وليعلم أيها الأحبّة أن الله تعالى ذكر المصيبة بلفظ النكرة في الآية فقال: " الذين إذا أصابتهم مصيبة " ليفهمنا أن كل مصيبة تصيب المسلم إن كانت صغيرة وإن كانت كبيرة فإنها تفيده رفع درجات وتكفير سيئات إن صبر عليها أي تمحى عنه بعض ذنوبه لذلك قال بعضهم: إن الأولياء يفرحون بالبلايا كما يفرح الناس بالعطايا. فيا أخي المسلم إذا نزل عليك البلاء اصبر على ما ابتلاك الله والجأ وتضرّع إلى الله عزّ وجلّ وتذكّر حديث رسول الله: " من يرد الله به خيرًا يُصِبْ منه " أي يبتليه: يُكثر عليه من مصائب الدنيا ويحميه من المصيبة في الدِّين. فنسأل الله تعالى أن لا يجعل مصيبتنا في ديننا. خطبة عن الصبر | المرسال. الحمد لله ربّ العالمين
- خطبة عن الصبر | المرسال
- خطبة عن الصبر وفضله - ملتقى الخطباء
- خطبة السيدة زينب (ع) في مجلس يزيد : مهدی صدقی
- خطبة السيدة زينب (ع) في الشام - ويكي شيعة
- خطبة السيدة زينب (عليها السلام) في مجلس الطاغية يزيد
خطبة عن الصبر | المرسال
خطبة محفلية قصيرة جدا عن الصبر من الخطب التي يهتم بها الناس بشكل كبير، فالصبر من أهم الأشياء التي يجب أن يتحلى بها المؤمن، فمن منا لم يبتلى بأشياء محببة إليه! خطبة عن الصبر وفضله - ملتقى الخطباء. كلنا مبتلين لكن المفلح هو الذي يجعل من الابتلاء طريقًا للفرج، فالله لا بد أن يحلها ويأتي بها على أفضل مما كنت تنتظر، لكن الله يريد منك أن تتقرب إليه، أن تدعوه بقلب صادق، أن تحتسب أجرك عند الله تعالى، ليجزيك الله أفضل الجزاء ويعطيك أحسن العطاء، فسبحانك ربي ما أحلمك وما أكرمك! خطبة محفلية قصيرة جدا عن الصبر
بسم الله الرحمن الرحين، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين رسولنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه ومن والاهم أجمعين، أما بعد:
فإن الصبر خلق عظيم، وقد حضنا الله سبحانه وتعالى على الصبر في أمورنا كلها، فالمؤمن يصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى، فهو لا يمل من أداء العبادات بل تراه أول من يذهب إلى المسجد لأداء الصلاة، وأول من يبادر في أمور الطاعة كلها، كما أنه يصبر على شهوات نفسه، فيبتعد عن الشهوات رغبة فيما عند الله نعالى من الأجد. والمؤمن يحرص كل الحرص على نشر الدعوة إلى الله بالموعظة الحسنة ويصبر عليها، وهو عند الشدائد تراه صابرًا محتسبًا أجره عند الله مقتديًا برسول الله وسائر الأنبياء عليهم السلام والسلف الصالح من بعدهم.
خطبة عن الصبر وفضله - ملتقى الخطباء
والصبر هو حبس النفس؛ وهو ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن معصية الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة. فأما الأول وهو الصبر على طاعة الله فمما لا شك فيه أن في الطاعة... Feb 6, 2017. خطبة قصيرة عن الصبر الخطبة الأولى الحمدُ لله الذي حضَّ على الصبر وجعله مفتاحًا لأسمى المطالب، وأعظَمَ به للصابرين الأجر وأنالَهم أسنى الرغائب،... والنوع الثاني الصبر عن ارتكابِ ما حرَّم اللهُ علينا أي أن نكُفّ أنفسَنا عن الحرام امتثالا وتنفيذا لأمرِ الله تبارك وتعالى، فمِن ذلك أنه يجبُ على الرَّجُل أن يكُفَّ نفسَه عنِ النظرِ... Jan 11, 2017. خطبة عن ( الصبر دواء لكل داء) ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)... الصبر هو الدواء لكل داء، هو دواء لداء النفس وداء الجسد، وانتظار الفرج يبث في النفس الأمل والتفاؤل المطلوب ،ليقوى الإنسان ،ويشتد ،ويواصل مشوار حياته... Print Friendly, PDF & Email. خطبة الجمعة عن الصبر على البلاء وتوكل على الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد...
