ذكرى إبادة نحو 8000 من المدنيين المسلمين في البوسنة مجزرة سربرنیتسا - جرح نازف حتى بعد ربع قرن
في 11 / 07 / 1995 قامت قوات صربية بإبادة جماعية في منطقة سربرنیتسا وقتلت أكثر من 8000 من المدنيين المسلمين البوسنيين الذكور من مختلف الأعمار. وفي سنة 2020 في ذكرى مرور 25 عاما على المجزرة، لتي تُعتَبر الأسوأ في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية، ينتقد المدعي العام السابق للأمم المتحدة سيرج براميرتز تمجيد مجرمي حرب مُدَانين وتبجيلهم في البلقان من قِبَل مجتمعاتهم ويقول: "مجرمو الحرب ليسوا أبطالًا". حركة القوميين العرب.. مسيرة نضال | دنيا الرأي. حاوره الصحفي الألماني ماتياس فون هاين. المزيد
معنى اسم نضال الشافعي
ويتحدث صاحب "الحرب في بر مصر" عن تأثره بمحفوظ، غير أنه يؤكد عدم انسياقه إلى أسلوب محفوظ الروائي: "كنت من أقرب الناس إليه، لكني كنت مغايراً له في مواقفي السياسية، ومختلفاً عنه في كتابتي الروائية". لم يتأثر القعيد بمحفوظ روائياً ولكنه تأثر به إنسانياً، ويقول: "أعجبت بقدرته الفائقة على التنظيم، كما أُعجبت بالمسافة التي أقامها بين نفسه وبين المجتمع من حوله، وبالصرامة المطلقة التي تعامل بها مع نفسه، وأعجبت بمتابعته الجديد في الرواية على مستوى العالم كله". كان محفوظ – هكذا يؤكد المقربون منه - منفتحاً على إبداعات الشباب حتى عام 1994 عندما تعرض إلى محاولة اغتيال، إذ أنه في إثر ذلك توقف عن القراءة والكتابة ولجأ إلى الإملاء. معنى اسم نضال الشافعي. ولكن حتى ذلك الحين كان يقرأ للشباب بعناية وكان يقول رأيه النقدي. عن ذلك يقول القعيد متذكراً: "كنا نعطيه أعمالنا يوم الجمعة، وفي الجمعة التالية كنا نسمع رأيه النقدي الصادق والنزيه فيما قرأه. " ويضيف صاحب "يحدث في مصر الآن" أن محفوظ أبدى آراءً مهمة بالنسبة إلى بداياته الأدبية، "ولكني في ذلك الوقت بحماس الشباب تصورت أن في الأمر صراع أجيال. قال لي عن روايتي "الحداد" أنه لا يتم فيها بعد الفصل الثاني الكشف عن أشياء جديدة، ومع تقدم العمر أعرف أن رأيه صحيح مئة في المئة. "
وصمة عار
يعد المدعو "علي محمد سينو" المقيم في ألمانيا، وصمة عار لقرية موساكا، فهو رجل الاستخبارات التركيّة، وآخر وظيفة اُسندت إليه أنّه رئيس ما يسمى "العشائر الكردية" في عفرين المحتلة، ليكون أداة في إطار الاحتلال التركيّ مع أدوار سابقة قام بها في خدمة الاحتلال التركيّ. وفي يوليو 2021، أسند للمدعو مهمة إنشاء كيانٍ سياسيّ باسم "تيار التجمع الوطنيّ لأحرار عفرين" ويضمُّ في عضويته نحو "25" شخصاً من المجلس الوطني الكرديّ ENKS، والغاية تذويب قضية عفرين، وزعم التيار السياسيّ الوليد أنّ مهمته تقديم المساعدة لأهالي عفرين، والهدف الأساسيّ منه أنّ يكون مشروعاً سياسيّاً لاستقطاب الكرد المهجرين في مناطق الشهباء وإفراغ مخيمات الشهباء
يُذكر أنّ المدعو "سينو" وُلد وترعرع في حي السكريّ بمدينةِ حلب في بيئة دينيّة متشددة (إخوانيّة). مصادر المعلومات:
– المكتب الإعلامي لحزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا. معنى اسم نضال الأحمدية. – عفرين ب وست
