هي جميلة في كل الألوان ولكننا لاحظنا مؤخراً أنها تركز في إطلالاتها الرسمية على الأسود الذي اعتمدته في قالب مونوكروم باستثناء غطلالة واحدة مزجته مع الأبيض، فمن نفذ لها إطلالاتها وكيف تم تنسيق القطع التي ظهرت فيها؟
ظهرت النجمة سيرين عبد النور بخمس إطلالات سوداء حملت توقيع استشاري المظهر سيدريك حدّاد واعتنى باللوك كل من خبيرة التجميل كوليت اسكندر والمزين جورج مندلق من صالون سيمون مندلق. وتم التصوير بعدسة المبدع باتريك صوايا. فستان سيرين عبدالنور الاسود 105. لنتحدث عن كل إطلالة منها بدءً من الأقدم الى الأحدث منها...
1- أطلت سيرين عبد النور ضمن برنامج "قعدة رجالة" على قناة OSN بجمبسوت مثير أسود من الكريب يتميز بظهر مفتوح وبساقين واسعتين من ماركة LABEL QUEEN وتزيّنت بمجوهرات للمصمّمة سيلفي صليبا. اعتمدت النجمة اللون المونوكروم فبدت إطلالتها غامضة حذابة. تابعي المزيد: كيف بدت سيرين عبد النور في سن المراهقة ؟
2- ارتدت النجمة سيرين عبد النور قميصاً قطنياً أبيض وسروالاً جلدياً أسود من ماركة ANOTHER STORE مع حذاء كلاسيكي رفيع أسود، خلال مشاركتها في تسجيل حلقة تلفزيونية في استديوهات "أم تي في" اللبنانية. كسرت النجمة رتابة اللون الأسود عبر اعتماد لون فاتح يتناقض مع اللون القاتم.
فستان سيرين عبدالنور الاسود مدبلج
تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي وبعض الصفحات الفنية التي تهتم بأخبار الفنانين المثيرة للجدل، صورة للفنانة اللبنانية سيرين عبد النور ظهرت بها بإطلالة جريئة مرتدية فستانا باللون الأسود دون أكمام ومكشوف من الأعلى حتى كاد صدرها يخرج من الفستان، وتزينت سيرين بمكياج ناعم، وسدلت شعرها. هذا وشاركت سيرين عبد النور الجمهور بمجموعة صور عبر حسابها الخاص على موقع اانستغرام، ظهرت بها بإطلالة خطفت فيها الأنظار، مرتدية جامبسوت أحمر بأكمام، وقصة مميزة، وسدلت شعرها القصير، ووضعت مكياجا قويا زاد من سحر إطلالتها، وعلقت: "مين بحب الاحمر متلي؟". وتفاعل المتابعون بشكل كبير مع صور سيرين، معبرين عن إعجابهم بجمالها وخياراتها الأنيقة، وخاصة عندما نشرت صور أخرى وهي ترتدي جامبسوت باللون الأخضر بفتحة صغيرة عند منطقة الصدر، بمناسبة أعياد الميلاد.
فستان سيرين عبدالنور الاسود 105
واللافت فساتين سيرين عبدالنور السوداء القصيرة جداً التي اختارتها مع الياقة العالية والزخرفات الفضية البراقة التي برزت قامتها وجسمها الممشوق. ولا يمكن إلا أن نثني على فساتين سيرين عبدالنور السوداء والفاخرة بقصة الكوتور التي تألقت بها من دار Tony Ward مع قصة السترابلس غير المستقيمة من ناحية الاقمشة وتفاصيل الشك والخرز المنسدل مع الزخرفات الشفافة لجعل إطلالاتها فاخرة وأكثر أناقة. قد يهمك ايضا
تداول فيديو طريف لنانسي عجرم وسيرين عبدالنور تعلق
سيرين عبدالنور تخطف أنظار متابعيها في أحدث إطلالاتها
فستان سيرين عبدالنور الاسود قصة عشق
فقد بدت ساحرة بفستان دولتشي أند غابانا Dolce & Gabbana من دون أكمام، وقد تميّز بقماش التول المنقوش بطبعة البولكا دوت مع التنورة الواسعة. إستوحي من أحدث إطلالات سيرين عبد النور باللون الأسود أجمل اللوكات وشاهدي كيف نسقتها بأناقة.
