أبيات في هجاء سابِّ الرسول صلى الله عليه وسلم
قف عند حدك أيها المخبولُ
أوَما علمت بأن ذاك رسولُ
خير الخليقةِ لم تنله نقائصٌ
وعلى المكارم طبعه مجبولُ
صلى عليه الله دوماً سرمداً
وسلامنا لنبيِّنا موصولُ
لا تعدُ حدك يا خبيث بجرأةٍ
واسكت فسيفُ رجاله مسلولُ
إني لأعجب كيف تبدو ساخراً
من كاملٍ لا يعتريه نزولُ
ربي حَماه بعزةٍ وجلالةٍ
فمن ابتغى إيذاءهُ سيزولُ
ويحوطه الرجز الأليمُ عقوبةً
ومهانةً فمن الذي سيحولُ
رب البرية لا تؤاخذْ أمةً
بفعال رجسٍ عقله معلولُ
يهوى الخنا ويقول قولاً فاحشاً
ويصول في بحر الردى ويجولُ
- أيها السيف! (قصيدة)
- "صه يا رقيع".. لم يقلها صاحب "أين حقي" في الجواهري | مجلة المجلة
- قصيدة مدح الخوي - ووردز
- قصائد ذم - الديوان
- الجودة في الاسلام - الطير الأبابيل
- المواصفات العالمية للجودة أيزو 9001 في ميزان الإسلام - ربيع عبد الرؤوف الزواوي - طريق الإسلام
- الجودة في الإسلام - Saudi Quality Council
أيها السيف! (قصيدة)
(((وحيد)))
وحيد جئت أجر أذيال خيباتي
كسير وهذا الحلم لم يأتِ
تطاردني همومي أنى هجرتها
وتختال في مكر تطيل أوقاتي
أنا المنذور ذبحا في عين الدجى
أنا المسجور وقدا بحر دمعاتي
أنا طفل يثير فضوله المدى
يأمل في غد بأحلام بريئاتِ
ينام ضحوكا وإن كان الردى
يجر بساط أيام النهاياتِ
تمخر وجنتيه دموع من ندى
ورغمها يحيا لتحيا كل غاياتي
وعني ترغب الدنيا فأيامي سدى
وتزدري شخصي بدعوى المقاماتِ
لماذا لم يعد للحق صوت أو صدى
أجيبوا حيرتي أو فأغفروا حماقاتي
لماذا لم أجد على العدل هدى
عبثاً أضعت به كل احتمالاتي
/ سليمان الأسودي
فتحى الحصرى. "صه يا رقيع".. لم يقلها صاحب "أين حقي" في الجواهري | مجلة المجلة. كاتب ومصور وصحفى عمل لأكثر من ربع قرن بالمجلات اللبنانية الشبكة وألوان ونادين. صاحب دار همسة للنشر والتوزيع. وصاحب موقع مجلة همسة ورئيس ومؤسس مهرجان همسة للآداب والفنون
&Quot;صه يا رقيع&Quot;.. لم يقلها صاحب &Quot;أين حقي&Quot; في الجواهري | مجلة المجلة
؟
ولكنها سنة ٌ تُستحبْ
وَلَوْ رُدّ بِالرّزْءِ مَا تَستَحِقّ
لَمَا كَانَ لي في حَيَاة ٍ أرَبْ
عنترة بن شدّاد
فخْرُ الرِّجالِ سلاسلٌ وَقيُودُ
وكذا النساءُ بخانقٌ وعقودُ
وإذا غبارالخيل مدّ رواقه
سُكْري بهِ لا ما جنى العُنْقودُ
يادهرُ لا تبقِ عليَّ فقد دنا
ما كنتُ أطلبُ قبلَ ذا وأريد
فالقتْلُ لي من بعد عبْلة َ راحَة ٌ
والعَيشُ بعد فِراقها منكُودُ
يا عبْلَ! قدْ دنتِ المَنيّة ُ فاندُبي
