1) ما هو العدد العشري الأكبر مما يلي: a) 0. 9 b) 0. 22 c) 0. 57 d) 0. 887 e) 0. 14 f) 0. 89 2) ما الكسر المكافئ للعدد العشري 0. 4 a) 4/𝟏𝟎𝟎 b) 40/𝟏𝟎𝟎 c) 40/𝟏𝟎 3) لدى ياسمين 6 أقلام رصاص, استخدمت منهم 4 أقلام. فما التقريب الافضل لعدد الاقلام التي استخدمتها a) 0 b) نصف c) 1 4) ما العدد الذي يعبر عن الاحاد في العدد العشري 5. 14 a) 5 b) 1 c) 4 5) ما العدد الذي يعبر عن الاجزاء من 100 في العدد العشري 0. ما هو تعريف العدد العشري - إسألنا. 78 a) 0 b) 7 c) 8 6) ما العدد الذي يعبر عن الأجزاء من عشرة في العدد 8. 43 a) 8 b) 4 c) 3 7) لدى هناء 5 عملات من فئة 10 فلس و 4 عملات من فئة 1 فلس فما العدد العشري الذي يعبر عن العملات التي لديها a) 0. 54 b) 0. 15 c) 5. 10 8) تقوم ياسمين بعمل تجربة كيميائة فوضعت 0. 4 مليلتر من الصوديوم و 0. 22 من الكالسيوم. أيهما له الكمية الأكبر ؟ a) الصوديوم b) الكالسيوم c) كلاهما متساويان 9) قرب الكسر 4/9 a) 0 b) 1 c) نصف 10) قرب الكسر 2/9 a) 0 b) نصف c) 1
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد.
ما هو تعريف العدد العشري - إسألنا
النظام العددي السادس عشري ( نظام الاساس ستة عشر) Base 16 سمي هكذا لأنه يستخدم ستة عشر رمز وهي كالتالي (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) هذه عشرة رموز ثم نستخدم الحروف التالية (A, B, C, D, E, F) وبالتالي يصبح لدينا ستة عشر رمز غالبا يستخدم النظام السادس عشري في اجهزة الكومبيوتر للتعبير عن الارقام الثنائية Binary Numbers التي يستخدمها الكومبيوتر للقيام بحساباته بصورة اخرى بحيث يسهل قراءت هذه الارقام و أيضا ان برتوكول الانترنت IPv6 يستخدم النظام السادس عشري للتعبير عن العناوين
ماذا نعني بالعدد العشري؟ – E3Arabi – إي عربي
[3]
انظر أيضاً [ عدل]
نظام عد
نظام عد ثنائي
10 (عدد)
مراجع [ عدل]
^ The History of Arithmetic, Louis Charles Karpinski, 200pp, Rand McNally & Company, 1925. ^ Lam Lay Yong & Ang Tian Se (2004) Fleeting Footsteps. Tracing the Conception of Arithmetic and Algebra in Ancient China, Revised Edition, World Scientific, Singapore. ^ The خط علوي (رمز رياضي) in 5. 123 144 indicates that the '144' sequence repeats itself indefinitely, i. e. 5. 123 144 144 144 144....
بوابة رياضيات
في كومنز صور وملفات عن: نظام عد عشري
ضبط استنادي
GND: 4149429-5
هذه بذرة مقالة عن الرياضيات او موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. تقديم مفهوم العدد العشري. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
تقديم مفهوم العدد العشري
كما يمكن استخدام أي رمزين أو حالتين مثل 0 و1 أو صح /خطأ أو تشغيل /إطفاء. نظام العد الثنائي مستخدم عملياً في كل الحواسب الحديثة بسبب سهولة تنفيذه مباشرةً في البوابات المنطقية والإلكترونيات الرقمية. ويسمى العدد في هذا النظام عدد ثنائي. [1]
محتويات
1 التمثيل
2 تمثيل الأعداد السالبة
3 العلاقة مع نظام العد العشري
3. 1 الأعداد بالثنائي
3. 2 التحويل من النظام الثنائي إلى العشري
3. 3 تحويل من النظام العشري إلى الثنائي
3. 3. 1 طريقة القسمة المتتالية
3. 2 المبادلات والتجميع بـ 2
4 انظر أيضاً
5 مراجع
6 وصلات خارجية
التمثيل [ عدل]
عادة ما تمثل الأرقام الثنائية باستخدام 1 و0. ولكن يجب توضيح أنها ثنائية فالعدد 101 هو مئة وواحد في نظام العد العشري ، ولكن بالتمثيل الثنائي فإنه يساوي العدد 5. لاحظ أن لفظ الرقم الثنائي يتم بلفظ كل خانه مثل 101 يتم لفظها واحد صفر واحد وليس مائة وواحد فهذا خطأ. كثيرًا ما يحصل التباس بين النظام العشري والثنائي عند عامة الناس، ونتيجة لذلك فإن هناك بعض الطرائف التي تطلق مثل (هناك 10 أنواع من الناس، نوع يفهم النظام الثنائي ونوع آخر لا يفهمه). حيث 10 تمثل رقم ثنائي يعادل 2. يمكن كتابة الرقم 101 على شكل 101 10 أو 101 2 للتمييز بين أنظمة العد المستخدمة، فالرقم الأول يستخدم النظام العشري أما الثاني فهو يستخدم النظام الثنائي.
