21 ديسمبر 2012 هو الأكثر التأثر من نهاية الإنسانية المنتظرة من العالم - التسلسل الزمني الكامل على الجدول الزمني للهنود المايا. في نصف الكرة الشمالي استعادت أطول ليلة أهمية الصوفية من السنة. كانت معروفة الكهنة القديمة الفلكية اليوم ظاهرة الانقلاب، على الرغم من أن نهاية لفهم أسبابه، انهم لا يستطيعون. الوقت من اليوم والمواسم نظام الفلكية المعقدة، التي هي جزء من الأرض، هي فريدة من نوعها. فمن المعروف أن مفاهيم مثل "يوم" و "ليلة" غير معروفة لمعظم الكواكب خارج النظام الشمسي. كبير مجموعات من النجوم، نموذجية من مركز المجرة، لا تترك من دون ضوء الكواكب والأجسام الفضائية التي تدور من حولهم. في أي نقطة من العالم، عندما تغرق الشمس أقل من 18 درجة تحت الأفق يأتي الليل الفلكية. تعتمد حياة الإنسان القديم على طبيعة حالتها، من تغير الفصول. "يلدا" أطول ليلة في السنة.. كيف يستقبل الايرانيون هذه الليلة؟ - beiruttime. وسريعا نمط في حركة الضوء في أثناء السنة، ومدة الاعتماد مواتية للزراعة فترات ارتفاع الشمس فوق الأفق. في خطوط العرض المتوسطة والعالية، حيث عدم وجود ضوء الطبيعي هو ملحوظا بشكل خاص، وهي أطول ليلة من السنة تعني أن أحلك وقت من السنة مرت، والشمس سوف تكون أطول قليلا إغلاقه على الحنك.
اليوم..أطول ليلة في السنة
كشف الدكتور أشرف تادرس، رئيس قسم الفلك السابق بالمعهد القومى للبحوث الفلكية وأستاذ الفلك بالمعهد، أن اليوم بداية الانقلاب الشتوى، حيث يحدث الانقلاب الشتوى للشمس فى شهر ديسمبر، ويميل القطب الجنوبى للأرض نحو الشمس، التى تكون فى هذا الوقت فوق مدار الجدى مباشرة عند خط عرض 23. 44 درجة جنوبا. وأشار أستاذ الفلك بالمعهد، إلى أن هذا اليوم يعتبر ذروة فصل الشتاء (الانقلاب الشتوي) فى نصف الكرة الشمالى وذروة فصل الصيف (الانقلاب الصيفي) فى نصف الكرة الجنوبى. وتابع تادرس: تبلغ الشمس أدنى ارتفاع لها فى السماء وقت الظهيرة عند عبورها خط الزوال، ويكون ظل الانسان على الأرض أطول ما يمكن ويكون نهار ذلك اليوم هو أقصر نهار وليله أطول ليل فى السنة. يذكر أن الكرة الأرضية تشهد اليوم الإثنين 21 ديسمبر 2020 حدوث الانقلاب الشتوى عند الساعة (10:02 صباحاً جرينتش) وهو يمثل اليوم الأول من فصل الشتاء بالنصف الشمالي وبداية فصل الصيف في النصف الجنوبي. اليوم..أطول ليلة في السنة. ومن الناحية الفلكية تستخدم تواريخ الاعتدالين والانقلابين لتحديد بداية ونهاية الفصول حيث يبدأ الربيع فى الاعتدال الربيعى ويبدأ الصيف في الانقلاب الصيفي، ويبدأ الخريف في الاعتدال الخريفى ؛ ويبدأ الشتاء فى الانقلاب الشتوي.
