قلة أدب والله و يستفزونك ليخرجوا أسوء ما فيك. وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك. لا هذا ما تريده أنت يا عزيزي و مستفزة تغلط عليه ويوم يرد عليها تقول بنشر المحادثة و أقوى رد زين يسوي فيها و طبيعي جدا. يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك. ألكسندر جراهام بيل. لا أنا مش كدا لكن هو دا الي إنتوا عاوزينه 襤.
- مقولة - يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت...
- يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت .. لا يا عزيزي، هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت 😂😂💔💔 - YouTube
- بحث حول انتشار الإسلام والطرق المتبعة في ذلك - بحوث
مقولة - يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت...
لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت. Apr 21 2018 – يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقلون هذا انت لا ياعزيزي هذا ليس انا هذا ماتريده انت. يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون هذا أنت. – جورج برنارد شو. أضغط على زر لايك و اشترك بالقناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد انستقراميauz_yt. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت .. لا يا عزيزي، هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت 😂😂💔💔 - YouTube. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا انت. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك ثـم يـقولـون هـذا أنـت.
يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت .. لا يا عزيزي، هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت 😂😂💔💔 - Youtube
08-26-2012, 11:11 PM
#1
بطل مقدام
ليخرجو اسوا مافيك و ثمم....
يقول هذا... (انت)
لا يا عزيزي
هذا ليس انت
## هذا ماتريده انت
0
التعديل الأخير تم بواسطة MEDOSILVER; 08-26-2012 الساعة 11:13 PM
From0ldSh00l
08-26-2012, 11:12 PM
#2
مو فاهم شي؟؟؟؟؟!!!! مقولة - يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت.... Ìś ŢήëяỄ ãήỶ†ŋĺňĠ ňỆŵ
08-26-2012, 11:14 PM
#3
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zoro596
اقرا مرا ثانية
08-26-2012, 11:15 PM
#4
اها اوكي تسلم على الموضوع الرائع
08-26-2012, 11:16 PM
#5
بطل مهاجم
وش يقول ذا ~~ تكلم تونسي هههه
#6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yo9o
انا سعودي~
08-26-2012, 11:55 PM
#7
بطل أسطوري
يب فهمت ^^ كلام صح~
08-26-2012, 11:56 PM
#8
08-26-2012, 11:57 PM
#9
عندك غلطه لزم تقول هذا ليسا انا
08-26-2012, 11:59 PM
#10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taeme
بس بيقول المثل (ابنك خرب ابني, قاله: ابنك خربان من يومه) لا تحط اللوم على غيرك!.. انتي اكيد فاهمة مع احترامي إليك طبعا!!! 1
_عالم الإنمي حيث الإبداع بلا حدود_
~{تحياتي لمن دمر حياتي}~
=(أنا الذي نظر الجلاد إلى ألمي وأسمعت صرخاتي من بهم صمم)=
__تم الإعتزال__
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
بداية ظهور الإسلام
قبل الحديث عن كيفية انتشار الإسلام دعونا نعود للخلف قليلًا ونتذكر بداية ظهور الإسلام وتعرف الناس عليه وطرق تعاملهم معه:
كانت بداية ظهور الإسلام كما نعلم جميعًا في شبة الجزيرة العربية وبالتحديد في مكة مواطن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد نزول الوحي عليه وإخباره بالنبوءة، وبدأ عدد قليل من أصحاب وأقارب النبي الكريم في الإيمان به وتصديق رسالته. وعلى مدار ثلاثة عشر سنة قضاها الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة بعد الإسلام ظل يدعو هو وأصحابه وكل من آمن به لدين الله الوحيد الذي يمحي ما قبله، وظلت الدعوة سرًا لفترة طويلة خشية على المسلمين من أذى كفار قريش الذين بمجرد معرفتهم بإسلام أحد يقيمون عليه أشد أنواع العذاب حتى يرتد. انتشر الإسلام عن طريق : بيت العلم. الأمر الذي دفع الرسول إلى الهجرة للحبشة لأنه يعلم أن بها حاكم لا يُظلم عنده أحد، ومن هنا بدأ انتشار الإسلام في الأرجاء، إلا أن الانتشار القوي حقًا بدأ مع هجرة الرسول والمسلمين إلى المدينة المنورة وتكوين الدولة الإسلامية، فبدأ الرسول يرسل إلى القبائل المجاورة. ويعتقد البعض أن غزوات النبي صلى الله عليه وسلم كانت لإجبار غير المسلمين على دخول الإسلام بلى فقد كانت للدفاع عن الدين الإسلامي والتصدي لكل من يحاول المساس بأمن وعقيدة المسلمين، ولم يتم إجبار أحد على الدخول في الإسلام بل كان الأمر اختياري.
