والفرع الثاني في حفظ القرآن الكريم كاملًا وتجويده للناطقين بغير اللغة فحصل أبو بكر تشمالا الكونغو الديمقراطية على المركز الأول 150. 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، ومحمود على شانفي جزر القمر الثاني يحصل على 100. 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، وعبد الرحمن صالح نيجيريا الثالث يحصل على 50, 000 ألف جنيه و شهادة تقدير. أما الفرع الثالث في حفظ القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاصة، فحصل نادي سعد جابر محمد مصر على المركز الأول 50, 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، ومحمد أحمد حسن عبد الحليم مصر حصل المركز الثاني 30, 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، وعبد الرحمن مهدي جمال أحمد مصر جائزة تشجيعية 10, 000 آلاف جنيه و شهادة تقدير. والفرع الرابع في حفظ القرآن الكريم مع تجويده للناشئة، حصلت شيرين محمد عبد الله أمين مصر الأول 50. 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، وأحمد تامر ممدوح محمد صبري حصل على المركز الثاني 30. 000 ألف جنيه وشهادة تقدير، وروميساء أحمد إبراهيم عبد العاطي من مصر جائزة تشجيعية 10, 000 آلاف جنيه وشهادة تقدير. أما فرع الأئمة في حفظ القرآن الكريم كاملًا وتجويده وتفسيره، فحصل أيمن منصور عبد العزيز مصر على المركز الأول 50.
- أبو عبد الله محمد المهدي صديق حاج بلال
- أبو عبد الله محمد المهدي متأثرًا بكورونا
- أبو عبد الله محمد المهدي رئيس حكومة السودان
- حديث لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكُم ..
- لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله
- لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير | موقع البطاقة الدعوي
أبو عبد الله محمد المهدي صديق حاج بلال
جلال عبد المرضي جلال سلام - المنوفية 16. عبد الغفار محمد محمد الفقي - المنوفية 17. السيد عبد الباسط السيد بكير - الدقهلية 18. أيمن محمد عبد الهادي إمام - الشرقية 19. سعد أحمد سعد سليم - الشرقية 20. جمال يوسف عبد العزيز غانم - كفر الشيخ 21. عمر عبد الحميد سيد أحمد قريطنة - كفر الشيخ 22. السيد باتع زكي أبو طالب - المنوفية 23. عبد السلام مبروك عبد الهادي - المنوفية 24. محمد حسن محمد مصطفى - المنيا 25. عصام السيد سليمان عبد المتعال - الإسماعيلية 26. أسامة عباس محمد عبد الحافظ - البحيرة 27. محمود عواد أحمد محمد - الجيزة 28. محمد مصطفى محمد مصبح - سوهاج 29. سمير سعيد حسين الحصري - الغربية 30. عبد الرؤوف حسن علي أبو ضياء - الغربية 31. محمد جمعة عبد الصبور نجيم - المنيا 32. محمد محمد عبد السلام حجازي - البحيرة 33. حسن السيد أحمد إبراهيم - الشرقية 34. سيد عثمان دياب عثمان - الفيوم 35. محمد سيد عبد الغني مسعود - الفيوم 36. محمد حمادة عبد النبي إمام - القليوبية 37. نبيل فؤاد عبد القادر مكاوي - كفر الشيخ 38. سعيد فتحي علي علي - المنوفية 39. سمير عبد الحليم دسوقي عبد العال - البحيرة 40. فتحي طلبه محمود عبد الجواد - بني سويف 41.