إن كان جفنك بالدموع يجود
يا عبلَ! أيها السيف! (قصيدة). إنْ تَبكي عليَّ فقد بكى
صَرْفُ الزَّمانِ عليَّ وهُوَ حَسُودُ
يا عبلَ! إنْ سَفكوا دمي فَفَعائلي
في كل يومٍ ذكرهنّ جديد
لهفى عليك اذا بقيتى سبية
تَدْعينَ عنْترَ وهوَ عنكِ بعيدُ
ولقد لقيتُ الفُرْسَ يا ابْنَة َ مالكِ
وجيوشها قد ضاق عنها البيد
وتموجُ موجَ البحرِ إلا أنَّها
لاقتْ أسوداً فوقهنَّ حديد
جاروا فَحَكَّمْنا الصَّوارمَ بيْننا
فقَضتْ وأَطرافُ الرماحِ شُهُود
يا عبلَ! كم منْ جَحْفلٍ فرَّقْتُهُ
والجوُّ أسودُ والجبالُ تميدُ
فسطا عليَّ الدَّهرُ سطوة َ غادرٍ
والدَّهرُ يَبخُلُ تارة ويجُودُ
وفي النهاية نتمنى أن تكون المعلومات التي قدمناها مفيدة لك, ويسعدنا أن تشاركنا برأيك عبر التعليقات.
قصيدة مدح الخوي - ووردز
صور شعر الزينة الحزينة. تستاهل الاول في كل الاحوال يا شيخ يا عز الخوي يا الاسم يا أمير لو اكتب فيك مدح و جزال. 24122020 قصيدة مدح الخوي الكفو إن أكثر ما يكرم الله به العبد أن يرزقه الصحبة الصالحة والأخوة الحقيقة التي تقف مع بعضهم البعض في ظل الظروف الصعبة التي يعيشها الإنسان ولهذا فقد سطر الشعراء أجمل القصائد. قصيدة مدح الخوي الكفو تويتر كاملة. قصيدة مدح في الخوي كلام شكر شعرى فى الرجال الاوفياء حبيبي قصيدة مدح الخوي اجمل قصائد المدح للخوي عبارات قصيدة مدح الخوي Youtube 230b372591 قصيدة مدح الخوي الكفو ليدي بيرد Jobhunterbd Com مدح صديق غالي صور توضح معنى الصداقة عبارات.
قصائد ذم - الديوان
أيها السيف! أيُّهَا السَّيْفُ الذي ظلَّ المدى
بَيْنَ أسياف ذَوِيهِ سيِّدَا
وله الغِمْدُ الذي أبصرتُهُ
ورآه الناسُ قبْلي عَسْجدا
وله القبْضة كانت فضَّةً
صاغَها الصانعُ حُسْنًا مُفْرَدا
ما الذي تشْكوه فالشَّكْوى وَنَى
وهْيَ للسَّيْف حرامٌ أبدا
أنت من لا يشتكي قَطُّ ولو
غَشِيَ الْهَوْلُ الذي يسقي الرَّدى
عزَّةُ النفس تَقِيهِ المُشْتكى
راضيًا أو عاتبًا أو حَرَدا
كيف تشكو؟!
قال: "أنا بقدر ما أُعظم السَّياب شاعرًا مطبوعًا إلا أني لا آخذ عواطفه تجاه الآخرين على محمل الجد، وكان يبالغ في مثل هذه القصص. وأضاف: حصل مرةً أن اتصلوا بي مِن المستشفى لأمر هام بطلب منه، فهرعت إلى المستشفى، وإذا به يقول: الشيوعيون يحاولون قتلي، هناك عصابة منهم دخلت المستشفى (الأميري)! ضحكتُ في داخلي وهونت عليه، وأتيت له بسلاح (سكينة صغيرة) يضعه تحت وسادته كي يحمي نفسه مِن هؤلاء، مع أني أعلم أنه لا يقوى على الحركة، إلا أنه على ما يبدو اقتنع بالفكرة".
