في أخبار السعودية
3 أيام مضت
3 زيارة
قدم المرور السعودي التحذير من خطورة عبور الأودية والشعاب من خلال جريانها، مشيرًا إلى أنه تصرف جسيم يعرض حياة الشخص للخطر، و ايضا يعد مخالفة مرورية. واكد الحساب الرسمي للمرور على موقع تويتر: إن عبور الأودية والشعاب أثناء جريانها تصرف جسيم يعرض حياتك للخطر، ويعد مخالفة مرورية، موضحًا أن غرامتها المالية من 5 إلى 10 آلاف ريال. توقعات الأرصاد:
وكان المركز الوطني للأرصاد توقع في تقريره عن حالة الطقس يوم أمس الأحد هطول أمطار رعدية متوسطة إلى غزيرة مصحوبة بزخات من البرد، تؤدي إلى جريان السيول ورياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على مرتفعات نجران، جازان، عسير، الباحة، مكة المكرمة والمدينة المنورة، تمتد إلى أجزاء من مناطق الرياض، حائل، القصيم، الحدود الشمالية والجوف كذلك على الأجزاء الشمالية من المنطقة الشرقية.
صنعاء .. حملات مكثفة للرقابة على الأسعار واغلاق محلات مخالفة .. صحافة اليمن
أصدرت الإدارة العامة للمرور التابعة لوزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية، قرارًا عاجلًا بشأن مرتكبي المخالفات المرورية في حاله عدم السّداد خلال ١٥ يومًا من المهلة المقررة، إذ يأتي القرار تنفيذًا للمرسوم الملكي الذي صدر في 14 رمضان 1443هـ، برقم رقم (م/ 86)، والذي يقضي بتعديل المادة 75 من نظام المرور. قرار عاجل من الداخلية بشأن مرتكبي المخالفات المرورية وجاءت تفاصل القرار العاجل بشأن مرتكب المخالفات المرورية في السعودية، بأنه سيري وفق الآلية التي ستعلن لاحقًا بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة، الحجز والتنفيذ المباشر على أرصدة الحسابات البنكية لمرتكبي تلك المخالفات، في حال عدم دفع الغرامات المترتبة عليها خلال مهلة 15 يومًا بعد مضي المدة المقررة للاعتراض. وأشار القرار إلى أن المدة المحددة للاعتراض على المخالفات المقررة، تُقدّر بشهرٍ كاملٍ، بحسب الفقرة رقم 1 من المادة 75، دون اعتراض، أو في حال رفضت المحكمة المختصة اعتراض المُخالف، أو في حالة صدر حكم بتعديل مقدار الغرامة المترتّبة على المخالفة، وذلك ما لم يتقدّم المُخالف بطلب الحصول على مُهلة أخرى مُدتها لا تتجاوز ثلاثة أشهر لدفع الغرامة المقرّرة خلال المهلة الأولى.
ما هى خطوات تخفيض المخالفات المرورية السعودية 2022 - نبأ العرب
التقليل من قيمة المخالفات المرورية في السعودية 2022 ، أطلقت إدارة المرور في المملكة العربية السعودية العديد من أنواع الخدمات الإلكترونية الخاصة بالمخالفات المرورية ، والتي يرغب الكثير من المواطنين السعوديين في معرفتها لتوفير الجهد والوقت لهم ، بما في ذلك خدمة تحقيق القيمة. من المخالفات المرورية الموقعة على الأشخاص وعملت على إتاحة إمكانية قيام المواطن بتقديم اعتراض على المخالفات الموقعة من قبله إلكترونياً. تخفيض المخالفات المرورية السعودية 2022 تعمل المملكة العربية السعودية دائمًا على تخفيف الأعباء عن كاهل المواطنين السعوديين وكل من يعيش على أرضها من خلال تقليل المخالفات المرورية بحقهم. جدير بالذكر أنه تم تطبيق نظام جديد للمخالفات المرورية والغرامات في المملكة العربية السعودية وحدثت العديد من التغييرات في الأسعار ، وفي الحالات التي يهرب فيها أو يمتنع عنها يتم تحويل المواطن المتخلف عن السداد إلى السعودي. اعتراض جزائري مشين على الدعم الدولي لفلسطين في مجلس الأمن الدولي .. صحافة المغرب. محكمة للدفع. كما وضعت إدارة المرور بعض الشروط التي يجب أن يستوفيها كل من يريد تقديم اعتراض على أي مخالفة مرورية تم توقيعها ضده ، ومن بين هذه الشروط سنعرضها عليك في السطور التالية: يجب أن يكون طالب الاعتراض مسجلاً بوزارة الداخلية.