Mar 4, 2020. خطبة مكتوبة بعنوان: " كورونا بين الابتلاء والعقوبة مع الصبر واتخاذ... بفيروساته، إلَّا أنَّ حالَ المؤمنِ الحقِّ مع هذا الوباءِ يَختلفُ عن غيره مِن الناس، إذ هوَ... الصبر عن المعصية.
يعرّف الراغب الأصفهاني الصبر قائلًا: "هو حبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع، وعما يقتضيان حبسها عنه. " وعنه يقول ذو النون المصري: "هو التـباعد عـن المخالفـات، والسكون عند تجرع غصص البلية، وإظهار الغنى مع حلول الفقر بساحات المعيشة. " أما الجرجاني فيقول عنه: "هو ترك الشكوى من ألم البلوى لغير الله لا إلى الله. " خطبة محفلية قصيرة عن الصبر أيها الحضور الكريم، إن الجزع لا يفيد، بل أنك إذا جزعت خسرت، وفقدت قدرتك على التحكّم بالأمور، وكذا اليأس فإنه يجعلك تفقد الكثير وتخسر الخسران المبين، أما الصبر العاقل المحتسب ففيه الخير كله، ومعه يكون التفكّر والتدبّر والعمل والأخذ بالأسباب، والتوكّل على الحي الذي لا يموت. فكم كانت الحسابات كلها ضد الإنسان المؤمن بقدرة الله فأيده الله بنصره، وقلب الموازين الكونية لصالحه، وفي ذلك قال ربّ العزّة: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ. " فكل الحسابات الدنيوية تقول أنه لا يمكن لعشرين شخصًا أن يهزموا مائتين، ولكن لله حسابات آخرى، وهو يدبر الأمر وإليه ترجعون.
خطبة السيدة زينب (ع) في مجلس يزيد
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
ليتَ أشياخي ببـدرٍ شَهِـدوا جَزَعَ الخزرجِ مِن وَقْعِ الأسَلْ فأهَلَّـوا واستَهـلُّـوا فَرَحـاً ثمّ قالـوا: يا يزيـدُ لا تُشَلّْ! لستُ مِن خِنْدَفَ إنْ لم أنتقـمْ مِن بني أحمدَ ما كان فَعَـلْ!
خطبة السيدة زينب (ع) في مجلس يزيد : مهدی صدقی
الرواية التاريخية للأحداث وقصة الخطبة وغيرها من الخطب ينكر حدوثها أغلب علماء أهل السنة والجماعة ، ويعتبروها من القصص المُختلقَة. محتويات
1 مكان إلقاء الخطبة
2 مقتطف من الخطبة
3 طالع أيضا
4 مصادر
مكان إلقاء الخطبة [ عدل]
بعد وصول سبايا الحسين بما فيهم اخت الحسين زينب بنت علي بن أبي طالب من كربلاء مرورا بالكوفة إلى الشام ، عقد يزيد مجلسا في دمشق ، وأدخل السبايا في جمع من الناس. حيث كان قد وضع رأس الإمام الحسين في طشت أمامه ضاربا إياه بعصاه، كما وكان يشتم رأس الإمام وصرح بأن المعركة كانت للأخذ بثأر بدر ، واستشهد بشعر لـابن الزبعري:
لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلْ
لَأَهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً وَ لَقَالُوا يَا يَزِيدُ لَا تُشَلْ
فَجَزَيْنَاهُمْ بِبَدْرٍ مِثْلَهَا وَ أَقَمْنَا مِثْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ مِنْ بَنِي أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَلْ [2]
وبعد أن سمعت السيدة زينب شماتة يزيد خطبت خطبتها المشهورة.
خطبة السيدة زينب (ع) في الشام - ويكي شيعة
جدير بالذكر أن الأمويين وبعض الطوائف الإسلامية ينكرون الحوار الذي دار بين السيدة زينب ويزيد، ويقولون أن يزيد أكرم أهل البيت بعد مقتل الإمام الحسين.