آخر تحديث: أكتوبر 31, 2021
ما مفهوم الجودة في العمل والتعليم وأهم معاييرها
ما مفهوم الجودة في العمل والتعليم وأهم معاييرها، ما مفهوم الجودة في العمل والتعليم أهم معاييرها في المجتمع. ما هي الجودة في الاسلام؟ هل يوجد نتائج لتحقيق الجودة في التعليم؟ ما عائد تحقيق الجودة في العمل؟، في موضوعنا اليوم سوف نقدم الإجابات لكل هذه الاسئلة تابعوا معنا موقعنا المتميز مقال. مفهوم جودة في العمل والتعليم:-
مفهوم الجودة في العمل والتعليم لا يختلف كثيراً، لأن الجودة في معناها تشير لنفس الشئ. حيث إنها الالتزام بتقديم ما يناسب المعايير والإجراءات والمقاييس، والتي تم وضعها من الإدارة العليا. حيث إن مقاييس الجودة توضع بمجموعة قرارات. الجودة في التعليم هو خلق بيئة تعليمية أفضل وأحسن، حيث يكون التعليم يؤدي الدور المخول له وهو المعرفة. وتوسيع مدارك الأفراد ليستطيعوا تطبيق العلم ويتحول لعمل، تضع المؤسسات التعليميّة معايير الجودة. اقرأ أيضاً: أهم مميزات وعيوب التعليم المصغر وخطواته
اختلاف جودة التعليم عن جودة العمل:-
يمكن أن نعمم القاعدة ونقول بشكل عام إن معايير جودة التعليم مختلفة، عن معايير الجودة في العمل وفي أي مجال آخر غير التعليم.
الجودة في الاسلام - الطير الأبابيل
الجودة في الإسلام الجودة في الإسلام الجودة هي أحد مبادئ الإسلام التي دعا إليها القرآن الكريم ولكن بلفظ يماثل الجودة في قول الله تعالى: "صنع الله الذي أتقن كل شيء" (النمل، أية: 88)، أي ذلك صنع الله البديع الذي أحكم كل شيء خلقه وأودع فيه من الحكمة ما أودع (صفوة التفاسير، ج2: 421)، وجاء في القرآن وصف الله عز وجل "الذي أحسن كل شيء خلقه" (السجدة، أية: 7) ، وهذا دليل على وجود علم وحكمة وإتقان صنع. كما يدعو الإسلام أيضا إلى التأكد من جودة العمل الذي يقوم به الإنسان وخلوه من النقص والعيوب، فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على إتقان العمل فقال: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"، والإتقان هنا يستدعي من المرء أن يؤدي عمله على أكمل وجه، وأن يسعى للوصول به إلى مرحلة الكمال الإنساني، بحيث يقوم بالعمل بكل تفاصيله دون تقصير أو تفريط أو غش أو خداع وهذا يستدعي الإخلاص الكامل في العمل (باشيوة، 2006: 11). وأساس الإتقان في الأعمال في الإسلام هو توفر المعرفة أولا والدليل على ذلك قول الله تعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم" (الإسراء، أية: 36)، والمعرفة بدون عمل لا تسوى شيء وقد أكد الله تعالى ذلك بقوله: "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله" (التوبة، الآية: 105)، ولهذا على أي إنسان أن يتذكر أن فوق رقابة البشر هناك رقابة من الله تعالى وهي أعلى درجات المسائلة الفردية والجماعية لقوله تعالى: "وقفوهم إنهم مسؤولون" (الصافات، الآية: 24).
المواصفات العالمية للجودة أيزو 9001 في ميزان الإسلام - ربيع عبد الرؤوف الزواوي - طريق الإسلام
قال تعالى: (اذا يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
كما قال تعالى: (كل نفس بما كسبت رهينة)..