صرفت محكمة جدة النظر عن دعوى النيابة العامة ضد مواطن أحالته للمحكمة مطالبة بتعزيره بتهمة الاختلاء بامرأة أجنبية، وأوضح قاضي المحكمة الجزائية في صك الحكم أن المتهم تبين أنه زوج للمرأة بعقد صحيح «مسيار»، وأن الجهة التي تولت التحقيق معه كان عليها أن تتأكد من العلاقة الزوجية بينهما قبل إقامة الدعوى على المتهم، وحكمت الدائرة برد دعوى المدعي العام لعدم ثبوتها وأمر بإخلاء سبيله وإفهام المتهم أن عليه تصحيح عقد النكاح لدى الجهة المختصة، وأيدت محكمة الاستئناف الحكم عقب تدقيقه ليصبح نهائياً. وكشف صك الحكم الذي حصلت «عكاظ» على نسخة منه توجيه النيابة العامة إلى مواطن تهمة انتهاك حرمة منزل شاب والاختلاء المحرم بوالدته، وفعل مقدمات العلاقة الجنسية معها، وقررت النيابة حبس المواطن على ذمة القضية، ثم أحالته إلى المحكمة مطالبة بإدانته في الحق العام والحكم عليه بعقوبة تعزيرية رادعة له وزاجرة لغيره مع الإشارة إلى انتهاء الحق الخاص. وسألت المحكمة المتهم عمّا نسب إليه فرد بقوله أن ما ذكره المدعي العام في دعواه غير صحيح، والصحيح أن المرأة التي كانت معي تكون زوجتي بعقد شرعي، لكن العقد غير موثق وقد تزوجتها سرّاً زواج مسيار بشهادة الشهود وعقد صحيح واستعد الزوج بتقديم شهود على صحة عقد قرانه، وفي وقت لاحق مثلت المرأة أمام المحكمة وصادقت على صحة زواجها من المتهم وأنها أخفت زواجها كون أولادها من زوجها السابق في حضانتها ولو علم طليقها بذلك سيأخذهم منها، وقالت إنها تزوجته قبل 5 سنوات، وكان يتردد عليها في فيلا تسكنها، كما شهدت ابنتاها بأن المتهم هو عمهما زوج أمهما.
الزواج بدون توثيق العقد رسميا
وأوضح أن أركان الزواج هي: – ولي المرأة والشهود والإشهار والثالث الإيجاب والقبول ورابعًا انتفاء الموانع، مشيرًا إلى أن انتفاء الموانع يعني ألا تكون المرأة في فترة عدة أو أن يكون بين الزوجين رضاعة أو أي أسباب للتحريم. وأضاف أن العلماء الذين زادوا أركان الزواج إلى خمسة؛ عدوا المهر ركنًا خامسًا، مؤكدًا أن غياب شاهدين على الأقل على الزواج، يغيب به الإشهار الذي لابد منه؛ لأن الزواج ميثاق غليظ. أن الولاية في النكاح نوعُ رعاية كفَلها الشرع الشريف للمرأة حفاظًا عليها وهي تبدأ مرحلةً كبرى في حياتها، وقد راعى الشرع عند وضع أحكام هذه الولاية أن تقوم على معاني الشفقة على المرأة ونصرتها وعونها. وقد رأى الإمام أبو حنيفة أن البالغة الرشيدة لا ولاية لأحدٍ عليها، وعليه: فلها أن تزوِّج نفسها بأن تباشر عقد نكاحها بكرًا كانت أم ثيبًا، وحَصَرَ الولايةَ الحقيقيةَ في الصغيرةِ غير البالغة، وجعل الولايةَ على البالغة الرشيدة وكالةً وليست ولايةً. حكم زواج المسيار بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد أخذ القانون المصري بمذهب السادة الحنفية؛ فجعل للمرأة البالغة حقَّ تزويج نفسها، ويعدُّ زواجها صحيحًا إذا تزوجت مِن كفءٍ بمهرِ مثلِها. وقد جعل الشرع البلوغ أمارة على بدء كمال العقل، وجعل أيضًا البلوغ بالسن معتمدًا عند عدم وجود العلامات الأخرى للبلوغ.
