القول في تأويل قوله تعالى: ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين ( 47))
يقول تعالى ذكره ( ونضع الموازين) العدل وهو " القسط " وجعل القسط وهو موحد من نعت الموازين ، وهو جمع لأنه في مذهب عدل ورضا ونظر. إعراب قوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال الآية 47 سورة الأنبياء. وقوله ( ليوم القيامة) يقول: لأهل يوم القيامة ، ومن ورد على الله في ذلك اليوم من خلقه ، وقد كان بعض أهل العربية يوجه معنى ذلك إلى " في " كأن معناه عنده: ونضع الموازين القسط في يوم القيامة ، وقوله ( فلا تظلم نفس شيئا) يقول: فلا يظلم الله نفسا ممن ورد عليه منهم شيئا بأن يعاقبه بذنب لم يعمله أو يبخسه ثواب عمل عمله ، وطاعة أطاعه بها ، ولكن يجازي المحسن بإحسانه ، ولا يعاقب مسيئا إلا بإساءته. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة)... إلى آخر الآية ، وهو كقوله ( والوزن يومئذ الحق) يعني بالوزن: القسط بينهم بالحق في الأعمال الحسنات والسيئات ، فمن أحاطت حسناته بسيئاته ثقلت موازينه ، يقول: أذهبت حسناته سيئاته ، ومن أحاطت سيئاته بحسناته فقد خفت موازينه وأمه هاوية ، يقول: أذهبت سيئاته حسناته.
- تفسير قوله تعالى : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ
- تفسير: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا)
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 47
- إعراب قوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال الآية 47 سورة الأنبياء
- استبشروا.. إن الله لا ينسى | جريدة شباب مصر
- مذاكرة جماعية ورشه عمل مقرر ( اداره ماليه 1) يوم السبت 9_4_1437 فتره ثانيه.. - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
- قل للذي آذاك إن الله لاينسى - YouTube
- موضوع مليون رد - الصفحة 51 - منتديات شوق
تفسير قوله تعالى : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ
فيقول: بلى ، إن لك عندنا حسنة واحدة ، لا ظلم اليوم عليك. فيخرج له بطاقة فيها: " أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله " فيقول: أحضروه ، فيقول: يا رب ، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول: إنك لا تظلم ، قال: " فتوضع السجلات في كفة [ والبطاقة في كفة] " ، قال: " فطاشت السجلات وثقلت البطاقة " قال: " ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم ". تفسير قوله تعالى : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ. ورواه الترمذي وابن ماجه ، من حديث الليث بن سعد ، به ، وقال الترمذي: حسن غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا قتيبة ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضع الموازين يوم القيامة ، فيؤتى بالرجل ، فيوضع في كفة ، فيوضع ما أحصي عليه ، فتمايل به الميزان " قال: " فيبعث به إلى النار " قال: فإذا أدبر به إذا صائح من عند الرحمن عز وجل يقول: [ لا تعجلوا] ، فإنه قد بقي له ، فيؤتى ببطاقة فيها " لا إله إلا الله " فتوضع مع الرجل في كفة حتى يميل به الميزان ". وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا أبو نوح قراد أنبأنا ليث بن سعد ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة; أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جلس بين يديه ، فقال: يا رسول الله ، إن لي مملوكين ، يكذبونني ، ويخونونني ، ويعصونني ، وأضربهم وأشتمهم ، فكيف أنا منهم؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم ، إن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم ، كان فضلا لك [ عليهم] وإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم ، كان كفافا لا لك ولا عليك ، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم ، اقتص لهم منك الفضل الذي يبقى قبلك ".
تفسير: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا)
والقِسْط بكسر القاف وسكون السين اسم المفعول ، وهو مصدر وفعله أقسط مهموزاً. وتقدم في قوله تعالى: { قائماً بالقسط} في [ سورة آل عمران: 18]. وقد اختلف علماء السلف في المراد من الموازين هنا: أهو الحقيقةُ أم المجاز ، فذهب الجمهور إلى أنه حقيقة وأن الله يجعل في يوم الحشر موازين لوزن أعمال العباد تشبه الميزان المتعارف ، فمنهم من ذهب إلى أن لكل أحد من العباد ميزاناً خاصاً به توزن به أعماله ، وهو ظاهر صيغة الجمع في هذه الآية وقوله تعالى: { فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية} في [ سورة القارعة: 67]. ومنهم من ذهب إلى أنه ميزان واحد توزن فيه أعمال العباد واحداً فواحداً ، وأنه بيد جبريل ، وعليه فالجَمع باعتبار ما يوزن فيها ليوافق الآثار الواردة في أنه ميزان عام. واتفق الجميع على أنه مناسب لعظمة ذلك لا يشبه ميزانَ الدنيا ولكنه على مثاله تقريباً. وعلى هذا التفسير يكون الوضع مستعملاً في معناه الحقيقي وهو النصْبُ والإرصاد. وذهب مجاهد وقتادة والضحّاك وروي عن ابن عباس أيضاً أن الميزان الواقع في القرآن مثَلٌ للعدل في الجزاء كقوله { والوزن يومئذ الحق} في [ سورة الأعراف: 8] ، ومال إليه الطبري. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 47. قال في «الكشاف»: «الموازين الحساب السوي والجزاء على الأعمال بالنّصفَة من غير أن يُظلم أحدٌ» ه.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 47
وقوله: ( وكفى بنا حاسبين) يقول: وحسب من شهد ذلك الموقف بنا حاسبين ، لأنه لا أحد أعلم بأعمالهم وما سلف في الدنا من صالح أو سيئ منا.