2-الإتقان في العمل والاخلاص فيه. حث الإسلام على اهمية اتقان العمل وأهمية الجودة فيه وسلامته من العيوب.
الجودة في الإسلام - Saudi Quality Council
– كما تلقن هذه الجهات أعضاء فريق المراجعة أن يستمع ويلاحظ ويكتشف ويرى أكثر مما يتكلم. – تنصح هذه الجهات بعدم التصرّف في مكان الغير؛ مثلاً: لا تفتح درجا بنفسك "قضية الاستئذان ". – كما تنصح بأن العينة يتم اختيارها بواسطة المراجع ( البائع هو الذي يكيل). – وتنصح فريق المراجعة في الاجتماع الختامي بتقديم الشكر للمؤسسة، وفي الإسلام « لا يشكر الله من لا يشكر الناس ». – وتنصح المراجع لو تعرض لمضايقات من المراجع عليه أو عدم تعاون أن يذكر ذلك في الاجتماع الختامي. – وتقول هذه الجهات: يفسر الشك لصالح المراجَع عليه، وفي الإسلام يجب « حسن الظن بالناس ». – وتنصح أن يشمل التقرير المشاكل التي وُجدت دون التعرض لذكر أسماء، وفي الإسلام: « ما بال أقوام ». المحور الخامس: وهو حاجتنا الماسة إلى الجودة – على الأقل – في أربعة قطاعات لإصلاح الواقع، فنحن نحتاج للجودة بصورة ملحة في: – المدارس: للنهوض بواقع التعليم. – الصحة: للنهوض بالإنسان نفسه، فالعقل السليم في الجسم السليم – البيئة: لكونها تؤثر مباشرة بصحة الإنسان. – الصناعات: لكونها تؤثر مباشرة في الصحة والبيئة … وذلك رجاء أن يتبدل الحال… والله من وراء القصد محيط.
وفي الحديث الشريف عن انس بن مالك رضي الله عن الرسول صلى الله عليه وسلم (طلب العلم فريضة على كل مسلم). وفي حديث ابي الدرداء (من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله له طريقا من طرق الجنة وان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم…). 6-الحكمة أعلى درجات العلم و ارفعها وأشرفها وهي العلم بحقائق الأشياء والعمل بمقتضاها
حيث يقول تعالى: (يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا)..
والحكمة تتظمن العلم الشامل والكامل بالحقائق والحق والعمل به. والإصابة في القول والعمل. ومفهوم الحكمة الإسلامي يضفي دلالات كثيرة على مفهوم الجودة الشاملة ويثريه ويغنيه ويقويه.. وختاما نقول ان ادارة الجودة الشاملة أصلها الاسلام التأصيل الكامل وأسس قواعدها قبل 1400سنة بل حتما لو تعمقنا ودرسنا ارثنا الإسلامي القويم وعملنا به لوجدنا أننا في غنى عن كل دروس ومحاضرات وبرامج الجودة الشرقية والغربية….
المواضيع الأخيرة » ماذا لو 2 الثلاثاء يوليو 27, 2010 2:32 am من طرف شكرى اسماعيل » ماذا لو 1 الثلاثاء يوليو 27, 2010 2:30 am من طرف شكرى اسماعيل » جودة حقيقية الإثنين يوليو 26, 2010 9:27 pm من طرف ايهاب اسماعيل محمد » ساهم معنا في اعداد كتاب الدعم الفني للمدارس الإثنين يوليو 26, 2010 8:57 pm من طرف ايهاب اسماعيل محمد » بكيت يومـاً الإثنين يوليو 26, 2010 5:25 am من طرف عماد الدومانى » فنيات فحص الملف الإثنين يوليو 26, 2010 2:24 am من طرف محمود نصار » المدرسة الافتراضية تفتح ابوابها من جديد... ادخل واشترك معنا.