هنا: وهي تفيد المكان القريب، مثال علي ذلك: هنا بيتنا، هنا ألتقي الجميع. هناك أو هنالك: وهي للمكان البعيد، مثال علي ذلك: هنا بيت أخي، هناك مدرسة، أو هنالك تطير الطيور، أو هنالك يسبح الغيم في السماء. ذلك: وهي تستخدم للمذكر المفرد البعيد، مثال علي ذلك: ذلك الشخص الذي قام بالفعل، أو ذلك التلميذ المجتهد. أسماء الإشارة وطريقة إعرابها. تلك: وهي للمفرد المؤنث البعيد، مثال علي ذلك تلك الفتاة التي كانت بيننا، أو تلك المرأة الصالحة. أولئك: يستخدم اسم الإشارة هذا للجمع المذكر، أو المؤنث البعيد، ومثال على ذلك: أولئك القوم الذين سكنوا الديار، أو أولئك الفتيات اللواتي قمن بفعلهن. أقرأ أيضا: استراتيجيات التعلم النشط
ما هي أسماء الإشارة
يعرب اسم الإشارة على حسب موقعه من الجملة، حيث إن بدأت به الجملة فهو يكون اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، الذي يليها في الجملة يكون خبرًا، وإن جاء اسم الإشارة ثانيًا بعد فعل فإنه يعرب فاعل، وإن جاء ثانيًا كنائب فاعل أعرب على حالته، فأسماء الإشارة تحل محلها في الإعراب دون مشكلة.
إعراب الاسم بعد اسم الإشارة وما هي أحكام أسماء الإشارة؟ - مقال
تعريف أسماء الإشارة عبر موقع فكرة، أن أسماء الإشارة هي جزء أساسي من مكونات جملة اللغة العربية ولكن يتم استخدامها للإشارة إلى مدلول ومعنى معين، كما انه اسم الاشارة له أكثر من قسم وكل قسم له إعراب مهين لذا سنتعرف معا اليوم على أسماء الاشارة و معناها وإعرابها في السطور القادمة فتابعونا. تعريف أسماء الإشارة
إن أسماء الإشارة هي عبارة عن اسم عين مدلوله وذلك لدلالة على إشارة حسية وذلك مثل لن ترى المرأة القطة ، فتقول هذه قطة. ويمكن القول أن اسم الإشارة هو عبارة عن نوع من أنواع المعارف يشير إليه إشارة حسية أو معنوية. مثال على ذلك:
إشارة حسية: هذا كتابي. إشارة معنوية: هذه فكرة جيدة. إعراب الاسم بعد اسم الإشارة وما هي أحكام أسماء الإشارة؟ - مقال. إعراب اسم الإشارة
يتم إعراب اسم الاشارة على انها اسماء مبنية وتعرب على حسب موقعها في الجملة. ويستثني من ذلك عندما تكون أسماء الإشارة مثنى ففي هذه الحالة ترفع بالألف، وتنصب وتجر بالياء. والاسم المعرف بأل) بعد اسم الإشارة يتم إعرابه على أنه بدل او يعرب عطف بيان. إذا جاء اسم الإشارة بعد المشار إليه فيتم إعرابه على أنه نعت مثال (قبلت الرجل هذا). أقسام اسم الإشارة
إن اسم الإشارة هو ثلاث انواع وهما مفرد ومثنى وجمع وجميعهم ينقسمون إلى مذكر ومؤنث ويتم تقسيم اسماء الأشارة الى قسمين كالأتي:
اسم الإشارة للقريب
أن أسماء الإشارة التي تدل على القريب ما يلي:
للمذكر: يشار به للعاقل ولغير العاقل المذكر وهي مجموعة من الأسماء كالآتي كالتالي ( ذا، هذا، ذان، ذين، هذان، هذين).
أسماء الإشارة وطريقة إعرابها
ويتم إعرابه على أنه فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى. ( أصبحت هذه المدرسة جميلة)
اسم الإشارة الذي تم استخدامه في الجملة السابقة هو (هذه). ويتم إعرابه على أنه اسم إشارة مبني على الكسر، في محل رفع اسم أصبح. ماهي اسماء الاشاره. ( هنا موقع العمل)
اسم الإشارة الذي تم استخدامه في الجملة السابقة هو (هنا). ويتم إعرابه على أنه اسم إشارة مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ. شاهد أيضًا: كلمات تنتهي بحرف الفاء في اللغة العربية
وبهذا نكون انتهينا من مقالنا عن أسماء الإشارة وأنواعها المختلفة سواء للقريب وللبعيد، واستخدام كل اسم مع المفرد والجمع، والمؤنث والمذكر.