اعتراض جزائري مشين على الدعم الدولي لفلسطين في مجلس الأمن الدولي .. صحافة المغرب
الرئيسية
العاصمة الادارية
تحرير 62 مخالفة فى حملات مرورية مكبرة بالأقصر
واصلت إدارة مرور الأقصر برئاسة العميد طارق ألهم مدير المرور حملاتها لفرض الإنضباط وضبط المخالفات حيث قاد العقيد عبدالعال عارف مساعد مدير المرور حملة موسعة بعدد من الشوارع والميادين مع انتشار الخدمات المرورية بميدان أبو الحجاج وكافة المحاور الرئيسية للعمل على إزالة أى أعطال مرورية أو حوادث تعوق حركة السيارات بشوارع الأقصر لتسهيل وصول المواطنين إلى الأماكن التى يقصدونها. طريقة تقديم اعتراض على مخالفة مرورية. بدأت الحملة الانضباطية بميدان صلاح الدين و شارع الطيب واستكملت مهامها بميدان أبو الحجاج وإنتشر رجال المرور لرصد كل المخالفات المرورية بشتى أنواعها وعدم التهاون مع مخالفى قواعد وآداب المرور وللحد من وقوع الحوادث المرورية الناجمة عن السير عكس الاتجاه أو الانتظار الخاطئ بالطرق. وأسفرت الحملة المرورية عن تحرير ١٥ مخالفة سحب متنوع و ٢٠ حالة تصالح فورى و ٢٥ مخالفة انتظار خاطى و ٢ حالة ضبط دراجة نارية بدون تراخيص و عكس الاتجاه، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية تجاة المخالفين. جاء ذلك بناء على توجيهات اللواء أيمن راضي مدير أمن الأقصر واللواء عصام ياسين حكمدار مديرية أمن الأقصر.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على البوابة الإخبارية اليمنية وقد قام فريق التحرير في صحافة اليمن بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة أسعار العملات -
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
[٢]
الفرق بين الخمر والنبيذ
يفرق بين النبيذ والخمر كما يلي [٣]:
النبيذ في اللغة: مأخوذة من نَبَذَ، مثل نَبَذتُ الشيء أي ألقيته من يدي ورميته وطرحته في وعاء، ونبّذته فيه تشديد دليل على الكثرة. النبيذ في الاصطلاح: هو كل شراب يصنع بوضع أو نقع بعض الأطعمة والفاكهة مثل التمر أو الزبيب أو الحنطة في الماء أو اللبن، لجعل طعم الماء أو اللبن حلو المذاق وغير مسكر، وإن ترك حتى يفور ويتخمر فقد أصبح خمرًا مسكرًا، وللنبيذ عدة أنواع منها نبيذ العسل، ونبيذ التمر وغيرها الكثير. الخمر: هو الاسم الجامع لكل ما يسبب السُكر بشتى مصادره التي صنع منها سواء كانت من الفاكهة كالعنب أو التمر والزبيب، أو من الحبوب كالحنطة والشعير والذرة، أو البطاطا والنشا، فالخمر هو ما صنع في الأصل من العنب وغيره، أما النبيذ فهو ما صنع من غير العنب أي أن كل خمر نبيذ، ولكن ليس كل نبيذ خمر. هل الفلفل الأسود صحي أم لا؟ | صحة و جمال | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. حكم شرب الخمر
أما بالنسبة للحكم، فقد أجمع العلماء على تحريم الخمر، قليله وكثيره، وكل طرق التعامل معه لما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:( لعنَ اللَّهُ الخمرَ ولعنَ شاربَها وساقيَها وعاصرَها ومُعتَصرَها وبائعَها ومُبتَاعَها وحاملَها والمَحمولةَ إليهِ وآكلَ ثمنِها) [٤] ، ويبقى خلاف في حكم النبيذ وهذا حسب طريقة تصنيعه، وفترة تخمير الفاكهة أو الحبوب، فإن ترك مشروب النبيذ في الماء حتى يتخمر ويفور ويُسكر فقد دخل في التحريم كالخمر؛ إذ إن الخمر المحرمة هي كل ما خامر العقل أيًا كان نوعها أو اسمها، لقوله صل الله عليه وسلم:( كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ خَمْرٍ حَرامٌ) [٥].
