المنمنمه هي صورة مزخرفه فمخطوط. وقد اشتهرت فيها المخطوطاتالبيزنطيه و الفارسيه و العثمانيه و الهندية و غيرها. مدارس ففن المنمنما
المدرسة العباسية بغداد
يقول بازيل غمرى في كتابه الرسم الايراني): «يجب ان تبدا دراسة الرسم الايراني بالنسخ الخطية للعصر الفارسي، والمدرسة العباسية اسم يطلق على النسخ الخطية المذهبة و المزينة بالرسوم التي اهتم فيها الخلفاء العباسيون و جمعوها في عاصمتهم بغداد». عرفت اسبانيا ذلك الفن لمئات السنين، الا ان شمال افريقيا لم يشهد الا النمط الهابط منه. فن المنمنمات الاسلامية | المرسال. وحين امسك البرامكة بزمام الامور في الدولة العباسية، قدم عدد كبير من الفنانين الى بغداد ليكرسوا المدرسة التي اشتهرت باسم المدرسة البغدادية، والحقيقة ان ذلك الموضوع يحتاج الى دراسة تاريخية موسعة، الا ان المعروف تاريخيا ان العديد من الاثار القيمة لهذه المدرسة اتلفت في حوادث نهب مكتبات بخارى و سمرقند. كان الفنانون الايرانيون من ذوي الذوق الرفيع اول من قام في القرون الاولى للهجرة بتذهيب القران الكريم و تزيينه، وتزيين حواشي الكتب بالنقوش الاسليمية و الخطائية و نوعيات الزخارف.
- رسم المنمنمات الاسلاميه سهله جدا - لبس رسمي
- فن المنمنمات الاسلامية | المرسال
- أمير المنطقة الشرقية رعى الحفل السنوي لجمعية «بناء»
رسم المنمنمات الاسلاميه سهله جدا - لبس رسمي
نشأة فن المنمنمات الإسلامية
لقد كان استخدام العرب للورق أحد أهم العوامل الرئيسية التي أدت إلى نشأة فن المنمنمات الإسلامية ؛ حيث تم نقل صناعة الورق من الصين ليصبح بديلًا للبردي ؛ والرق وهو ما يُعرف بالجلد المستخدم للكتابة ، وحينما انتشر الورق بالعالم العربي ظهرت مهنة الوراقة وهي عبارة عن مهمة انتساخ الكتب والعمل على تصحيحها ثم نشرها ، وقد اهتم العرب والمسلمون بفن صناعة الكتب بشكل كبير ، وكان يعمل على صناعته مجموعة من الحرفيين مثل النساخين والمذهبيين والمجلدين والمصورين. وكانت مكانة المصور هي الأقل بين الحرفيين نظرًا لموقف الإسلام من التصوير ، وقد عمل المصور كتابعًا للخطاط ، وكان يقوم بتوضيح النصوص من خلال التصاوير في حدود ما يُترك من أجله من مساحة معينة بصفحات المخطوط ، وقد كان كتاب "كليلة ودمنة" أول شاهد من الكتب العربية على ظهور فن المنمنمات الإسلامية ، وهذا الكتاب في الأصل هو كتاب هندي ، ولكن ابن المقفع قام بترجمته إلى اللغة العربية ، ولقد كانت تلك الرسوم أو التصاوير الفنية فرصة للتعرف على المجتمع الإسلامي بوجه عام في كل مكان في تلك الحقبة الزمنية ؛ حيث أنها أتاحت الفرصة للإطلاع على التفاصيل اليومية التي لم يتم تأريخها بالكتب.
