كانت الزراعة أساس رخاء البلاد وثروتها فقد أحسن المصري القديم استغلال الأرض وموارد مصر الطبيعية لسد حاجاته. يعتبر نهر النيل من أهم العوامل الطبيعية التي ساعدت على قيام الحضارة المصرية وقد راقب المصريون القدماء نهر النيل وعرفوا كيف يستفيدون من مياهه عن طريق:
إقامة المقاييس
إقامة السدود
حفر الترع والقنوات واستخدموا الشادوف والمنجل والمحاريث التي تجرها الثيران
لتسجيل أيام الفيضان ودرجة ارتفاع مياه نهر النيل وانخفاضها. نظام الزراعة [ عدل]
العمليات الزراعية: كانت الزراعة في مصر القديمة تمر بعدة مراحل بعد أن تنسحب مياه الفيضان من الأرض إلى نهر النيل. ويمكن تلخيص عمليات الزراعة في مصر القديمة فيما يلي:
العزق والحرث: يقوم الفلاح بعزق الأرض بالفأس وحرثها بمحاريث تجرها الثيران. بذر البذور: يقوم الفلاح ببذر البذور وإطلاق الأغنام لتغرسها بأرجلها في التربة. الحصاد: ينتظر الفلاح حتى ينضج المحصول فيقوم بعملية الحصاد وجمعه في شباك أو وضعه في شكل حزم لنقله إلى الأجران لتدرسه الدواب. التخزين: يقوم الفلاح بعملية تذرية الحبوب وغربلتها وتسجيل مقدار المحصول وتخزينه في صوامع لحفظه. المحاصيل الزراعية [ عدل]
كانت مصر تشتهر في هذة الفترة بزراعة أصناف كثيرة من الحبوب والنباتات والخضروات
ومنها من الفول ، العدس ، الذرة العويجة، الحلبة ، الخيار ، البصل ، الخس
ومن الفواكة التين ، العنب ، النبق ، الجميز ، البلح.
- معلومات عن نهر النيل لا تعرفها - مقال
- أرشيف الإسلام - 139 - 401 - تفسير الآية ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - تفسير سورة الماعون
- تفسير سورة الناس - ابن عثيمين
معلومات عن نهر النيل لا تعرفها - مقال
نهر النيل ، هو أطول مجري مائي عذب في العالم بطول يوازي (6853) كم. إلا أن طوله الصحيح علي وجه الدقة لا يزال محل نقاش حتى اليوم. ويبلغ اقصي عرض له نحو 7. 5 كم، وأدني عرض هو (350)متر، و المتوسط 2. 5 كم، ويبلغ العمق 9. 5 متر فقط. منبع النيل
ينبع النيل من بحيرة فيكتوريا (أحد اكبر البحيرات العظمي في أواسط القارة الأفريقية) ويجري في رحلة طويلة يمر خلالها عبر إحدى عشر دولة هي (تنزانيا، وأوغندا، ورواندا، وبوروندي، والكونغو الديمقراطية، وكينيا، وإثيوبيا، وإريتريا، وجنوب السودان، والسودان، و مصر). تنتهي رحلة نهر النيل بالصب في مياه البحر المتوسط ويستغرق النيل في هذه الرحلة منذ اندفاعه الأول في المنبع وحتي المصب حوالي ثلاثة أشهر ولا يأخذ اسم نهر النيل إلا حين يصل إلى مدينة الخرطوم عاصمة السودان ويلتقي رافديه الأساسيين في تغذيته في خط واحد وهنا يطلق عليه اسم نهر النيل. روافد النيل
يعتمد النيل في تغذيته علي رافدين أساسيين هما النيل الأبيض والنيل الأزرق إضافة إلى بعض الروافد الصغيرة مثل نهر عطبرة. النيل الأبيض: وهو الأطول والمجري الأساسي والذي يتفجر من بحيرة فيكتوريا. النيل الأزرق: وهو الذي يحمل النسبة الأعظم من المياه المغذية وينبع من بحيرة تانا في أثيوبيا ويغذي نهر النيل بنسبة من 60%: 80% يعود الفضل في غزارة هذه المياه إلي موسم ذوبان الجليد في أعالي الجبال وسقوط الأمطار الموسمية الغزيرة طوال أشهر الصيف ما يطلق عليه اسم فيضان النيل حيث يبلغ أعلي ارتفاع لمنسوب النيل ما بين شهري يوليو و أغسطس ويقاس منسوب النيل عبر منشآه خاصة بهذا الأمر وهي مقياس النيل.