&Quot;يلدا&Quot; أطول ليلة في السنة.. كيف يستقبل الايرانيون هذه الليلة؟ - Beiruttime
مثل هذا التغيير – صعود أو نزول – متفاوتة ، فإنه يبطئ لبضعة أيام ، عندما يبدو أن الشمس في الظهيرة تصل تقريبا نفس الارتفاع فوق الأفق. ومن هنا جاء اسم يوم من أيام الانقلاب. المزيد أساليب التدريس التفاعلية في جامعة أساليب التدريس التفاعلية هي واحدة من أهم وسائل تحسين التدريب المهني من الطلاب في التعليم العالي. المعلم هو الآن لا يكفي أن تكون ببساطة المختصة في الانضباط ، وإعطاء المعرفة النظرية في الفصول الدراسية. تحتاج بعض نهج مختلف الحديثة في العملية التعليمية. ن... سكان البرازيل البرازيل الذي أعداد السكان في المرتبة الخامسة المرتبة الثانية بعد الهند والصين وإندونيسيا وأمريكا – متنوعة جدا البلد. لعدة مئات من السنين الأمة أصبح من أهم العرقية-الثقافية والتعليم. سكان البرازيل هو أكثر من مائة القوميات والشعوب. في هذا... مستعمرة من بريطانيا العظمى مستعمرة من بريطانيا – العديد من المناطق في جميع أنحاء العالم ، الذين تم القبض عليهم ، تؤخذ تحت الحماية أو بعض الوسائل المكتسبة بين 16 و 18 قرون واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الماضي – البريطانية. وكان الهدف من التنمية الإقليمية. خلال الفت... "يلدا" .. أطول ليلة في السنة يحييها الإيرانيون منذ آلاف السنين. في فصل الشتاء و الربيع في نصف الكرة الأرضية الشمالي-وقت هذه ذروة ارتفاع أعلى وأعلى.
&Quot;يلدا&Quot; .. أطول ليلة في السنة يحييها الإيرانيون منذ آلاف السنين
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
03:15 م
الأحد 20 ديسمبر 2020
ظواهر كونية
كتب– يوسف عفيفي:
كشف الدكتور أشرف تادرس أستاذ الفيزياء الفلكية ورئيس لجنة الإعلام بالمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن غدا الإثنين الموافق 21 ديسمبر 2020 يشهد أقصر نهار وأطول ليل في العام. وأوضح تادرس لمصراوي، أن العالم على موعد غدا الإثنين 21 ديسمبر مع الانقلاب الشتوي، والذي يتزامن في شهر ديسمبر، حيث يميل القطب الجنوبي للأرض نحو الشمس، التي تكون في هذا الوقت فوق مدار الجدي مباشرة عند خط عرض 23. 44 درجة جنوبا. وأضاف أن هذا اليوم يعتبر ذروة فصل الشتاء (الانقلاب الشتوي) في نصف الكرة الشمالي وذروة فصل الصيف (الانقلاب الصيفي) في نصف الكرة الجنوبي، حيث تبلغ الشمس أدنى ارتفاع لها في السماء وقت الظهيرة عند عبورها خط الزوال، ويكون ظل الإنسان على الأرض أطول ما يمكن ويكون نهار ذلك اليوم هو أقصر نهار في السنة وليل هذا اليوم هو أطول ليل في السنة. وأشار إلى أن غدا الإثنين يشهد أيضا ظاهرة "الاقتران الكبير" بين كوكبي المشتري وزحل، حيث يحدث هذا الاقتران النادر بين الكوكبين الكبيرين المشتري وزحل في 21 ديسمبر 2020، ويعرف باسم الاقتران العظيم، ويمكننا ملاحظة اقترابهما من بعضهما البعض تدريجيا خلال هذه الأيام عندما ننظر باتجاه الغرب بعد غروب الشمس مباشرة وحتى غروبهما في السادسة والنصف تقريبا بتوقيت القاهرة، ويكون اقترانهما تماما في هذا اليوم، ثم ابتعادهما عن بعضهما البعض تدريجيا مع تبديل أماكنهما في السماء بداية من يوم 25 ديسمبر وما بعدها حتى عدة أسابيع.
لیلة یلدا أطول لیلة فی السنة ليلة يلدا هی أطول لیلة فی السنة وتعد من إحدی المناسبات والأعیاد التاریخیة التی یحتفل بها الشعب الايراني سنويا في تاريخ21 ديسمبر من كل عام حيث يجتمع العائلة ويحتفلون بهذه الليلة الشعب الأيراني یحیون المناسبات من القدم بما فیها المفرحة، ویزینون الشوارع وبيوتهم ویعتبرون الشمس رمزاً للمحبة فی احتفالاتهم […]
الليلة أطول ليلة في العام مع دخول الشتاء
مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك: سلمان بن جبر آل ثاني
تشير الحسابات الفلكية الى آن الانقلاب الشتوي سيكون في تمام الساعة 1:22 فجر اليوم السبت الموافق 22 ديسمبر الحالي بتوقيت قطر، حيث ستكون الشمس عاموديه تماما على مدار الجدي الذي يقع جنوب خط الاستواء الفلكي بمقدار 23, 5 درجة وهو أقصى انخفاض تصله الشمس جنوب خط الاستواء خلال العام، حيث يبلغ ارتفاع الشمس من الأفق الجنوبي اليوم 41 درجة وهو أدنى ارتفاع للشمس في الأفق الجنوبي. ومن هذا اليوم يبدأ فصل الشتاء فلكيا في النصف الشمالي من الكرة الأرضية بينما يسود الصيف في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية، والذي يستمر لمدة 90 يوما وتبدأ مربعانية الشتاء وهي أبرد أيام السنة. ووفقا لهذه الحسابات الفلكية، تشرق الشمس يوم الانقلاب الشتوي في الدوحة في تمام الساعة 6:15 صباحا من أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية ومقدارها 116 درجة، ثم تغيب في أقصى الزاوية الجنوبية الغربية ومقدارها 244 درجة في تمام الساعة 4:49 مساء، وبذلك يكون طول الليل 13 ساعة و26 دقيقة وهو أطول ليل خلال السنة، بينما يكون طول النهار 10 ساعات و34 دقائق وهو أقصر نهار خلال العام.