أخبار
03. 02. 2021 إعداد: إيليان القاعي في كل حلقة تطل فيها من برنامج " إنت مين The Masked Singer" تأسرنا الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور بإطلالاتها. فكل أسبوع، ننتظر اللوك الذي ستعتمده سيرين عبد النور، حيث لاحظنا أن اللون الأسود هو خيارها المفضّل. فإلى كل محبات اللون الأسود ما رأيكن أن تستوحين من خيارات سيرين؟ الإطلالة الأولى في أحدث إطلالة لها، تألّقت سيرين عبد النور بفستان أسود طويل من Dior تميز بأسلوبه الناعم جداً والمصنوع من الدانتيل. الإطلالة الثانية في الحلقة الثامنة من برنامج "إنت مين The Masked Singer"، ارتدت سيرين فستاناً من الجلد أسود اللون حمل توقيع المصمم من زهير مراد. وقد جاء التصميم كأنه تنورة وتوب. فستان (سيرين عبدالنور)يتمزق وأنكشاف صدرها أمام الكاميرات في مشهد خادش !! | الرائج. الإطلالة الثالثة نتابع جولتنا على حساب سيرين على إنستغرام، حيث شاركت جمهورها بفستان أسود قصير تميّز بياقته العالية مزيّن بالحبيبات البرّاقة. وقد نسقته مع حذاء عالي الساق باللون الأسود في إطلالة دراماتيكة مميزة جداً. الإطلالة الرابعة في الحلقة الخامسة من البرنامج، اختارت سيرين فستاناً أسود من Alaïa ذات تطريزات مفرّغة وينته بحوام عريض عند الخصر. الإطلالات الخامسة إلى كل محبات الفساتين الماكسي، هذا الفستان الذي اعتمدته سيرين في الحلقة الثانية من "إنت مين The Masked Singer" سينال إعجابكن، فهو يتميز بقصته الضيقة مزين بورود ملونة من مجموعة Dolce & Gabbana لخريف 2020.
أباحت الآية القرآنية الحال والهيئات أثناء الجماع في الإسلام، فاستخدام كلمة "أنَّى" في الآية فيه إباحة لكلِّ الحالات والوضعيات أثناء الوطء إذا كان الوطء في حرث المرأة أي في قُبُلها، فيحل للمسلم أن يأتي امرأته من الخلف أو الأمام أو أن يأتيها وهي مستلقية أو مضطجعة إذا كان المأتى من القُبل لا من الدُّبر، والدليل على أنَّ هذه الآية لا تُبيح الإتيان من الدُبر هو ذكر كلمة الحرث، فالحرث إتيان المرأة مما أحل الله من مأتى، والله تعالى أعلم. اقرأ أيضا: أحاديث عن الزواج في القرآن الكريم
المصادر: مصدر 1 مصدر 2
المراجع
المصدر: موقع معلومات
تفسير: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ... )
وقد عاب الإسماعيلي صنيع البخاري فقال: جميع ما أخرج عن ابن عمر مبهم لا فائدة فيه ، وقد رويناه عن عبد العزيز - يعني الدراوردي - عن مالك وعبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب ثلاثتهم عن نافع بالتفسير ، وعن مالك من عدة أوجه ا هـ كلامه. تفسير نساؤكم حرث لكم. ورواية الدراوردي المذكورة قد أخرجها الدارقطني في " غرائب مالك " من طريقه عن الثلاثة عن نافع نحو رواية ابن عون عنه ولفظه " نزلت في رجل من الأنصار أصاب امرأته في دبرها ، فأعظم الناس في ذلك فنزلت. قال: فقلت له: من دبرها في قبلها ، فقال: لا إلا في دبرها ". وتابع نافعا في ذلك على زيد بن أسلم عن ابن عمر وروايته عند النسائي بإسناد صحيح. وتكلم الأزدي في بعض رواته ورد عليه ابن عبد البر فأصاب قال: ورواية ابن عمر لهذا المعنى صحيحة مشهورة من رواية نافع عنه بغير نكير أن يرويها عنه زيد بن أسلم.
