تميز للحقائب التدريبية
تاريخ علم الفلك 240 ر. س
عدد الساعات
8 ساعات تدريبية. عددالايام:
يـــومان " الجلسة التدريبية 4 ساعات "
المستهدفين من البرنامج:
– علماء الفلك والمهتمون بعلم الفلك. الوصف
تاريخ علم الفلك
نبذة عن البرنامج:
يدور هذا البرنامج حول.. تاريخ علم الفلك ""
(تعريف – أنواع ––خصائص – أهداف –إيجابيات – سلبيات.. الخ)
وسيتم عرضه من خلال الوحدات التالية:
الوحدة التدريبية الاولى: تأثيرات المسلمون في علم الفلك. الوحدة التدريبية الثانية: أهمية دراسة علم الفلك. أهداف البرنامج:
– أن يتعرف المتدرب على مفهوم وفروع علم الفلك. – أن يدرك المتدرب أهم الإنجازات الفلكية التي أضافها المسلمون. – أن يتعرف المتدرب على علم الفلك في السنة النبوية المطهرة. – أن يصبح المتدرب على علم بتاريخ علم الفلك والفضاء وندرته في بلادنا. – أن يلم المتدرب بجهود العرب فى علم الفلك. – أن يدرك المتدرب بعض الأسس التى تخبرك أهمية تدريس علم الفلك للأطفال. محاور البرنامج:
الوحدة التدريبية الاولى: ( تأثيرات المسلمون في علم الفلك)
– مفهوم وفروع علم الفلك. – أهم الإنجازات الفلكية التي أضافها المسلمون. تخصص علم الفلك للبنات. – علم الفلك في السنة النبوية المطهرة.
معلومات عن دراسة تخصص علم الفلك
يمكنك الإطلاع على المصدر من هنا
تاريخ علم الفلك - تميز للحقائب التدريبية
كلية العلوم - قسم علوم الفلك والفضاء
مواعيد اختبار المفاضلة لطلبة الدكتوراه
للمزيد من المعلومات اضغط هنا
يعتبر قسم علوم الفلك والفضاء بجامعة الملك عبدالعزيز أول قسم من نوعه بالمملكة العربية السعودية حيث تم تأسيسه ليكون أحد الأسس المهمة لمواكبة التطورات العلمية والفضائية لبناء أجيال صاعدة يتطلع إليها لتكون حاملة ورائدة لهذا العلم إن شاء الله. وقد بدأت الدراسات الفلكية في الفصل الدراسي الثاني من عام 1396هـ كشعبة ضمن قسم الفيزياء وكانت تمنح البكالوريوس في تخصص فلك منفرد أو فلك فرعي ثم صدر قرار المجلس الأعلى للجامعات بالموافقة على إنشاء قسم العلوم الفلكية قسم مستقل ويمنح درجة البكالوريوس في التخصصين: فيزياء/فلك ورياضيات/فلك. ومنذ عام 1424هـ بدأ القسم في منح درجة الماجستير بينما بدأ برنامج الدكتوراة مع بداية الفصل الأول من العام 1438/1437 هـ.