هل الفلفل الأسود صحي أم لا؟ | صحة و جمال | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وكان أستــاذ الفـقــه في جامعة الأزهـــر الدكتـــور سـعـــد الــــدين الهلالي قــــد أفتى بأن «تناول الـقـلـيـل مـــن (البيرة المصنوعــــة من الشعير، والخمر المصنوع من التمر، والنبيذ من غير العنب) الــــذي لا يسكر فهو حلال، طالما أنه لا يسبب حالة مــــن السكر، وذهاب أو غياب العقل، أما الكثير الذي يسكر فهو حرام». ودافع الهلالي، خلال حواره مع عمرو أديب ببرنامج «القاهرة اليوم»على قناة «أوربت» الأسبوع الماضي عن فتواه بشدة. وقال «إن ما نقوله في هذا الصدد هو رأي الإمام أبي حنيفة، ومدون في كتبه منذ قرون». الفرق بين النبيذ والخمر - حياتكَ. وأضاف: «لكن مشكلتنا تكمن في عدم القراءة، فالخمر الذي أخذ من عصير العنب حرام إذا كان شربه يؤدي إلى السكر، أما الخمر الذي يستخرج من التمر ويشرب ما دام أنه لم يسكر ليس حراما، مشيرا إلى أن أي نوع خمر لا يسكر ليس حراما». وحول الانتقادات التي قد يتعرض لها نتيجة هذا الرأي، أكد الهلالي أن كل ما قاله إنما هو كلام موجود في كتب الإمام أبي حنيفة، وهي كتب ومناهج يدرسها طلاب الأزهر الشريف، مستشهدا بقوله «فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون»، وأبو حنيفة من أهل الذكر. وقال الهلالي «إن مذهب الإمام أبي حنيفة سيذهب إليه من هم يحبون شرب الخمر» وهنا قاطعه الإعلامي عمرو أديب، قائلا: «طب الرجل الذي لديه خمارة.. يبيع؟»، فرد عليه د.
حكم المشروبات منزوعة الكحول
"فتاوى اللجنة الدائمة" (22/ 92): " الخمر تجب إراقتها... لأمر النبي صلى الله
عليه وسلم بذلك حينما نزلت الآيتان في تحريم الخمر ، ويحرم إبقاؤها والانتفاع بها
على حالها ، ويحرم تحويلها عن خمريتها بالتخليل أو بتحليل بعض أجزائها ، وتخليصها
مما بها من الكحول ، ولا خلطها بغيرها مما يراد الانتفاع به ؛ لنهي النبي صلى الله
عليه وسلم عن تخليل الخمر سدا للذريعة ، وقطعا لطريق إعادة تركيبها واستعمالها ". انتهى. وينظر جواب السؤال ( 14276). والحاصل: أن معالجة الخمر لنزع الكحول منها عمل محرم لا يجوز. حكم شرب النبيذ عند الحنفية. ولكن لو تم ذلك ، فهل يحل للإنسان أن يشربها نظراً لخلوها من الإسكار الذي هو علة
التحريم أم لا ؟. الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"
المشهور من المذهب: أنها إِذا خُلِّلَتْ لا تطهُر ، ولو زالت شدَّتُها المسكرة...
لأن زوال الإِسكار كان بفعل شيء محرَّم ، فلم يترتَّب عليه أثره..
وقال بعض العلماء: إِنها تطهُر ، وتحلُّ بذلك ، مع كون الفعل حراماً ، وعلّلوا:
أنَّ عِلَّة النَّجاسة الإسكار ، والإِسكار قد زال ، فتكون حلالاً..
