﴿ تفسير البغوي ﴾
( قال) " الله تعالى لموسى وهارون ، ( قد أجيبت دعوتكما) إنما نسب إليهما والدعاء كان من موسى لأنه روي أن موسى كان يدعو وهارون يؤمن ، والتأمين دعاء. وفي بعض القصص: كان بين دعاء موسى وإجابته أربعون سنة. ( فاستقيما) على الرسالة والدعوة ، وامضيا لأمري إلى أن يأتيهم العذاب ( ولا تتبعان) نهي بالنون الثقيلة ، ومحله جزم ، يقال في الواحد: لا تتبعن بفتح النون ؛ لالتقاء الساكنين ، وبكسر النون في التثنية لهذه العلة. إعراب قوله تعالى: قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون الآية 89 سورة يونس. وقرأ ابن عامر بتخفيف النون لأن نون التأكيد تثقل وتخفف ، ( سبيل الذين لا يعلمون) يعني: ولا تسلكا طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي ، فإن وعدي لا خلف فيه ، ووعيدي نازل بفرعون وقومه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
فقال: قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما، وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ. أى: قال الله- تعالى- لموسى وهارون- عليهما السلام-: أبشرا فقد أجبت دعوتكما في شأن فرعون وملئه فَاسْتَقِيما على أمرى، وامضيا في دعوتكما الناس إلى الحق، وأثبتا على ما أنتما عليه من الإيمان بي والطاعة لأمري. وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ما جرت به سنتي في خلقي، ولا يدركون طريق الخير من طريق الشر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 89
النجيح ": المجد السريع. واليعملات: النوق. و" الدوامي ": قد دميت أيديها من طول السير وشدته. و" السريح ": خرق أو جلود تشد على أخفاف الإبل إذا دميت. ويقول لصاحبه: لا تحبسنا عن الشيء ، أو: لا تجعلنا نعجل عليك بالدعاء ، بطول تلبثك في نزع الحطب من أصوله ، بل خذ ما من تيسر قضبانه وعيدانه ، وائتنا به لنشوي. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 89. (4) انظر تفسير " الاستقامة " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( قوم). (5) هكذا في المطبوعة والدر المنثور: " بعد هذه الدعوة " ، وفي المخطوطة: " بعد هذه الآية " ، إلا أن " الآية " سيئة الكتابة. (6) انظر تفسير " اتبع " و " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة ( اتبع) ، ( سبل). وما سيأتي بعد قليل في تفسير الآية التالية. تفسير ابن كثير:
وقال تعالى: ( قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما [ ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون]) أي: كما أجيبت دعوتكما فاستقيما على أمري. قال ابن جريج ، عن ابن عباس: ( فاستقيما) فامضيا لأمري ، وهي الاستقامة. قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. وقال محمد بن علي بن الحسين: أربعين يوما.
الباحث القرآني
يقول جل ثناؤه: (قال) الله لهما: (قد أجيبت دعوتكما) ، في فرعون وملئه وأموالهم. * * *فإن قال قائل: وكيف نسبت " الإجابة " إلى اثنين و " الدعاء "، إنما كان من واحد ؟قيل: إن الداعي وإن كان واحدًا ، فإن الثاني كان مؤمِّنًا، وهو هارون، فلذلك نسبت الإجابة إليهما، لأن المؤمِّن داعٍ. (1) وكذلك قال أهل التأويل. قد أجيبت دعوتكم.. فاستقيموا - موقع مقالات إسلام ويب. *ذكر من قال ذلك:17847- حدثني محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة في قوله: (قد أجيبت دعوتكما) ، قال: كان موسى يدعو، وهارون يؤمن، فذلك قوله: (قد أجيبت دعوتكما). * * *وقد زعم بعض أهل العربية ، أن العرب تخاطب الواحد خطاب الاثنين، وأنشد في ذلك: (2)فَقُلْتُ لِصَاحِبي لا تُعْجَلانَابِنزعِ أُصُولِهِ وَاجْتَزَّ شِيحَا (3)* * *17848- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا زكريا بن عدي، عن ابن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح قال: (قد أجيبت دعوتكما) قال: دعا موسى، وأمن هارون. 17849- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي وزيد بن حباب، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى، وأمَّن هارون. 17850-.... قال: حدثنا أبو معاوية، عن شيخ له، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى وأمّن هارون.
