ويضم العديد من مرافق الصيانة بما في ذلك مرفقاً لتقديم خدمات السمكرة والدهان على مساحة تبلغ 840 متراً مربعاً، و مستودعا لقطع الغيار، وساحة واسعة لإستقبال السيارات، بالإضافة إلى مرفقاً متكاملاً لتوفير خدمات الصيانة الميكانيكية للسيارات يحتوي على 16 رافعة، والمركز الجديد قادر على تقديم خدمات متنوعة لعدد 35 سيارة في آن واحد، كما ويحتوى على مكاتب إدارية وقاعة استقبال. وتجدر الإشارة إلى أن شركة المجدوعي للسيارات، و منذ اليوم لحصولها على وكالة سيارات شانجان في المملكة العربية السعودية، قامت بوضع خطة إستراتيجية للتوسع أفقياً في إنشاء مراكز متكاملة لخدمة سيارات شانجان سواء مراكز خاصة بها أو عن طريق تعيين موزعين معتمدين، وذلك رغبة منها في أن تكون أقرب ما يمكن من عملائها مالكي سيارات شانجان حتى توفر لهم الخدمات المطلوبة في أقرب وقت.
بحضور وزير النقل تدشين الخدمة الجديدة لتكاسي مطار الرياض
شارك معالي وزير النقل والمواصلات الاستاذ صالح الجاسر في اطلاق خدمات تاكسي المطار بهويتها الجديدة بعد ان تسلمت الشركة المشغلة لخدمات التاكسي سيارات هيونداي سوناتا 2020 لتكون الخطوة الاولى نحو الانتقال الى مستقبل النقل المستدام والارتقاء بمستوى خدمات المواصلات من والى مطارات المملكة بعد اعتماد الهوية المعتمدة لتكاسي المطار الذي تم إطلاقه بالتعاون مع الهيئة العامة للنقل. فقد تسلمت شركة الصفوة ليمو المتخصصة بالنقل والمواصلات التي فازت بمناقصة تشغيل خدمات التاكسي بهويته الجديدة الدفعة الاولى من شركة المجدوعي للسيارات - هيونداي سوناتا الجديدة 2020 المجهزة بأحدث المعدات والتقنية لخدمة وأمان الركاب لنقلهم من والى بعض من مطارات المملكة منها مطار الملك خالد الدولي بالرياض، مطار الملك عبدالعزيز الجديد بجدة، وعدد من المطارات الأخرى بالمملكه. وكانت الهيئة العامة للطيران المدني أكدت في وقت سابق عن اطلاق خدمات تاكسي المطار بشكل مميز لتتماشى مع رؤية المملكة 2030 المتعلقة بجودة الحياة ومنها خدمات النقل المستدام. وقد أعرب الأستاذ يوسف بن علي المجدوعي رئيس المجموعة والرئيس التنفيذي لقطاع السيارات بشركة المجدوعي للسيارات عن سعادته في المشاركة باطلاق خدمة تاكسي المطار من خلال توفير طرازات هيونداي الجديدة المناسبة والمجهزة باعلى التقنيات لتتماشى مع تطور خدمات النقل بالمملكة وذكر قائلا:" بدأنا بتسليم الدفعة الاولى على ان نقوم بتسليم باقي الدفعات المخصصة لمطار الرياض الدولي ، ثم نتبعها بدفعة جديدة لتشغيلها بمطار الملك عبدالعزيز بجدة من طرازات سوناتا 2020. "
وأما القسم الثاني: وهو أن يقال إن هذه الشهب جنس آخر غير الكواكب المركوزة في الفلك فهذا أيضا مشكل ؛ لأنه تعالى قال في سورة: ( تبارك الذي بيده الملك) [ الملك: 1] ، ( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين) [ الملك: 5] فالضمير في قوله: ( وجعلناها) عائد إلى المصابيح ، فوجب أن تكون تلك المصابيح هي الرجوع بأعيانها من غير تفاوت ، والجواب أن هذه الشهب غير تلك الثواقب الباقية. وأما قوله تعالى: ( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين) فنقول: كل نير يحصل في الجو العالي فهو مصابيح لأهل الأرض إلا أن تلك المصابيح منها باقية على وجه الدهر آمنة من التغير والفساد ، ومنها ما لا يكون كذلك ، وهي هذه الشهب التي يحدثها الله تعالى ويجعلها رجوما للشياطين ، وبهذا التقدير فقد زال الإشكال ، والله أعلم.