كل ما تحتاج معرفته عن دراسة علم الفلك والفضاء في الخارج
هذا الفرع من علم الفلك يصل إلى إكتشافات علمية مباشرة في علم الفيزياء الفلكية عن طريق الدراسة بمبادئ الفيزياء الأساسية. دراسة الفيزياء الفلكية هي دراسة التركيب الكيميائي والخصائص الفيزيائية للأجرام السماوية. ومتابعة ودراسة حالة تلك الأجرام السماوية منذ نشأتها وحتى إنتهائها. أما علم الكونيات فهو مماثل للفيزياء الفلكية لكنه يختلف قليلاً، حيث يتناول هذا الفرع دراسة الكون في مجمله، نشأة الكون ومستقبله. مجال علم الفلك هو دراسة ذائعة الصيت فى الخارج وهناك العديد من الجامعات في الخارج والتى تقدم برامج دراسية مختلفة في مجال علم الفلك ويمكنك مشاهدة كثير من الجامعات التى تقدم كل درجة دراسية فى علم الفلك:
بكالوريوس العلوم في الفيزياء والفلك. درجة الماجستير في الفيزياء الفلكية. ماجستير العلوم في علوم إستكشاف الفضاء. قسم عـلم الفلك - منتديات الأنوار الرحمانية والأرواح الربانية. درجة الدكتوراه في الفيزياء الفضائية. إذا كنت تنوى دراسة علوم الفلك والفضاء على مستوى المرحلة الجامعية للحصول على البكالوريوس فيجب عليك الحصول على أعلى الدرجات فى الرياضيات والفيزياء فى المرحلة الثانوية؛ أما على المستوى الماجستير، فيتوقع بالطبع أن تكون دراساتك فى المرحلة الجامعية فى نفس المجال أو فى مجال أخر مرتبط بدراسات الفلك والفضاء ومن إحدى الجامعات المرموقة.
قسم عـلم الفلك - منتديات الأنوار الرحمانية والأرواح الربانية
يعالج تخصص الفيزياء وعلم الفلك الأسئلة الأساسية حول الكون: كيف بدأ الكون؟ من ما هو مصنوع؟ كيف يعمل؟ إذا كانت محاولة معرفة إجابات بعض هذه الأسئلة تبدو مثيرة للاهتمام ، فهذا هو التخصص المناسب لك. • ت طور درجات الفيزياء وعلم الفلك فهم الطلاب للعلاقة بين القوانين الفيزيائية للكون وكيفية تطبيقها عبر نطاقات مختلفة من المكان والزمان. • على سبيل المثال ، علم الكونيات هو دراسة أصل الكون ، وتطوره ، ومصيره النهائي ، في حين أن الفيزياء الفلكية معنية بالنجوم التي تملؤه ، وعلم الفضاء هو دراسة جوارنا الكوكبي المحلي. تخصص علم الفلك في السعودية. • على النقيض من هذه المقاييس الكبرى ، تركز فيزياء الجسيمات ، وتكنولوجيا النانو ، وفيزياء المادة المكثفة على المجالين الذري ودون الذري للبحث في فيزياء المادة على المستوى الأساسي لها. • بالرغم من تنوعها المذهل ، إلا أن هناك جوانب نظرية وتجريبية في معظم هذه التخصصات. • ترتبط بعض فروع الفيزياء ، مثل الفيزياء النووية والفيزياء الطبية ، ارتباطًا وثيقًا أيضًا بالتطبيقات في الصناعة والمجتمع. كما قد تتوقع من هذا التنوع ، هناك اختيار مذهل من درجات الفيزياء وعلم الفلك للاختيار من بينها! إقرأ أيضا: منحة لدراسة البكالوريوس في جامعة كوينزلاند للتكنولوجيا في أستراليا
• في السنوات الأولى من درجة البكالوريوس ، ستدرس مجالات الفيزياء الأساسية مثل الميكانيكا الكلاسيكية والمجالات الكهربائية والمغناطيسية والبصريات والأمواج والديناميكا الحرارية والفيزياء الكمية والنسبية.