إعراب قوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال الآية 47 سورة الأنبياء
ترى ماذا قدمنا لتلك اللحظات و كيف سنكون في هذا المشهد ؟
قال تعالى:
{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء 47]. انتهت الأعمال من عمل خيراً قد عمل و من عمل شراً قد انتهى و من هو بين بين فقد أفضى إلى الله و الموازين القسط منصوبة للجميع لن يظلم كافراً فضلاً عن مسلم و لو مثقال ذرة فلن يزاد في سيئات أحد على الإطلاق ترى ماذا قدمنا لتلك اللحظات و كيف سنكون في هذا المشهد ؟ قال تعالى: { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء 47]. قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن حكمه العدل، وقضائه القسط بين عباده إذا جمعهم في يوم القيامة ، وأنه يضع لهم الموازين العادلة، التي يبين فيها مثاقيل الذر، الذي توزن بها الحسنات والسيئات، { فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ} مسلمة أو كافرة { شَيْئًا} بأن تنقص من حسناتها، أو يزاد في سيئاتها.
ولعل من أهم تلك الكَفَّارات الأعمال التالية:
أولًا: الاستغفار وكثرته، فاجعل لك منهجية في يومك وليلتك مع الاستغفار؛ لتمحو تلك الذنوب. ثانيًا: التوبة؛ فإنها ماسحة للذنوب جميعًا، بل ويبدل الله تلك السيئات حسنات فضلًا وكرمًا، ولو علم المسيئون والعصاة بذلك واستشعروه حق الاستشعار لما تأخَّروا عن توبتهم. ثالثًا: من الكفَّارات الحمد بعد الطعام والشراب. رابعًا: قول آمين خلف الإمام، قال عليه الصلاة والسلام: (( إذا قال الإمام: ﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ ، فقولوا: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له)) ؛ متفق عليه. خامسًا: من الكَفَّارات قول: ((اللهم ربنا لك الحمد)) خلف الإمام؛ قال عليه الصلاة والسلام: (( إذا قال الإمام: سمِعَ اللهُ لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فمن وافق قوله قول الملائكة غفر له)) ؛ رواه البخاري. سادسًا: من الكفَّارات انتظار الصلاة والمكث بعدها، قال عليه الصلاة والسلام: (( الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه)) ؛ رواه البخاري. سابعًا: من الكفَّارات كثرة الأعمال الصالحة؛ قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [ هود: 114] ، إلى غير ذلك من كفَّارات الخطايا، فإذا حرص المسلم على ما يمحو به الذنوب والخطايا، فإنه تقرُّ عينُه يوم القيامة عندما يرى موازين سيئاته خفيفة من خلال تلك الكفَّارات.
قل للذي اذاك ان الله لاينسى - YouTube
استبشروا.. إن الله لا ينسى | جريدة شباب مصر
،. ،
10-12-2012, 04:13 AM
# 305 بيانات اضافيه [
الله اكبر لوني المفضل: Black إبدأ بالضروري، ثم انتقل الى الممكن
تجد نفسك فجأة تفعل المستحيل. فرانسيس بيكون
11-12-2012, 10:08 AM
# 306 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 73 تاريخ التسجيل: Jun 2012 أخر زيارة: 15-10-2016 (06:18 PM) المشاركات: 8, 361 [
+] التقييم: 204 الدولهـ الجنس ~ MMS ~ SMS ~ { مكتوب لي كل العمر
[ اغليــڳ]
هذا القدر واحلى قدر فـــي}~ حيــآااتي لوني المفضل: Hotpink ڪآن هنآك اعمى وڪآنت خطيبته فتآه جميلة جدًآ وذآت يوم سألته متى سـ تتزوجني..!! قال: سأتزوجڪ عندمآ أستطيع آن أرآڪ وبعد آيآم أتآه اتصآل لتبرع أحد الاشخاص بعينه له
ففرح ڪثيرًآ لآنه سيرى خطيبته
ولڪنه عندمآإ رأهآ إنصدم! لأنه وجدهآإ عميآء.. موضوع مليون رد - الصفحة 51 - منتديات شوق. فرفض الزوآج بهآإ
ولڪنهآإ آبتسمت ومضت في طريقهآإ وهي تهمس في آذنه:
ڪمآ تريد يّ عزيزي.. ولڪن اريد أن اقول لك شيئًآإ آرجووڪ آن تُحآفظ على عيني!! آرجووڪ آن تُحآفظ على عيني!! ~> كلام يبكي اهي
مذاكرة جماعية ورشه عمل مقرر ( اداره ماليه 1) يوم السبت 9_4_1437 فتره ثانيه.. - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
zxui1l
( أول مَرة اَحاول اكتب) عٰآلَجْتُ نَفْسِي: عالجتُ مَرَضي النَفْسي مِن غَيْر الحاجَة الى الطبَيب الذي يَتَكلمُ كَثيراً فوقَ راسي ومِن غَير الحاجَة الى حُبوبهِ المُزيفة التي كُنتُ أرميها تحتَ سَريري لا أعلمُ كَيف ولٰكن أنا استَطيعُ ان أسيطرَ على نَفسي استَطيعُ ان اخرجَ كَشخصٍ طَبيعي للعالمِ وهٰذا هوَ إنتِصاري الوَحيد في صُغري..