قد أجيبت دعوتكم.. فاستقيموا - موقع مقالات إسلام ويب
وقد تقدم في الفاتحة. قوله تعالى ( فاستقيما) قال الفراء وغيره: أمر بالاستقامة على أمرهما والثبات عليه من دعاء فرعون وقومه إلى الإيمان ، إلى أن يأتيهما تأويل الإجابة. قال محمد بن علي وابن جريج: مكث فرعون وقومه بعد هذه الإجابة أربعين سنة ثم أهلكوا. وقيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود ، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه ، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب. ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون بتشديد النون في موضع جزم على النهي ، والنون للتوكيد ، وحركت لالتقاء الساكنين ، واختير لها الكسر لأنها أشبهت نون الاثنين. وقرأ ابن ذكوان بتخفيف النون على النفي. وقيل: هو حال من ( استقيما); أي استقيما غير متبعين ، والمعنى: لا تسلكا طريق من لا يعلم حقيقة وعدي ووعيدي.
إعراب قوله تعالى: قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون الآية 89 سورة يونس
17850 -.... قال: حدثنا أبو معاوية عن شيخ له ، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى وأمن هارون. 17851 - حدثنا المثنى قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال: ( قد أجيبت دعوتكما) ، قال: دعا موسى ، وأمن هارون. 17852 - قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد وعبد الله بن أبي جعفر عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس قال: دعا موسى وأمن هارون فذلك قوله: ( قد أجيبت دعوتكما). [ ص: 187]
17853 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن رجل عن عكرمة في قوله: " قد أجيبت دعوتكما " قال: كان موسى يدعو وهارون يؤمن ، فذلك قوله: ( قد أجيبت دعوتكما). 17854 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن ابن جريج قال: قال ابن عباس: ( قد أجيبت دعوتكما) لموسى وهارون قال ابن جريج: قال عكرمة: أمن هارون على دعاء موسى فقال الله: ( قد أجيبت دعوتكما فاستقيما). 17855 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد: كان هارون يقول: آمين ، فقال الله: ( قد أجيبت دعوتكما) فصار التأمين دعوة صار شريكه فيها. وأما قوله: ( فاستقيما) ، فإنه أمر من الله تعالى لموسى وهارون بالاستقامة والثبات على أمرهما ، من دعاء فرعون وقومه إلى الإجابة إلى توحيد الله وطاعته إلى أن يأتيهم عقاب الله الذي أخبرهما أنه أجابهما فيه ، كما:
17856 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال ابن جريج قال ابن عباس: ( فاستقيما): فامضيا لأمري ، وهي الاستقامة قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة.
تفسير قوله تعالى: قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان
[يونس: 89] قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
89 - (قال) تعالى (قد أجيبت دعوتكما) فمسخت أموالهم حجارةً ولم يؤمن فرعون حتى أدركه الغرق (فاستقيما) على الرسالة والدعوة إلى أن يأتيهم العذاب (ولا تتبعانِّ سبيل الذين لا يعلمون) في استعجال قضائي روي أنه مكث بعدها أربعين سنة
قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهرون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم. يقول جل ثناؤه: قال الله لهما: " قد أجيبت دعوتكما "، في فرعون وملأه وأموالهم. فإن قال قائل: وكيف نسبت ((الإجابة)) إلى اثنين، و((الدعاء))، إنما كان من واحد؟
قيل: إن الداعي وإن كان واحداً، فإن الثاني كان مؤمناً، وهو هرون، فلذلك نسبت الإجابة إليهما، لأن المؤمن داع. وكذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج ، عن رجل، عن عكرمة في قوله: " قد أجيبت دعوتكما "، قال: كان موسى يدعو، وهرون يؤمن، فذلك قوله: " قد أجيبت دعوتكما ".
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمونقوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما قال أبو العالية: دعا موسى وأمن هارون; فسمي هارون وقد أمن على الدعاء داعيا. والتأمين على الدعاء أن يقول آمين; فقولك آمين دعاء ، أي يا رب استجب لي. وقيل: دعا هارون مع موسى أيضا. وقال أهل المعاني: ربما خاطبت العرب الواحد بخطاب الاثنين; قال الشاعر:فقلت لصاحبي لا تعجلانا بنزع أصوله فاجتز شيحاوهذا على أن آمين ليس بدعاء ، وأن هارون لم يدع. قال النحاس: سمعت علي بن سليمان يقول: الدليل على أن الدعاء لهما قول موسى عليه السلام ( ربنا) ولم يقل رب. وقرأ علي والسلمي " دعواتكما " بالجمع. وقرأ ابن السميقع " أجبت دعوتكما " خبرا عن الله تعالى ، ونصب ( دعوة) بعده. وتقدم القول في " آمين " في آخر الفاتحة مستوفى. وهو مما خص به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهارون وموسى عليهما السلام. روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أعطى أمتي ثلاثا لم تعط أحدا قبلهم: السلام ، وهي تحية أهل الجنة ، وصفوف الملائكة ، وآمين: إلا ما كان من موسى وهارون ذكره الترمذي الحكيم في نوادر الأصول.
ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات مكتوبة، هناك العديد من الغاني التي تحقق نجاح كبير بين الجماهير العربية و من أشهر تلك الأغاني التي يزداد البحث عن كلماتها عبر شبكة الانترنت اغنية ولا كان للمغني المصري الفنان محمد عدوية ابن أحمد عدوية حيث ذاع صيته بعدما قام بإصدار ألبومين فقد ولاقى صدى واسع في الشارع المصري و أصبح من أبرز المغنين الشباب على الساحة المصرية ويذكر أن أغنية ولا كان من كلمات الكاتب محي حوار وللملحن تامر علي.
ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات بحرف
كلمات اغنية ولا كان الحب عمره باختيارنا – بطولات بطولات » منوعات » كلمات اغنية ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات اغنية مازال الحب في عصرها اخترنا العديد من المطربين الذين يحاولون تقديم اجمل الاعمال من الناحية الفنية وخصوصا الغناء الذي يتعدد الالوان والانواع المختلفة والبعض يريد من خلال ذلك. الحصول على طرق شهيرة تجعله ممكنًا هناك العديد من المطربين الذين تمكنوا من تحقيق ذلك بسبب موهبتهم وقد تمت مراجعتها بشكل مناسب وخلال هذا الموضوع نتعرف على كلمات الأغنية والحب لم يكن العصر من اختيارنا. ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية. أغنية واحدة لا تزال تحبها كانت عمرها باختيارنا أغنية "لوف كان عمره" من أجمل الأعمال الفنية التي قدمها الفنان الشهير محمد عدوية الذي اشتهر بعمله الرائع والمتميز كمترجم لهذا العمل هو تامر علي الذي من خلال مهاراته. على مستويات عديدة ومختلفة، حققت نجاحًا كبيرًا، وقد شهدنا مؤخرًا اهتمامًا كبيرًا بين المتابعين للعثور على أبرز الكلمات التي تعبر عن هذه الأغنية التي انتشرت على نطاق واسع على المواقع الإلكترونية. سلومينا قلوبنا دابنا وابايونا دانا وانتي شافنا الأحبيب آي يقود الحب في قلبي لا يستهين به صحراء يجتذب الى حلم مسدحوانتي اللى احساس يسقط و احساس بيه و احلام اللى فيوني مكملهيا السلام عند كل عاشق عاش معتدل جرمينا السلام دهنا اللي ينقذنا الكلماء عند كل قلب ادوق حلاوة من النار هونايا السلام مع بعض كمالنا حزن وإذا لم يكن الحب طوعيًا مدى الحياة، لكان هذا هو مصيرنا ولدينا علامة في متناول اليد.
ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات اغنية
كلمات اغنية جينا نعيدكم بالانجليزي، يعد عيد الفطر السعيد احد اجمل ايام السنة عند المسلمين والذي ينتظره الكبار والصغار والأطفال والنساء بفارغ الصبر لما فيها من عادات وعبادات وطقوس جميلة، ومن أجمل العبادات التي تقام في يوم عيد الفطر وهي صلاة العيد والتي تكون بعد صلاة الفجر وعند شروق الشمس بالإضافة إلى صلة الأرحام زيارة الاقارب، ومن العادات الجميلة في العيد إعطاء العيدية والتي هي مبلغ بسيط ورمزي من المال للاطفال والنساء بمناسبة العيد، ومن جانبة ومع اقتراب العيد نجد البعض مهتم بالبحث عن كلمات اغنية جينا نعيدكم بالانجليزي.
ولا كان الحب عمره باختيارنا كلمات المرور
وناس بوداى ديما دايما. ونعدى تو على الفيوم وجماهيرى بالفيوم واحبابى كل الفيوم رجالة واصحاب عزوم وبوادى بانى
مزار.. ورجالة وصحاب عزوم وبوادى بانى مزار3.. وهوة واد يعز السيف رجالاتى يحبو السيف
رجالاتى يحبو السيف.. فالمنيا وفبنى سويف.. واسيوط بلاد العمار.. 2.. ومننساش قنا وهوارة
فجهينة عربان برارة.. كلمات ولا كان الحب عمره باختيارنا - طموحاتي. مفهمهاش بلاد الامارة فيها الوادى والغندار.. نحى جنوب الصعيد وتوشكا
والوادى الجديد. والسد العالى بالتحديد. السد العالى بالتحديد الى قريب والى بعيد تحيا للناس الحضار
اليهم اليوم الى باليوم تحيا وهلا قصور السياحية والحضارة الفرعونية واسوان بلاد النوبية
الى جوها من كل الجيةمن كل العالم زوار.. ومن كل العلم ولف مهما عقلى دار ولف مهما قلبى
دار ولف.
أحدث المقالات