وأن يدعوهم رسله ليغفر لهم ويدخلهم جنته من فضله!
القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة المدثر
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن أبي رَزِين في قوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: عملك فأصلحه، وكان الرجل إذا كان خبيث العمل، قالوا: فلان خبيث الثياب، وإذا كان حسن العمل قالوا: فلان طاهر الثياب. وقال آخرون في ذلك ما حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: لست بكاهن ولا ساحر، فأعرض عما قالوا. وقال آخرون: بل معنى ذلك: اغسلها بالماء، وطهرها من النجاسة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عباس بن أبي طالب، قال: ثنا عليّ بن عبد الله بن جعفر، عن أحمد بن موسى بن أبى مريم صاحب اللؤلؤ، قال: أخبرنا ابن عون، عن محمد بن سيرين ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: اغسلها بالماء. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: كان المشركون لا يتطهرون، فأمره أن يتطهر، ويطهِّر ثيابه. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة المدثر. وهذا القول الذي قاله ابن سيرين وابن زيد في ذلك أظهر معانيه، والذي قاله ابن عباس، وعكرمة وابن زكريا قول عليه أكثر السلف من أنه عُنِيَ به: جسمك فطهر من الذنوب، والله أعلم بمراده من ذلك.
[٩]
المعرضون عن القرآن
قال الله -تعالى-: ﴿فَما لَهُم عَنِ التَّذكِرَةِ مُعرِضينَ* كَأَنَّهُم حُمُرٌ مُستَنفِرَةٌ* فَرَّت مِن قَسوَرَةٍ* بَل يُريدُ كُلُّ امرِئٍ مِنهُم أَن يُؤتى صُحُفًا مُنَشَّرَةً* كَلّا بَل لا يَخافونَ الآخِرَةَ). [١٠] دتتعجب الآيات من المعرضين عن أمر الله، فكأنهم حمر وحشية نفرت مذعورة من صائد لها، ولم يكفهم هذا كله، بل طالبوا النبي بأن يكون لكل واحد منهم كتاباً مبسوطاً؛ حتى يؤمنوا به ويصدّقوه، فجاءهم الردع والزجر من الله -سبحانه- لأنهم حقاً لا يخافون العذاب في الآخرة، ولا يعلمون حقيقته الشديدة. [١١]
القرآن موعظة بليغة
قال الله -تعالى-: (كَلّا إِنَّهُ تَذكِرَةٌ* فَمَن شاءَ ذَكَرَهُ* وَما يَذكُرونَ إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهلُ التَّقوى وَأَهلُ المَغفِرَةِ﴾. سورة المدثر كاملة - قرآن كريم مجود - Quraan -surah Al Modather - YouTube. [١٢] يؤكّد الله -سبحانه- على أن القرآن الكريم كتاب تذكرة للحق والاتعاظ، فمن أراد التذكر والعبرة، كانت له السعادة في الدنيا والآخرة، ولا يكون ذلك إلا بعد إرادة الله ومشيئته، فهو المستحق بأن يطاع ويتقى، وهو الوحيد القادر على المغفرة، وقبول التوبة من عباده. [١٣]
الدروس المستفادة من سورة المدثر
بعد تفسير الآيات الكريمة نستخلص من هذه السورة العظيمة بعض العبر والدروس، نذكر منها:
الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبرٍ وجهاد.
سورة المدثر كاملة - قرآن كريم مجود - Quraan -Surah Al Modather - Youtube
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وقوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: لا تلبس ثيابك على معصية، ولا على غدرة.