حكم زواج المسيار بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى
هناك أمورًا توصف على أنها «عيب» حتى لو كانت مباحة،
بلاضافة لذلك أن الزواج له شروط يجب أن تتوافر كي يتم، منوها بأن هناك ظروفًا اجتماعية تقتضي اتخاذ بعض القرارات كامرأة توفى زوجها وترك لها معاشًا، وستتزوج مرة أخرى ولا تريد أن تفقد المعاش لظروف ما، فتتزوج حينها عرفيًا بمعرفة وحضور الجميع ولكن لا توثق عقد الزواج، ومن ثم يمكن الزواج عرفيا في أضيق الحدود. : «ممكن واحدة في ثانوي تتزوج عرفيا وتحمل وتجهض الحمل خوفًا من أهلها.. ده كده حرام»، مشيرًا إلى أن الزواج العرفي ليس زنا. تزوجت بدون ولي أو صيغة أو شهود. – حكم الزواج بدون ولي أو شهود ؟
للزواج شروط يجب توافرها، فيشترط لصحة النكاح خمسة شروط: الأول: تعيين الزوجين، فلا يصح للولي أن يقول: زوجتك بنتي وله بنات غيرها، بل لابد من تمييز كل من الزوج والزوجة باسمه كفاطمة، أو صفته التي لا يشاركه فيها غيره من إخوانه، كقوله: الكبرى أو الصغرى. الثاني: رضا الزوجين. الثالث: وجود الولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي» [رواه أحمد وأبو داود] وللحديث: «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل. فنكاحها باطل. فنكاحها باطل» [رواه أحمد وأبو داود وصححه السيوطي]. وأحق الأولياء بتزويج المرأة أبوها ثم جدها ثم ابنها، فالأخ الشقيق فالأخ لأب، ثم الأقرب فالأقرب، على تفصيل معروف عند الفقهاء ومنهم من قدم ابنها البالغ على أبيها.
زواج مسيار زواج عرفى بدون تكاليف - Youtube
دواء لانفصال بعد 25عاماً
بعد أكثر من 25 عاماً قررت «وفاء. ن» وزوجها الانفصال؛ لتنضم اليها آخر بناتها بعدما اختار باقي ابنائها «بنت وولدين» الزواج بمحض اختيارهم؛ فيما بقيت آخر العنقود معها؛ إلا أن ظروف الحياة ومسؤولياتها ، جعلتها تفكر في الزواج مرة أخرى؛ لكن تقف أمامها نظرة المجتمع لها كمطلقة ومسؤولة عن ابنتها؛ بالإضافة لعرف عائلي يقضي على كل أمل لها بالزواج؛ ناهيك عن الخوف الكبير من نظرة ابنتها التي ترفض أن ترى شريك آخر لوالدتها غير والدها، كل ذلك جعل المسيار خيارها الوحيد! ، إلا أن الأمر ليس بهذه السهولة كما تصورت وفاء في ظل «محيط اجتماعي لا يرحم»؛ كما أبانت. حل للوحدة القاتلة
« نهى طلال» سيدة في منتصف الخمسينات لم يسبق لها الزواج، تقول:»لم افكر في الزواج يوماً ، البيئة التي نشأت فيها تقوم على ثقافة العيب حتى في الحلال، لم أكن قادرة على كلمة نعم أولا ، في كل ما يخص حياتي ومستقبلي، كان البت بيد من تولوا أمري ، والدتي توفيت منذ 5 سنوات وكانت تخاف علي كثيراً؛ الأمر الذي ساهم في بقائي دون زواج! ، وقبلها اخوالي جميعهم توفوا وبقيت أنا وحيدة؛ فكرت في الزواج الآن ، لكن في هذا العمر الأمر بالنسبة لي ليس سوى وجود شخص بجانبي بدل الوحدة القاتلة «.