آيات عن الكواكب – آيات قرآنية
رأى إبراهيم عليه السلام كوكبًا، فقال -مستدرجا قومه لإلزامهم بالتوحيد-: هذا ربي، فلما غاب الكوكب، قال: لا أحب الآلهة التي تغيب. 37-سورة الصافات 6-7 ﴿6﴾ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ إنَّا زينَّا السماء الدنيا بزينة هي النجوم. آيات عن الكواكب – آيات قرآنية. ﴿7﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ وحفظنا السماء بالنجوم مِن كل شيطان متمرِّد عاتٍ رجيم. 67-سورة الملك 5 ﴿5﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ولقد زيَّنا السماء القريبة التي تراها العيون بنجوم عظيمة مضيئة، وجعلناها شهبًا محرقة لمسترقي السمع من الشياطين، وأعتدنا لهم في الآخرة عذاب النار الموقدة يقاسون حرها. 82-سورة الإنفطار 1-2 ﴿1﴾ إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ إذا السماء انشقت، واختلَّ نظامها، وإذا الكواكب تساقطت، وإذا البحار فجَّر الله بعضها في بعض، فذهب ماؤها، وإذا القبور قُلِبت ببعث مَن كان فيها، حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها، ما تقدَّم منها، وما تأخر، وجوزيت بها. ﴿2﴾ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ إذا السماء انشقت، واختلَّ نظامها، وإذا الكواكب تساقطت، وإذا البحار فجَّر الله بعضها في بعض، فذهب ماؤها، وإذا القبور قُلِبت ببعث مَن كان فيها، حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها، ما تقدَّم منها، وما تأخر، وجوزيت بها.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 6
(21) (الذي) موصول في محلّ رفع نعت ليوم الفصل (به) متعلّق ب (تكذّبون).. وجملة: (هذا يوم الفصل) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (كنتم به تكذّبون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (تكذّبون) في محلّ نصب خبر كنتم. الصرف: (الفصل)، مصدر سماعيّ للثلاثيّ فصل باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون.. إعراب الآيات (22- 24): {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ وَما كانُوا يَعْبُدُونَ (22) مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ (23) وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (24)}. الإعراب: الواو عاطفة (أزواجهم) معطوف على اسم الموصول منصوب، (ما) اسم موصول في محلّ نصب معطوف على الموصول الذين، والعائد محذوف. جملة: (احشروا) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر من الباري تعالى إلى الملائكة. وجملة: (ظلموا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (كانوا) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (يعبدون) في محلّ نصب خبر كانوا. (23) (من دون) متعلّق بحال من العائد المقدّر أي: يعبدونه من دون اللّه الفاء عاطفة- أو رابطة لجواب شرط مقدّر (إلى صراط) متعلّق ب (اهدوهم). وجملة: (اهدوهم) في محلّ نصب معطوفة على جملة احشروا.
الإعراب: (نعم) حرف جواب الواو عاطفة- أو حاليّة- جملة: (قل) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أنتم داخرون) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول المقدّرة أي نعم تبعثون وأنتم داخرون.. إعراب الآية رقم (19): {فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ (19)}. الإعراب: الفاء تعليليّة (إنّما) كافّة ومكفوفة (هي) ضمير يعود على مفهوم البعثة أو الساعة أو صرخة الآخرة الظاهرة في السياق، وهو مبتدأ خبره زجرة الفاء عاطفة (إذا) فجائيّة... جملة: (إنّما هي زجرة) لا محلّ لها استئناف تعليليّ لنهي مقدّر أي: لا تستصعبوا ذلك فإنّما هي... وجملة: (هم ينظرون) لا محلّ لها معطوفة على جملة هي زجرة. وجملة: (ينظرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الصرف: (زجرة)، مصدر مرّة لفعل زجر الثلاثيّ باب نصر، وزنه فعلة بفتح الفاء.. إعراب الآيات (20- 21): {وَقالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ (20) هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (21)}. الإعراب: الواو عاطفة (يا) أداة تنبيه (ويلنا) مفعول مطلق لفعل محذوف غير مستعمل... جملة: (قالوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة هي زجرة. وجملة: (يا ويلنا) في محلّ نصب مقول القول- أو اعتراضيّة- وجملة: (هذا يوم الدين) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: قالت الملائكة: هذا يوم الدين.