وقال آخرون: إِنْ خلَّلها مَنْ يعتقدُ حِلَّ الخمر كأهل الكتاب ؛ اليهود
والنَّصارى ، حَلَّت ، وصارت طاهرة ، وإِن خلَّلها مَنْ لا تَحِلُّ له فهي حرام
نجسة..
وهو
أقرب الأقوال ، وعلى هذا يكون الخلُّ الآتي من اليهود والنَّصارى حلالاً طاهراً ،
لأنهم فعلوا ذلك على وجه يعتقدون حِلَّه ".
الفرق بين النبيذ والخمر - حياتكَ
رد فقيهان على فتوى عالم أزهري أجاز فيها تناول «البيرة» المصنوعة من الشعير و«الخمر» المصنوع من التمر، وكذلك النبيذ المصنوع من غير العنب، مؤكدا أنه ليس حراما طالما أنه لم يسبب السكر أو يذهب بعقل شاربه. وقال عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع أن أي مشروب احتوى على كحول فهو حرام، مشددا على أن ما أسكر كثيره فقليله حرام، مبينا أنه حتى ولو لم يذهب عقل شاربه فهو حرام. وأضاف المنيع «لا نريد الدخول في ردود مع العلماء فهم زملاؤنا وإخوتنا لكن ندعو الله لهم بالهداية والبعد عن الفتاوى الشاذة التي لا فائدة منها». حكم المشروبات منزوعة الكحول. واتفق رأي المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالمحسن العبيكان مع رأي المنيع بأن أي مشروب يحوي الكحول محرم شرعا مستشهدا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم «ما أسكر كثيره فقليله حرام»، مؤكدا أن كل مسكر خمر. وأبان العبيكان أن النصوص الشرعية الواردة جمعت جميع أنواع الخمور ولم تستثن أي نوع وهو الراجح من أقوال العلماء، مشددا على أن جميع النصوص الصحيحة حـــرمت شرب جميع أنواع الخمـــور وعممت ذلك، مشيرا إلى أنه لا يجوز تخصيص نوع دون نـــوع من هــــذه الأشربة المسـكـــرة، مطالبا العلماء بضــــرورة التحري وعــــدم إطلاق الفتاوى المخالفة لإجماع علماء الأمة.
الفرع الثَّاني: حكم الخَمرِ المُتَّخَذةِ مِن غَيرِ العِنَبِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
والجمهور على خلاف ذلك، وردوا على الأحناف في ذلك: أن معنى كلمة خمر: التغطية والستر، ومن هنا سمي الخمر خمراً؛ لأنه يستر العقل ويغطيه، فيستوي أن يكون هذا من العنب أو من التمر أو من البر أو الشعير، فالعلة واحدة. والأحناف لم يوافقوا الجمهور على ذلك. وأدنى ما قيل من متأخري الحنفية أنهم قالوا: الخمر حرام أصلاً، وأنها من العنب، وغيرها من الخمر يقاس عليها. ويفهم من قولهم: أن بقية أنواع الخمور ليست حراماً لذاتها وإنما هي حرام بالقياس. يعني: ليست حراماً بالنبذ وإنما هي حرام بالقياس على الأصل الأصولي وهو: أن ما كان حراماً بالنص تقدم حرمته على ما كان حراماً بالقياس. فنحن نقول: السجائر حرام. ونقول: الخمر حرام. فحرمة الخمر ثابتة بالنص، أما السجائر فثبتت حرمتها بالقياس. وقد جاء في الأثر: أن أم يعقوب الأسدية أتت عبد الله بن مسعود تقول له: بلغني أنك تلعن كيت وكيت - يعني: الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله- قال: وما لي لا ألعن من لعنه الله ورسوله. قالت: لقد قرأت ما بين الدفتين - أي: القرآن كله- فما وجدت فيه. قال: لو كنتِ قرأتيه لا بد أن تجدي ذلك فيه. قالت: أين أجده؟ قال: أما قرأتِ قول الله عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7] ؟ قالت: بلى.
الحديث. متفق عليه. والله تعالى أعلم.