بحث حول انتشار الإسلام والطرق المتبعة في ذلك - بحوث
أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه بالهجرة إلى الحبشة ، وقد حدثت مرتين. إسلام عمه حمزة بن عبد المطلب، وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- ؛ فقويت عزائم المسلمين. وفاة زوجته خديجة وعمه أبي طالب وكان لذلك أثراً كبيراً على نفس النبي -صلى الله عليه وسلم-، على أحوال الدعوة. انتشر الإسلام عن طريق. الهجرة إلى يثرب حاول -صلى الله عليه وسلم- بعد تيقنه من استحالة استمرار الدعوة في مكة أن يجد موطناً جديداً لها، فأكرمه الله -عز وجل- بإسلام النفر الستة من يثرب، ثم كانت بيعتا العقبة، ثم كانت الهجرة إليها. الهجرة إلى المدينة المنورة
هاجر النبي -صلى الله عليه وسلم- مع صديقه الصدِّيق -رضي الله عنه- إلى يثرب، بعد أن هاجر معظم أصحابه الكرام -رضوان الله عليهم-، وعندما وصل إلى يثرب سميت بالمدينة المنورة؛ وشرع يؤسس بناء الدولة الأعظم على مر الأزمنة واختلاف الأماكن، ومن ذلك قيامه بما يأتي: [٤]
بدأها بناء المسجد، والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وكتابة وثيقة الواجبات والحقوق بين سكان المدينة. نشر الإسلام؛ وقد كان لفتح الحديبية وفتح مكة أكبر الأثر في ذلك، حتى وصل نفوذ المسلمين إلى تخوم بلاد الفرس والروم، وقد حدثت مواجهات مع الروم أثبت فيها المسلمون بأنهم قوة لا يستهان بها.
واستدل على وجهة نظره تلك بمطلع سورة "الروم" في القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى: "غُلِبت الرومُ، في أدنى الأرض وهم من بعد غلَبهم سيغلبون، في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون، بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم". ويرى كول أن هذه الآية لطالما كانت استدلالا على مدى تعاطف المسلمين الأوائل مع المسيحيين "الموحدين" في نزاعهم مع أعدائهم الوثنيين. غير أن كول يعتقد أن العلاقة بين المسلمين والمسيحيين انطوت حينذاك على أكثر من مجرد تعاطف، إذ يفترض أن تحالفا نشأ بينهم وبين روما بات فيه المسلمون "أعضاء في كومنولث الإمبراطورية الرومانية الشرقية". واعتبر الباحث مصطفى أكيول في عرضه للكتاب أن فرضية خوان كول تمثل نظرية مثيرة للاهتمام وتستحق النظر. والمعروف في سجلات التاريخ أنه لم يكن هناك تحالف بين المسلمين والدولة الرومانية. بحث حول انتشار الإسلام والطرق المتبعة في ذلك - بحوث. أما الفرضية الثانية التي انطلق منها المؤلف -وهي أكثر أهمية- فتذهب في الاتجاه المعاكس للنظريات والصور السائدة عن النبي محمد عليه السلام في الغرب، إذ يصف الباحث رسول الإسلام بأنه رجل سلم سعى لنشر عقيدته التوحيدية وحاول إقامة بيئة متناغمة متعددة الثقافات. وبنى المؤلف تلك الفرضية على السنوات الأولى من الرسالة المحمدية وما لاقاه رسول الله من اضطهاد في مكة ، وقال إن ما خاضه النبي عليه الصلاة والسلام من حروب في المراحل اللاحقة كانت طبيعتها دفاعية وضمن مفهوم "الحرب العادلة".