«زواج سري» يقود مواطنا إلى المحكمة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
، وبالتالي اعتبرت كعكي أن المسيار لا يخدم أياً من الرجل أو المرأة في زمن باتت فيه الأخلاقيات أمراً ثانوياً. الطلاق.. نتيجة وسبباً
وتؤكد كعكي على أن كثير من الأسر ترفض لبناتها هذا الشكل من الزواج؛ بسبب التراكم الثقافي الذي يضعه في زاوية «العيب»؛ كون الفكرة السائدة عنه أنه وسيلة للمتعة الجسدية ، التي هي في الحياة الزوجية بشكلها الطبيعي وفق الشريعة الإسلامية جزء من العلاقة الزوجية ، بكل ما تتضمنه من شروط أخرى كالنفقة والإعلان والإشهار للزواج ، وما يترتب على هذه الشروط من تكوين الأسرة ورعاية الأبناء من قبل الزوجين؛ وهو أمر لا يتفق مع زواج المسيار الذي تنتفي فيه صفة الإشهار «الكامل» الذي هو أساس وعماد الزواج، ناهيك عن موضوع النفقة المسقط من الحسبة! ، وبالتالي يأتي موضوع الإنجاب وهو أمر غير مسموح به في المسيار، وكل ذلك تترتب عليه مشكلات نفسية واجتماعية واقتصادية كبيرة ، تحاول كعكي علاجها في «العيادة» للحالات التي تتردد عليها. وتختتم المستشارة النفسية فاطمة كعكي بأن ارتفاع نسبة الطلاق في الآونة الأخيرة نتيجة حتمية لإباحة المسيار الخالي من أي التزامات، كما أن زيادة حالات الطلاق تدفع بعض النساء لقبول زواج المسيار ، خاصة العاملات منهن.
تزوجت بدون ولي أو صيغة أو شهود
وعلق عضو النيابة السابق والموثق في وزارة العدل المحامي صالح مسفر الغامدي بقوله إن قرار المحكمة كان وجيهاً ومنصفاً بإقرار صحة عقد النكاح حتى لو لم يكن مسجلاً وموثقاً لدى الجهة المختصة كون عدم نظامية العقد لا تعني عدم شرعيته، وقال إن المحكمة تظل منبراً للعدالة وتصويب وتصحيح أي خطأ يقع خلال ما يسبق المحاكمة من إجراءات قد يقع فيها أخطاء أو عدم تطبيق نظام الإجراءات الجزائية في مرحلة جمع المعلومات والاستدلال والتحقيق. وأكد أن القضاء السعودي مشهود له بالنزاهة وإحقاق الحق والعدل والإنصاف. وقالت المحامية نجلاء العتيبي إن العلاقات الزوجية وأحكامها يبينها فقه الأحوال الشخصية، كما أن المأذون ملتزم بما نصت عليه نصوص الشريعة في عقد النكاح، وما أوضحه النظام المتعلق بوثيقة عقد النكاح وكتابة جميع ما هو مدون في دفتر الضبط، منها معلومات العروس إن كانت بكراً أو ثيباً والحصول على موافقتها وتدوين التقرير الطبي وبقية الشروط، كما أن الشهود من أركان صحة العقد.
– سن البلوغ عند الفقهاء: –
اختلف الفقهاء في سنِّ البلوغ: فرأى الشافعية والحنابلة والصاحبان: أبو يوسف ومحمد أنه خمس عشرة سنة قمرية للذكر والأنثى. ورأى المالكية أنه ثماني عشرة سنة، ووردت تحديداتٌ أخرى في المذهب فقيل: خمس عشرة وقيل: تسع عشرة وقيل: سبع عشرة، أما أبو حنيفة فقد فصَّل؛ فجعل سن بلوغ الغلام ثماني عشرة سنة والجارية سبع عشرة. ونَظَّم القانون المصري إجراءات التقاضي في قضايا الأحوال الشخصية بصدور القانون رقم ۵٦ لسنة ۱۹۲۳م الذي حدد أقل سن للزواج من الوجهة النظامية والقضائية بمنع سماع الزوجية إذا كانت سن الزوجة تقلُّ عن ست عشرة سنة والزوج عن ثماني عشرة وقت الزواج إلَّا بأمر من ولي الأمر، ثم صدرت اللائحة الشرعية المرسوم بقانون ۷۸ لسنة ۱۹۳۱م موافقًا لما سبق، ثم عدلت مادة ۹۹/ ۵ منه في قانون ۸۸ لسنة ۱۹۵۱م بتحديد السنوات بالهجرية، ثم استقر الأمر في قانون ۱ لسنة ۲۰۰۰م بالتحديد بالسنوات الميلادية. حورس للمحاماه 01111295644