خطبة السيدة زينب (عليها السلام) في مجلس الطاغية يزيد
ولئن اتّخَذْتَنا مَغْنَماً، لَتجِدَنّا وشيكاً مَغْنَماً، حين لا تجدُ إلاّ ما قدَّمْتَ وما ربُّكَ بظَلاّمٍ للعبيد ، فإلى الله المشتكى وعليه المعوَّل. فكِدْ كيدَك، واسْعَ سعيَك، وناصِبْ جهدك، فوَاللهِ لا تمحو ذِكْرَنا، ولا تُميت وحيَنا، ولا تُدرِكُ أمَدَنا، ولا تَرحضُ عنك عارها ( أي لا تغسله)، وهل رأيُك إلاّ فَنَد، وأيّامك إلاّ عَدَد، وجمعك إلاّ بَدَد!! يوم ينادي المنادي: ألاَ لَعنةُ اللهِ علَى الظالمين! فالحمد لله الذي ختم لأوّلنا بالسعادة ولآخرنا بالشهادة والرحمة، ونسأل الله أن يُكملَ لهم الثواب، ويُوجِبَ لهم المزيد، ويحسن علينا الخلافة، إنّه رحيمٌ ودود، وحسبُنا اللهُ ونِعمَ الوكيل. فقال يزيد: يا صيحةً.. تُحمَدُ مِن صَوائحِ ما أهونَ الموتَ علَى النوائحِ! لو أمطرت السماء شرفآ... لسارع الأعراب بوضع المظلات.. حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل انهم على حق ليس لدينا تاريخ لأجدادنا كيف عانوا، بقدر مالدينا تاريخ لملوكنا كيف لعبوا.. وفقهائنا كيف كذبوا.. إذن نحن في الواقع أمة دون تاريخ.. كما اننا أمة دون دين. جعلها الله بميزان حسناتك واثابك ربي تحياتي واحترامي
الله مااروع وماابلغ السيده زينب عليها وعلى ابائها السلام بارك الله بك اخي عراقي هواي لنقلك لنا خطبتها الشريفه وجعلها اللهع بميزان حسناتك
السلام عليكم السلام على سيدتي ومولاتي زينب المظلومة السلام عليها وعلى امها وابيها وعلى اخويها الحسن المجتبى والحسين ابا عبدالله شهيد كربلاء وعلى قطيع الكفين ابا الفضل العباس سلام الله عليهم اجمعين وافضل الصلاة والسلام على جدها المصطفى محمد ابن عبدالله.
مهلاً مهلا! أنَسِيتَ قول الله تعالى: ولا يَحسَبنَّ الذين كفروا أنّما نُملي لَهُم خيرٌ لأنفسِهِم، إنّما نُملي لَهُم ليزدادوا إثماً ولهم عذابٌ مُهين ؟! أمِن العدلِ، يا ابنَ الطُّلَقاء، تخديرُك حَرائرَكَ وإماءَك وسَوقُك بناتِ رسول الله سبايا قد هُتِكت سُتورُهنّ، وأُبدِيت وجوهُهنّ ؟! تَحْدُو بهنّ الأعداء من بلدٍ إلى بلد، ويستشرفهنّ أهلُ المناهل والمناقل، ويتصفّح وجوهَهنّ القريب والبعيد والدنيّ والشريف! ليس معهنّ مِن رجالهنّ وَليّ، ولا مِن حُماتِهنّ حَمِيّ، وكيف يُرتجى مراقبةُ مَن لفَظَ فُوهُ أكبادَ الأزكياء، ونَبَت لحمه بدماء الشهداء ؟! وكيف يستبطئ في بُغضنا أهلَ البيت مَن نظرَ إلينا بالشَّنَف والشَّنآن، والإحَن والأضغان ؟! ثمّ تقول غيرَ متأثّم.. ولا مُستعظِم: وأهَلُّوا واستَهلُّـوا فرَحَـاً ثمّ قالوا: يا يزيدُ لا تُشَـلّْ! مُنتَحياً على ثنايا أبي عبدالله سيّد شباب أهل الجنّة تنكتها بمِخْصَرتك، وكيف لا تقول ذلك وقد نكأتَ القرحة واستأصلت الشأفة بإراقتك دماءَ ذريّة محمّد صلّى الله عليه وآله، ونجومِ الأرض مِن آل عبدالمطلب! وتهتف بأشياخك زعمتَ أنّك تناديهم، فَلَتَرِدَنّ وَشيكاً مَورِدَهم، ولَتَوَدّنّ أنّك شُلِلتَ وبُكِمتَ ولم يكن قلتَ ما قلتَ وفَعَلتَ ما فعلت.
والحمد لله رب العالمين، الذي ختم لأوَّلنا بالسعادة والمغفرة ولآخرنا بالشهادة والرحمة، ونسأل الله أن يكمل لهم الثواب، ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة،إنّه رحيم ودود، وحسبنا الله ونعم الوكيل.