قم فأنذر... - إلى - والرجز فاهجر " قال أبو سلمة: والرجز الأوثان. ثم حمي الوحي وتتابع ".. ورواه البخاري من هذا الوجه أيضا.. وهذا لفظ البخاري. وعلق ابن كثير في التفسير على هذا الحديث بقوله: " وهذا السياق هو المحفوظ ، وهو يقتضي أنه قد نزل الوحي قبل هذا لقوله: " فإذا الملك الذي جاءني بحراء " وهو جبريل ، حين أتاه بقوله... ( اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم.. ثم إنه حصل بعد هذا فترة ، ثم نزل الملك بعد هذا. ووجه الجمع أن أول شيء نزل بعد فترة الوحي هذه السورة ".. فهذه رواية. وهناك رواية أخرى.. قال الطبراني: حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ، حدثناالحسن بن بشر البجلي ، حدثنا المعافى بن عمران ، عن إبراهيم بن يزيد ، سمعت ابن أبي مليكة يقول: سمعت ابن عباس يقول: إن الوليد بن المغيرة صنع لقريش طعاما ، فلما أكلوا منه قال: ما تقولون في هذا الرجل? فقال بعضهم: ساحر. وقال بعضهم: ليس بساحر. وقال بعضهم: كاهن. وقال بعضهم: ليس بكاهن. قران سوره المدثر من 31من 56. وقال بعضهم: شاعر. وقال بعضهم: ليس بشاعر. وقال بعضهم بل سحر يؤثر. فأجمع رأيهم على أنه سحر يؤثر. فبلغ ذلك النبي [ صلى الله عليه وسلم] فحزن ، وقنع رأسه ، وتدثر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 4
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا سفيان، عن الأجلح بن عبد الله الكندي، عن عكرِمة ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: لا تلبس ثيابك على معصية، ألم تسمع قول غيلان بن سَلَمَة الثقفيّ: وإنّي بِحَمْدِ اللهِ لا ثَوْبَ فاجِرٍ لَبِسْتُ وَلا مِنْ غَدْرَةٍ أتَقَنَّعُ حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: ثنا حجاج، قال ابن جريج: أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: من الإثم، ثم قال: نقيّ الثياب في كلام العرب. حدثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا حفص بن غياث القاضي، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن ابن عباس، قوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: في كلام العرب: نقيّ الثياب. قران كريم سورة المدثر. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: من الذنوب. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: من الذنوب. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) قال: هي كلمة من العربية كانت العرب تقولها: طهر ثيابك: أي من الذنوب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) يقول: طهرها من المعاصي، فكانت العرب تسمي الرجل إذا نكث ولم يف بعهد أنه دَنِسَ الثياب، وإذا وفى وأصلح قالوا: مطهَّر الثياب.
فأنزل الله تعالى: ( يا أيها المدثر. وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر. ولربك فاصبر).. وتكاد تكون هذه الرواية هي ذاتها التي رويت عن سورة " المزمل ".. مما يجعلنا لا نستطيع الجزم بشيء عن أيتهما هي التي نزلت أولا. والتي نزلت بهذه المناسبة أو تلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 4. غير أن النظر في النص القرآني ذاته يوحي بأن مطلع هذه السورة إلى قوله تعالى: ( ولربك فاصبر) ربما يكون قد نزل مبكرا في أوائل أيام الدعوة. شأنه شأن مطلع سورة المزمل إلى قوله تعالى: ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا ، رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا).. وهذا وذلك لإعداد نفس الرسول [ صلى الله عليه وسلم] للنهوض بالتبعة الكبرى ، ومواجهة قريش بعد ذلك بالدعوة جهارا وكافة ، مما سيترتب عليه مشاق كثيرة متنوعة ، تحتاج مواجهتها إلى إعداد نفسي سابق.. ويكون ما تلا ذلك في سورة المدثر ، وما تلا هذا في سورة المزمل ، قد نزلا بعد فترة بمناسبة تكذيب القوم وعنادهم ، وإيذائهم للنبي [ صلى الله عليه وسلم] بالاتهام الكاذب والكيد اللئيم. إلا أن هذا الاحتمال لا ينفي الاحتمال الآخر ، وهو أن يكون كل من المطلعين قد نزل متصلا بما تلاه في هذه السورة وفي تلك ، بمناسبة واحدة ، هي التكذيب ، واغتمام رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] للكيد الذي كادته قريش ودبرته.. ويكون الشأن في السورتين هو الشأن في سورة القلم على النحو الذي بيناه هناك.