فن المنمنمات الاسلامية | المرسال
وتُعرف كلمة "منمنمة" في المعجم الوجيز بمعنى الشيء المزخرف والمزركش، وتُستخدم الألوان المائية والذهب على الورق كتقنية لهذا الفن. ومن المعروف أن فن التصوير الإسلامي يشير بوجه عام إلى فن زخرفة المنتجات بالحضارة الإسلامية مثل التحف الفنية. ومن الجدير بالذكر أن فن المنمنمات يُعرف أيضًا باسم فن تزويق المخطوطات. والتزويق هنا يشير إلى الزخرفة التي تقوم بإبراز المشاهد في علاقة مباشرة مع النص. كيف نشأ فن المنمنمات الإسلامية؟
نشأ فن المنمنمات الإسلامية بسبب استخدام العرب والمسلمين للورق في كل حاجاتهم. وذلك لأن صناعة الورق كانت تأتي لهم من الصين ليصبح بديلًا للرق (وهو الجلد المستخدم للكتابة) والبردي (وخصوصًا مع بداية إنقراضه). وحينما انتشر الورق بالعالم العربي ظهرت مهنة الوراقة وهي عبارة عن مهمة انتساخ الكتب والعمل على تصحيحها ثم نشرها. ومن هنا ظهر اهتمام العرب والمسلمين بالورق والكتابة والنسخ والتجليد. وظهر فنانون وحرفيون قادرون على تقديم كل هذا لكي تزيد الثقافة العامة في كل الدول العربية والمسلمة. وخصوصًا في العراق وسوريا ومصر. ورغم ذلك فكانت مكانة المصور ليست بقدر مكانة الحرفيين وذلك بسبب موقف الإسلام من التصوير.
ثم تطور ذلك الابداع فيما بعد و اصبح للنقوش الاسليمية و الخطائية اصولها و قواعدها المعروفة، وربما سنحت الفرصة للحديث عنها في موقع اخر. توسعت هذه النقوش في عصور السلاجقة و المغول و التيموريين، وتجاوزت مجال تذهيب الكتب لتشمل الفسيفساء و نقوش السجاد. بعد ابداع التصاميم و النقوش المعروفة، ظهر فن جديد هو رسم الصور و القصص، تجلت ارهاصاته في منمنمات المدرسة العباسية. يذكر ارثر اپهام پوپ ان هناك نسخا لكتاب كليلة و دمنة و كتاب في البيطرة الصيدلة باسم دماتريا مديكا و مقامات الحريريتحمل رسوما على نمط منمنمات المدرسة البغدادية، وفي سياق الحديث عن المدرسة العباسية بغداد يقول بازيل غري: "باختصار لا يمكن تحديد تفاوت و اضح بين المنمنمات الايرانية التي انجزت في العصر العباسي و منمنمات سائر انحاء اسيا، ولعل الفرق الوحيد الذي احدثه الايرانيون هو الانسجام في اعمالهم اثر حملات المغول على بلادهم، ويبدو انهم كانوا بحاجة الى هزة شديدة ليصبح نبوغهم قادرا على تدجين الفن الجديد و تطييعه بالوافد من الشرق الاقصى". المدرسة المغولية
شهدت هذه الحقبة تكاملا ملحوظا في فن الرسم و اساليبه التقليدية، فقد كان فن المنمنمات في العصر السلجوقي محافظا على هويته الايرانية المحضة، بعيدا عن نفوذ الرسوم الصينية، وبعد انقراض السلاجقة استطاع الايرانيون ان يحافظوا باعجوبة على ثقافتهم التقليدية، وحين قدم المغول و قعوا تحت تاثير الثقافة الايرانية، الا انهم اثروا عديدا في المسيرة الفنية التي كانت في سبيلها نحو التكامل، فظهرت مراكز و نتاجات فنية جديدة في تبريز و شيراز و مرو.
وقال الأمير سعود في تصريحات عقب تلقيه الجرعة إنه لم يشعر بأي أعراض...
Continue Reading...
رسائل من أمراء المناطق للمواطنين: التزموا بالإجراءات الوقائية فالجائحة لا تزال مستمرة
10 يوليو 2020
73, 395
وجّه عدد من أمراء مناطق المملكة رسالة مهمة إلى المواطنين حول ضرورة الاستمرار في الالتزام بالإجراءات الوقائية لمواجهة فيروس كورونا المستجد. وشدد الأمراء، خلال مقطع فيديو نشره حساب...