تعريف العدد العشري: هو تقسيم العدد الي عدد صحيح وعدد عشرى ويجب استخدام الفاصلة بينهم فيكون العدد الصحيح علي اليمين والعدد العشري علي اليسار مثل:1. 5 حيث ان الرقم 1هو العدد الصحيح
والرقم 5 هو العدد العشري
قيل: أيكفرن بالله؟ قال: "يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهنَّ الدهر ثم رأت منك شيئًا قالت: ما رأيتُ منك خيرًا قط". · من لم يشكر الناس لم يشكر الله: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر: "من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب". وهكذا يوجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الإقرار بالجميل وشكر من أسداه، بل والدعاء له حتى يعلم أنه قد كافأه، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أتى عليكم معروفًا فكافئوه؛ فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه". نكران الجميل سبب العقوبة وزوال النعم:
قال الأصمعي رحمه الله: سمعت أعرابيًا يقول: أسرع الذنوب عقوبة كفر المعروف. وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ما يشهد لذلك؛ قال: النبي صلى الله عليه وسلم:"إن ثلاثة في بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم. نكران الجميل من شيم اللئام | الصحفي. فبعث إليهم ملكًا.
نكران الجميل من شيم اللئام | الصحفي
فقال: إن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت. قال: وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما رد على هذا. قال: وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك؛ شاة أتبلغ بها في سفري. فقال: قد كنت أعمى فردَّ الله إليَّ بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله لا أجهدك اليوم شيئًا أخذته لله. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك". فإياك إياك ونكران الجميل، واشكر صنائع المعروف، وكن من الأوفياء، فإن الكريم يحفظ ود ساعة.
بسم الله الرخمن الرحيم لا يستغني الناس في هذه الحياة عن بعضهم البعض، فلا يستطيع إنسان أن يعيش وحده. ومعنى ذلك أن هذا الإنسان سيؤدي إلى الآخرين بعض ما يحتاجون إليه، كما إنه سيأخذ منهم بعض ما يحتاج إليه. وقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الاعتراف بالجميل وعدم نكرانه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أُعطيَ عطاءً فوجد فليجْز به، ومن لم يجد فليثن فإن مَن أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلَّى بما لم يُعْطَهْ كان كلابس ثوبَي زور". أما أن يحسن الآخرون إلى أحدنا فلا يجدون إلا نكرانًا فهذا دليل على خِسَّة النفس وحقارتها؛ إذ النفوس الكريمة لا تعرف الجحود ولا النكران، بل إنها على الدوام وفية معترفة لذوي الفضل بالفضل: ولقد دعتني للخلاف عشيرتي....... فعددت قولهم من الإضلال إني امرؤٌ فيَّ الوفـــــاء سجيـة...... وفعــال كل مهـذب مفضـال أما اللئيم فإنه لا يزيده الإحسان والمعروف إلا تمردًا: إذا أنت أكرمت الكريم ملكته....... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا فحين لا يقر الإنسان بلسانه بما يقر به قلبه من المعروف والصنائع الجميلة التي أسديت إليه سواء من الله أو من المخلوقين فهو منكر للجميل جاحد للنعمة.