إذا كنت تريد معرفة المزيد حول الخيارات المتاحة لشهادة البكالوريوس في علم الفلك، ثم نلقي نظرة من خلال البرامج التالية والتي قد تجد في الخطوة التالية نحو أهدافك الأكاديمية! خيارات أخرى في هذا المجال من الدراسة:
إظهار محتوى أقل
البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرسين، ط 2، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان ، بيروت - لبنان، مؤسسة الميرة، ط 1، 1430 هـ. تفسير سورة القلم كاملة. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت- لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
تفسير سورة القلم المراغي
[ ص: 521] [ ص: 522] [ ص: 523] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( ن والقلم وما يسطرون ( 1) ما أنت بنعمة ربك بمجنون ( 2) وإن لك لأجرا غير ممنون ( 3))
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( ن) فقال بعضهم: هو الحوت الذي عليه الأرضون. ذكر من قال ذلك:
حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا ابن أبى عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، قال: أول ما خلق الله من شيء القلم ، فجرى بما هو كائن ، ثم رفع بخار الماء ، فخلقت منه السماوات ، ثم خلق النون ، فبسطت الأرض على ظهر النون ، فتحركت الأرض فمادت ، فأثبتت بالجبال ، فإن الجبال لتفخر على الأرض ، قال: وقرأ: ( ن والقلم وما يسطرون). حدثنا تميم بن المنتصر ، قال: ثنا إسحاق ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، أو مجاهد عن ابن عباس ، بنحوه ، إلا أنه قال: ففتقت منه السماوات. تفسير سورة القلم. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا يحيى ، قال: ثنا سفيان ، قال: ثني سليمان ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، قال: أول ما خلق الله القلم ، قال: اكتب ، [ ص: 524] قال: ما أكتب؟ قال: اكتب القدر ، قال: فجرى بما يكون من ذلك اليوم إلى قيام الساعة ، ثم خلق النون ، ورفع بخار الماء ، ففتقت منه السماء وبسطت الأرض على ظهر النون ، فاضطرب النون ، فمادت الأرض ، فأثبتت بالجبال ، فإنها لتفخر على الأرض.
تفسير سورة القلم كاملة
حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن فضيل ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله من شيء القلم ، فقال له: اكتب ، فقال: وما أكتب؟ قال: اكتب القدر ، قال فجرى القلم بما هو كائن من ذلك إلى قيام الساعة ، ثم رفع بخار الماء ففتق منه السماوات ، ثم خلق النون فدحيت الأرض على ظهره ، فاضطرب النون ، فمادت الأرض ، فأثبتت بالجبال ، فإنها لتفخر على الأرض". حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس نحوه. تفسير سورة القلم المراغي. حدثنا محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، أن إبراهيم بن أبي بكر ، أخبره عن مجاهد ، قال: كان يقال: النون: الحوت الذي تحت الأرض السابعة. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، قال: قال معمر ، ثنا الأعمش ، أن ابن عباس قال: إن أول شيء خلق القلم ، ثم ذكر نحو حديث واصل عن ابن فضيل ، وزاد فيه: ثم قرأ ابن عباس: ( ن والقلم وما يسطرون). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عطاء ، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس ، قال: إن أول شيء خلق ربي القلم ، فقال له: اكتب ، فكتب ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ، ثم خلق النون فوق الماء ، ثم كبس الأرض عليه.
والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان فصيحتان ، بأيتهما قرأ القارئ أصاب ، غير أن إظهار النون أفصح وأشهر ، فهو أعجب إلى. وأما القلم فهو القلم المعروف ، غير أن الذي أقسم به ربنا من الأقلام: القلم الذي خلقه الله تعالى ذكره ، فأمره فجرى بكتابة جميع ما هو كائن إلى يوم القيامة. حدثني محمد بن صالح الأنماطي ، قال: ثنا عباد بن العوام ، قال: ثنا عبد الواحد بن سليم ، قال: سمعت عطاء ، قال: سألت الوليد بن عبادة بن الصامت: كيف كانت وصية أبيك حين حضره الموت؟ فقال: دعاني فقال: أي بني ، اتق الله ، واعلم أنك لن تتقي الله ، ولن تبلغ العلم حتى تؤمن بالله وحده ، والقدر خيره وشره ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أول ما خلق الله خلق القلم ، فقال له: اكتب ، قال: يا رب وما أكتب؟ قال: اكتب القدر ، قال فجرى القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد". إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم- الجزء رقم23. حدثني محمد بن عبد الله الطوسي ، قال: ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال: أخبرنا رباح بن زيد ، عن عمرو بن حبيب ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أول شيء خلق الله القلم ، وأمره فكتب كل شيء".