حيث يتمتع السائح بالمناظر الطبيعية الخلابة الشمس المشرقة والمياه العذبة، وتكون تلك الرحلات في محافظة أسوان ومحافظة قنا ومحافظة الأقصر. كما تطلق السودان تلك الرحلات، ما بين السد الثالث والسد الرابع في شمال دولة السودان بين كوتشي وجوبا. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: بحث كامل عن الحسابات الكيميائية والمعادلات الكيميائية
الأهمية الكبرى نهر النيل قديماً
استغلت بعض دول حول النيل النهر، مثل جمهورية مصر العربية النهر في إنشاء عدد كبير من المصانع والمشاريع. وقامت من خلال ذلك بحل جزئي لأزمة البطالة، وذلك من خلال توليد الطاقة الكهربائية. كما قامت الحضارة الفرعونية على استغلال نهر النيل والاستفادة منه. كما كانوا يحتفلون بفيضانه ويعتبروها من المراسم المقدسة، حيث أنهم ذكروا تلك المراسم على جدار المعابد وفي جدار الإهرامات. حتى أنهم يضحون بفتاة جميلة كل عام، والتي تدعي عروس النيل وقاموا بإلقائها في النيل ضمن الطقوس. استفادة جمهورية مصر العربية من الطمي القادم من جنوب البلاد، الذي تراكم على ضفتي نهر النيل منذ ملايين السنين. كما يجدد هذا الطمي خصوبة التربة، كما ساعد على إنشاء أرض الدلتا التي تقع في شمال جمهورية مصر العربية.
جعلني الله وإياكم من المتعاونين فيما بيننا لمصلحة الإسلام والمسلمين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: خير الناس أنفعهم للناس صححه الألباني. تم تفسير سورة الماعون ، ولله الحمد والمنة. 2 - 3 - 1436هـ
التعليقات: 0 تعليق
جديد الدروس الكتابية
أرشيف الإسلام - 139 - 401 - تفسير الآية ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين
ابن عثيمين © 2022
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - تفسير سورة الماعون
مثالُ ذلك: إنسانٌ جاءه
رجلٌ مضطرٌّ يقول: أعطني إناءً أشرب به، فإنْ لم أشربْ مِتُّ. بَذْلُ الإناء له
أيش؟ واجبٌ، يأثم به الإنسانُ، حتى إنَّ بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه
يضمنه ذاك بالدِّية؛ لأنه هو سبب ما فيه، ويجب عليه بَذْلُ ما طلبه. جاء إنسانٌ
إلى آخَر يقول: أعطني ثوبًا أَدْفأُ به عن البَرْد وإلا هلكتُ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - تفسير سورة الماعون. هُنا يجب عليه أن
يَبْذل له ذلك الثوبَ وجوبًا. لكن اختلف العلماء في هذه المسألة: هل يجب على
المستعير في هذه الحال أن يُعطي المعيرَ أجرةً أو لا يجب؟ أو يجب في المنافع دون
الأعيان؟ كيف هذا؟ مَثَلًا إنسانٌ أتاك وهو مضطرٌّ إلى طعام، فإنْ لم تطعمه هَلَكَ،
هنا يجب عليك أن تُطعمه، لكن هل يجب عليه أن يُعطيك قيمةَ الطعام؟ قال بعض أهل
العلم: يجب عليه أن يُعطيك قيمةَ الطعام، وقال آخرون: لا يجب؛ لأن إطعامه في هذه
الحال واجبٌ عليك من عند الله، وهذا القول هو الراجح أنَّه ليس له عِوَض؛ لأن إنقاذ
الواقع في هَلَكة واجبٌ، ولا يمكن أن يأخذ الإنسانُ أجرًا على ما أوجبَ الله
عليه. في المسألة الثانية: جاءك إنسانٌ مضطرٌّ إلى ثوبٍ خوفًا من البَرْد،
فأعطيتَه الثوبَ، فهل يجب عليه أُجْرة لهذا الثوب؟ بعض العلماء يقول: يجب عليه
أُجرة، وبعضهم يقول: لا يجب، والصحيح أنه لا يجب عليه الأُجرة، ولكنْ إنْ أعطيتَه
إيَّاه على سبيل التملُّك فهو ملْكه، وإنْ أعطيتَه إيَّاه على سبيل العاريَّة وجبَ
عليه إذا وجد ثوبًا غيره أن يَرُدَّه عليك، هذا القول هو الصحيح، وبهذا ينتهي
الكلام على هذه السورة.
تفسير سورة الناس - ابن عثيمين
فهذا أيضاً مذموم. ومنع الماعون ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: قسم يأثم به الإنسان. القسم الثاني: قسم لا يأثم به، لكن يفوته الخير. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته الخير. مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر يقول: أعطني ماءً أشربه، فإن لم أشرب مت، فبذل الإناء له واجب يأثم بتركه الإنسان، حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه بالدية، لأنه هو سبب موته ويجب عليه بذل ما طلبه. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات قد أضاع الصلاة وسها عنها، ومنع الخير عن الغير فليتب وليرجع إلى الله، وإلا فليبشر بالويل ـ والعياذ بالله ـ وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير، والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن». (224) خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن. وفقنا الله لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. إنه على كل شيء قدير. تفسير سورة الناس - ابن عثيمين. -------------------------------------------------------------------------------- (222) تقدم تحريجه ص (242).
139 - 401 - تفسير الآية ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم... ) - الشيخ ابن عثيمين
(223) أخرجه البخاري كتاب الرقاق ، باب الرياء والسمعة (6499) ومسلم كتاب الزهد تحريم الرياء (2986) (47). (224) أخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب جامع صلاة الليل (746) (139)