شرطة الشرقية: نتائج الفحص الحيوي أكدت ألا علاقة بين "نوري حبتور" والمواطن الذي يُدعى أنه ابنه
10 مارس 2020
24, 711
أكدت شرطة الشرقية عدم صحة ادعاء المقيم نوري يسلم حبتور، من الجنسية اليمنية، بالاشتباه بكون أحد المواطنين ابنه الذي تقدم ببلاغ عن فقدانه بتاريخ 8/ 5/ 1417هـ. وأوضح المتحدث الإعلامي...
نوري الحبتور: 5 أشياء تدل على أن الشاب ذا الوحمة هو ابني نسيم
01 مارس 2020
131, 151
كشف نوري الحبتور، والد الطفل اليمني "نسيم" المختطف منذ 24 سنة، ما حدث معه في إمارة الشرقية عقب توجيه أمير المنطقة الأمير سعود بن نايف بدراسة قضيته، مستبشرا بأن الشاب الذي لديه وحمة تشبه...
"أمير الشرقية" يوجه بدراسة طلب والد المفقود نسيم حبتور بإعادة تحليل "DNA"
28 فبراير 2020
78, 267
وجه أمير الشرقية سعود بن نايف بدراسة طلب والد نسيم حبتور أحد المفقودين قبل 27 عاماً، بشأن رغبته إعادة التثبت من الهوية عبر تحليل DNA.
أمير المنطقة الشرقية رعى الحفل السنوي لجمعية «بناء»
واس - الدمام: استقبل صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية بمكتبه أمس رئيس مجلس إدارة جمعية الأداء المؤسسي المتميز عبدالعزيز المحبوب يرافقه أعضاء مجلس إدارة الجمعية بمناسبة تأسيس الجمعية وانطلاق أعمالها. وأشاد سموه بما تعيشه المملكة من نهضة تنموية بدعم القيادة -حفظها الله- ومشاركة أبناء وبنات الوطن بالإضافة لإسهام الخبرات الوطنية في القطاع غير الربحي في دعم هذه التوجهات من خلال إنشاء الجمعيات المتخصصة وتبادل الخبرات والاستفادة من التجارب العالمية الناجحة. وأعرب المحبوب عن شكره لسمو أمير المنطقة الشرقية على دعمه لكافة البرامج والأنشطة التي تخدم المجتمع وتقدم عملاً نوعياً متميزاً وفق رؤية القيادة الحكيمة أيدها الله. وأوضح المحبوب أن تدشين هذه الجمعية يأتي مواكباً للنهضة المتسارعة التي تشهدها المملكة ارتكازاً على تميز مؤسساتها المختلفة، حيث تركز أبرز مجالات عمل الجمعية في نشر الوعي بنماذج ومعايير التميز، وتدريب المورد البشري في الجهات المستهدفة، وكذلك تأهيل مؤسسات القطاعات الثلاثة على معايير التميز المحلية والدولية، ومنح علامة تميز للمؤسسات المتميزة، بالإضافة إلى دعم تطوير إجراءات الأعمال، وتأسيس جوائز للتميز في مجالات مختلفة.
وقال رئيس هيئة الأرصاد...
أمير الشرقية يوجّه بمحاسبة مقاول تعمّد الإضرار بالبيئة في الخبر
04 أغسطس 2019
25, 056
وجّه أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف، اليوم الأحد، الإدارة العامة لخدمات المياه بتطبيق العقوبات المقررة نظاماً بحق مقاول التشغيل والصيانة لمحطة المعالجة بمدينة الخبر. وكان...
طاقته الاستيعابية 12 ألف مركبة يومياً و2000 شاحنة.. أمير الشرقية يفتتح منفذ الرقعي الجديد مع الكويت
26 يونيو 2019
18, 573
افتتح أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز، اليوم (الأربعاء)، منفذ الرقعي الجديد في محافظة حفر الباطن، والذي يربط المملكة بدولة الكويت.