أبو عبد الله محمد المهدي متأثرًا بكورونا
من اول من اضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء، ومن بعدها بدأت الأسماء التي تضاف إليها اسم الله عزوجل تنتشر بشكل كبير في مختلف دول العالم العربي والإسلامي، حيث أصبح الكثير من المسلمين يفضلون إضافة اسم الله بجانب اسم المولود، مما زاد الاسم جمالاً وبهاءً، ومن خلال مجلة نظرتي نتعرف على من اول من اضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء، كذلك نتعرف على خلافته، وانجازاته، وأبرز المحطات في حياته. من اول من اضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء اول من اضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء هو المعتصم بالله بن هارون بن محمد الرشيد، وهو ثامن الخلفاء العباسيين، وظهرت الدولة العباسية في أوائل القرن الثاني الهجري على يد محمد بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم، ولقد انقسم تاريخ الدولة العباسية إلى عصرين الأول: عصر القوة والازدهار، والثاني عصر ضعف وانحسار، واستمر حكم الدولة العباسية قرابة 24 عامًا، وتولى فيها 37 حاكمًا، أولهم أبو العباس عبد الله بن محمد علي، وآخرهم عبدالله بن منصور (المستعصم بالله). شاهد أيضا: من هو اول الانبياء الذي مارس عبادة الصوم من هو المعتصم بالله بن هارون الرشيد اول من اضاف اسم الله الى اسمه المعتصم بالله بن هارون الرشيد اول من اضاف اسم الله الى اسمه، هو أبو إسحاق محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور، وهو مولود في عام 179 للهجرة في مدينة بغداد، وهو ابن الخليفة العباسي هارون الرشيد، تولى المعتصم بالله بن هارون الرشيد الخلافة بعد أخيه المأمون، وكان يتسم بالشجاعة والقوة والهمة العالية، وقيل فيه أنه أكثر الخلفاء الراشدين هيبةً.
أبو عبد الله محمد المهدي رئيس حكومة السودان
نقل المياه إلى أروقة المسجد النبوي
زمزم البئر التي بدأت بدعوة الخليل إبراهيم، ونبع بهمزة عقب جبريل، سقاية للمعتمرين والحجيج، وشفاء لكل سقيم، زمزم خير ماء في الأرض وفي أطهر بقاعها، نبع اصطفاه الإله الكريم ليكون جاراً للبيت العتيق وزاداً لكل قاصد له، آية من آيات الله البينات ومعجزة تستحق الشكر، أول خروجه نجدة لهاجر وإسماعيل - عليهما السلام - بعدما أجهدهما العطش، وزاد بكاء رضيعها فانفجر الماء ليهدئ روعهما، فهما في وادٍ لا زرع فيه ولا بشر، ولما رأت خروجه أسرعت مقبلة إليه خائفة من نفاده، فقامت بجمعه وتقول (زم زم) أي تجمع بلغتها السريانية ولو لم تجمعه لكان نهراً معيناً.
شاهد أيضا: في أي عام هجري توفي السلطان عثمان الاول مؤسس الدوله العثمانية إلى هنا نصل لنهاية المقال، وفيه قدمنا لكم من اول من اضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء، وهو المعتصم بالله بن هارون الرشيد، وهو الخليفة الثامن من خلفاء الدولة العباسية، ومن أبرز إنجازاته بناء مدينة سامراء، واتخاذها عاصمة له.
مجلة مدارات تاريخية
Volume 4, Numéro 1, Pages 11-25
2022-04-26
الكاتب:
شدال المهدي. الملخص
شكل المشرق الإسلامي مقصدا روحيا ومعرفيا للمغاربة منذ الفتح الإسلامي لبلاد المغرب الأقصى، لأداء مناسك الحج وفي نفس الوقت طلب العلم والاستزادة منه على يد كبار المشايخ والعلماء. وما نريد تناوله في هذا المقال هو تسليط الضوء على الرحلة الحجازية المغربية خلال القرن 11ه/17م، من خلال متن رحلة محمد بن علي الرافعي التطواني لنتبين مسار الرحلة الحجازية التي سلكها الحجاج المغاربة عبر الطريق البحري، بركوب البحر الأبيض المتوسط إلى غاية الأراضي المصرية وصولا إلى بلاد الحجاز، والتي لم تخل من المخاطر الطبيعية والبشرية الأمر الذي يكشف لنا طبيعة المغامرة والتضحيات التي تكبدها الحاج المغربي للوصول إلى البقاع الشريفة لأداء مناسك الحج. الكلمات المفتاحية
الرحلة الحجازيةـ محمد بن علي الرافعي ـ المسالك ـ المغرب الإسلامي ـ الركب البحري ـ حوض الأبيض المتوسط ـ المخاطر ـ المشرق الإسلامي.
عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم) رواه أبو داود بإسناد صحيح.
حديث لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكُم ..
2017-01-06
الأسرة المسلمة, تجمع دعاة الشام, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية
1, 154 زيارة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يُؤَمِّنون على ما تقولون» رواه مسلم
0
تقييم المستخدمون:
5
( 1 أصوات)
لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله
إن رسول الله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يقول لنا بدافع من الحب العميق والود الرفيق: " لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ " أي بالشر في وقت الغضب أو وقت الشعور بالنكد واليأس والجزع؛ فإن المؤمن يطرد من نفسه بنفسه أي شبح من الأشباح المثبطة للعزائم والهمم، والمنافية للتوكل على الله والثقة بفضله، ويعالج نفسه بنفسه من تلك الآفات التي تعكر صفو الإيمان وتكدر جلوة اليقين. وعندئذ يجد نفسه معتدل المزاج، هادئ الشعور، قد ملك زمام نفسه، واستعاد سلطانه عليها، فلا يدع حينئذ على نفسه بالشر كما هو شأن الكافر ومن في حكمه، ولكن يدعو لها بالعفو والمغفرة وصلاح الحال. وهذا ما يبغيه الرسول – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – من قوله: " لَا تَدْعُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ " أي ذكورهم وإناثهم؛ فإن الولد يطلق على كل مولود، ويشمل أولاد الأولاد مهما نزلوا. لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير | موقع البطاقة الدعوي. والمعنى: لا تدعوا عليهم إن أساءوا إليكم، أو قصروا في واجب من واجباتكم، أو رأيتم منهم ما لا يسركم؛ فإن ذلك ليس من الحكمة في شيء. ولو دعونا لهم بالهداية والتوفيق لكان ذلك أجدى لنا ولهم؛ فإن حنان الأبوة يتنافى مع الدعاء بالشر على من هم قرة الأعين وفلذات الأكباد.
لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير | موقع البطاقة الدعوي
« لا توافقوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم » علّة للنهي أي: لئلا توافقوا وتُصَادِفُوا ساعة إِجابة وَنَيْل فَتُسْتجاب دَعوتُكُم السُّوء على أنفسكم أو أولادكم أو خدمكم أو أموالكم.
وأضاف النبى صلى الله عليه وسلم قوله: " ولا على أموالكم " فالمال عصب الحياة وشريانها الحيوى ، وعمودها الفقرى وطاقتها الفعالة وأساسها المتين. وقد علل النبى صلى الله عليه وسلم النهى عن ذلك بقوله:" لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء ، فيستجيب لكم " أى: لئلا توافقوا بدعائكم ساعة منحة من الله ـ تبارك وتعالى – تكون فيها أبواب القبول مفتوحة ، فيستجب لكم فيما سألتموه فتندمون على ذلك حيث لا ينفعكم الندم.
النهي عن طاعة الوالدين أو غيرهما في معصية الله: عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ: حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ، وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ، قَالَتْ: زَعَمْتَ أَنَّ اللهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ، وَأَنَا أُمُّكَ، وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا. قَالَ: مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْجَهْدِ، فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ، فَسَقَاهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ: { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي} وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [لقمان: 15][2] الكاتب: صلاح عامر قمصان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] -رواه مسلم(3009)،وأبوداود(1532)واللفظ له،وابن حبان(5742) بلفظ مسلم. [2] - مسلم 43 - (1748)،وأحمد(1567)،والترمذي(1567)،وابن حبان (6992). لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله. 3
2
107, 626