ما تفسير قول الله تعالى: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ... - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
والنّاسُ حولك يضحكونَ سروراً
في يومِ موتكَ ضاحكاً مسروراً. ولا تكون ضاحكاً مسروراً إلّا إذا كنت تعلم بأنّك ملاقيه. ( وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ): في نهاية هذه الآيات البشارة للمؤمنين المتّقين الّذين يلتزمون بالأوامر لإلهيّة.
تفسير الشعراوي للآية 223 من سورة البقرة | مصراوى
كذلك أيضًا هنا يؤخذ من هذه الآية أن من أراد أن يذكر أمرًا له أهمية أن يُبرزه كما قال الله : وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ [سورة البقرة:223]، فهذا يحتاج إلى هز للنفوس وتحريك لها بحيث يكون الإنسان متهيئًا مستعدًا للقاء الله وهذا يبعث على المُحاسبة والمُراقبة، فإذا علم الإنسان أنه سيُلاقي ربه -تبارك وتعالى- فإنه يجد ويجتهد في التقديم لنفسه ما يجد ثوابه عند الله -تبارك وتعالى. وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ [سورة البقرة:223]، هذا فيه تحذير مُبطن وتهديد مُغلف لمن فرط وضيع. تفسير: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ... ). وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [سورة البقرة:223]، فالبُشرى تكون لأهل الإيمان والعمل الصالح، وهذا أمر للنبي ﷺ يؤخذ منه أن البُشرى مطلوبة، من كان على خير وعلى عمل صالح يُقال له: أبشر، كذلك تبشير الناس بالأمور السارة بالأمور الطيبة بالأمور التي تبعث الطمأنينة في نفوسهم هذا مطلوب، أما ذكر ما يسوء الناس دائمًا وسياق الأخبار التي تُدمي فمثل هذا غير مُستحسن ولا جيد، الناس يحتاجون إلى تبشير وتطمين وذكر ما يسر. وكذلك: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ يدل على أن غير المؤمنين لا بُشرى لهم، وفي هذا أيضًا يؤخذ فضيلة الإيمان فقد علق البشارة عليه، وكما أنه لم يذكر المُبشر به، وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ، بشرهم بالنصر في الدنيا بالرفعة والتمكين والعلو، أو بشرهم بالثواب في الآخرة والجنة وما إلى ذلك، هنا حُذف المتعلق، وحذف المُتعلق يفيد العموم النسبي، المتعلق المقدر المحذوف: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فيُحمل على العموم، بشرهم في الدنيا بالنصر، والظفر، والتمكين، والحياة الطيبة، وحُسن العاقبة، وبشرهم في الآخرة بالثواب الجزيل، والجنات، ورضا الله -تبارك وتعالى، وما يجدونه مذخورًا لهم من أنواع النعيم.
وكذلك يؤخذ من هذه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ، لم يقل: فأتوه أو فأتوهن وإنما قال: فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة البقرة:223]، تأكيدًا لهذا المعنى أنهن حرث، كذلك أيضًا هذا الحرث الإنسان يُحافظ عليه ويصونه من كل آفة، فهكذا المرأة ينبغي أن تُصان وتُحفظ ولا تُترك عُرضة لكل آسر وكاسر، فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة البقرة:223]، يعني: كيف شئتم. وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [سورة البقرة:223]، فهنا نوع في الخطاب خاطب المؤمنين وخاطب النبي ﷺ: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ ، ثم حول الخطاب إلى النبي ﷺ لتبشير المؤمنين لأن ذلك يكون عن طريقه -عليه الصلاة والسلام.