في فترة من حياته الان … *اصبح يجبر قلبه على التخلي عن كل الأشياء التي تؤذيه رغم تعلقه الشديد بها. علي ماذ تلومونه لقد كان قلبه يتسع للعالم …الان لا يسع الا نفسه فقط واكتفا من الالم
"كان يكتُب عن الوحده وانا معهُ، كأني لم اكُن لهُ شيئًا. " ٱعد ٱكتب كما سبق، لا توجد كلمات كافيه لتصف ما بداخلي من مشاعر وحزن وإنكسارات داخيه، يوجد بداخلي الكثير من الصراعات النفسيه والجسديه، توجد ٱلألٱلم بكثره داخل قلبي وتُحِيطُ بضلوعي. استبشروا.. إن الله لا ينسى | جريدة شباب مصر. من يكترث لٱمري ، من تـَهِمُهُ ٱحوالي فلا استطيع إدراك ٱحوالي وخاصةً ٱنني محطم يٱإلهي فلا يشعر بي احدا سواك وحدك من يستطيع..
قل للذي آذاك إن الله لاينسى - Youtube
3
568
4
99
عاشقه الاقصى 2
عاشقه الاقصى
9 2016/08/13 قل للذى اذاك ان الله لا ينسى ولا تخفى عليه الخافيه! ملحق #1 2016/08/13 Nay Ef MAFIA لو سمحت لا تجيبلى سيره حد
كلامى غير موجه لاحد 1
golden (مقفول)
7 2016/08/13
(أفضل إجابة) 🌼ما خابَ عبدٌ أودع الله حاجته ، ؛ ونادى بملئِ الفؤاد"يا ربّ 💞 2
BASEM (آراك عصي الدمع)
7 2016/08/13 لا اله الا الله
واصفح الصفح الجميل 0
Nay Ef MAFIA (شرير)
9 2016/08/13 اياد شخص طيب ، احياناً
موضوع مليون رد - الصفحة 51 - منتديات شوق
204
5, 076
133
12, 977
📌 الرقية الشرعية.. "نصيحه"أحفظها ستفيدك 👌🏻
14
1, 626
7
6, 498
توفيت والدتي وحبيبة قلبي في هذه الليلة المُباركة، توفيت وتركت قولاً وعملاً طيباً بإذن الله، اللهم اجعل دارها جنَّات النعيم، واغفر لها. هذا دعائنا في هذه الأيام المُباركة، اللهم صبِّرني وصبِّر اشقائي وشقيقاتي ياكريم. ( إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون)
6, 373
2, 130
162
3, 267
يوجد أشخاص في حياتنا لا يفضل أن تعطيهم أكثر من وضعهم حتى لا تخسر وضعك🤷🏻♂️
926
1, 092
64
4, 067
ساءت حالة الزميل الاعلامي @m_bukairy الصحية وهو يعاني من المرض الذي عجز اطباؤه عن معالجته رغم مراجعته عديد من أخصائيين وأطباء معروفين
أبا خالد يستحق نظرة ووقف مع حالته والأمل في سمو وزير الرياضة @AbdulazizTF
ومعالى المستشار @Turki_alalshikh بوقفاتهما الدائمة
#سلامتك_يابكيري
يارب انقطع الرجاء إلا منك، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك، فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك. يارب ما عجز عنه الأطباء، فأنت رب الأطباء لا يعجزك شيء. اللهم اشفني شفاءً لا يغادر سقماً.. وانثر في جسدي العافية برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم آمين.
البحث في الويب
الصفحة الرئيسية خريطة الموقع
الصفحة الرئيسية
قُلْ لِلّذِيِ أذَاكَ انَّ الله لَا يَنْسَىَ أسْتَغْفِرُ الله مِنْ ذَنْبٍ يُحْزِنُنِيِ أسْتَغْفِرُ الله العَظِيِمُ يَا رَب رِضَاكَ وَالْجَنّة يَا رَب
"لم تعد الأفلام والمسلسلات مهرب، ولا الأغاني والموسيقى ملجأ، ولا الحديث علاج، ولا العائلة احتواء، ولا الأصحاب حائط اتكئ عليه، لم تعد الكتب تغذية لعقلي، ولا النوم راحة لجسدي، ظلام الليل يستمر حتى في الصباح، المشاعر متقلبة والروتين متكرر وعقارب الساعة منهكة، الحياة لم تعد حياة..! "