أسماء الإشارة - اللغة العربية
وبهذا تكون أسماء الإشارة في اللغة العربية كثيرة ومتنوعة ولها العديد من الاستخدامات حتى في حياتنا اليومية، فاللغة العربية هي أم اللغات وستظل سيدة اللغات على مدار العصور والأزمان والأحداث.
(هناك -هنالك): يستعمل كل منهما للإشارة إلى المكان البعيد. مثل: هناك ينتظر أخي ، و هنالك يسبح الحوت. • يلحقها ثلاثة أحرف وهم( هاء التنبيه -كاف الخطاب – لام البعد)وكلهم لا محل لهم من الإعراب. • تقع هاء التنبيه قبل اسم الإشارة، بينما تقع لام البعد بين اسم الإشارة وكاف الخطاب. • لا تجتمع هاء التنبيه مع لام البعد في نفس اسم الإشارة. • عند دخول لام البعد على اسم الإشارة مع كاف الخطاب فإنها تفيد مدى البعد. ثالثاً: إعرابها
أسماء الإشارة كلها مبنية إلا المثنى منها فإنه يعرب إعراب المثنى. ما هي اسماء الاشاره للبعيد. المبني من أسماء الإشارة يكون مبني على السكون أو الفتح أو الكسر حسب حركة آخره ويكون في محل رفع أو نصب أو جر حسب محلها بالجملة. المثنى من أسماء الإشارة _ وهم (هذان- هاتان – ذانك -تانك) _ يأخذ نفس إعراب المثنى فيرفع وعلامة رفعه الألف، وينصب وعلامة نصبه الياء، ويجر وعلامة جره الياء. مثل: في هاتين الحديقتين أشجار كثيرة. إن هذين طالبين مجتهدان ، و مررت بهاتين الطالبتين. بذلك نكون قد انتهينا من شرح أسماء الإشارة. إقرأ أيضًا
أسرع طريقة لاكتساب ثروة لغوية
أسماء الإشارة من حيث أنواعها وإعرابها في اللغة العربية
الجمل التي لا محل لها من الإعراب في النحو العربي
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
كان وأخواتها مع أمثلة لتلاميذ الابتدائي - YouTube
مدونة كان وأخواتها: أمثلة على كان وأخواتها
– يشترط أن يسبق الفعل ( دام) ما المصدرية الظرفية ، فهي تقوم بتحويل الفعل إلى مصدر مسبوق بمدة. – الأفعال (كان ، صار ، ليس ، أصبح ، أمسى ، أضحى ، ظل ، بات) ليس لها شروط تمامًا ، فهي تقوم برفع المبتدأ ونصب الخبر دائمًا. مدونة كان وأخواتها: أمثلة على كان وأخواتها. أنواع اسم كان واخواتها
اسم ظاهر
يمكن أن يأتي اسم كان ظاهرًا سواء كان مفرد أم مثنى أم جمع ، وسواء كان مذكرًا أو مؤنثًا ، ومن أمثلة وقوع اسم كان اسمًا ظاهرًا قول الله تعالى في سورة مريم: " وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا " ، وقوله تعالى بسورة الأنبياء: " لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ ". ضمير مستتر أو متصل
يمكن أن يأتي اسم كان على هيئة ضمير مستتر كما في قوله تعالى بسورة القصص: " فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ " ، ومن الممكن أيضًا أن يأتي على هيئة ضمير متصل كما في قوله تعالى بسورة آل عمران: " فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا ". أنواع خبر كان واخواتها
مفرد
وهو عندما يكون خبر كان وأخواتها مكون من كلمة واحدة كما في قوله تعالى بسورة النحل: " إنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً " ، وقوله تعالى بسورة النساء: " كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ".
السيئة بمنزلة الذنب في حكم الأسماء، والاسم زال عن حكم الصفات، فلا اعتبار بتأنيثه، ولا فرق بين من قرأ {سيئه} ومن قرأ {سيئه} ، ألا تراك تقول: الزنا سيئة، فلا تفرق بين إسنادها إلى مذكر ومؤنث. وهو تخريج حسن. وقيل: ذكر {مكورها} على لفظ (كل) وجوزوا فيه أن يكون خبرًا ثانيًا لكان، على رأي من يجيز التعدد، وأن يكون نعتًا لسيئه لما كان تأنيثها مجازيًا جاز أن توصف بمذكر. وضعف هذا بأن جواز ذلك إنما هو في الإسناد إلى المؤنث المجازي إذا تقدم، وأما إذا تأخر وأسند إلى ضميرها فهو قبيح، تقول: أبقل الأرض، والأرض أبقل قبيح». ١٢ - أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل [٢٦: ١٩٧] في النشر ٢: ٣٣٦: «واختلفوا في {أو لم يكن لهم آية}. فقرأ ابن عامر {تكن} بالتاء على التأنيث و {آية} بالرفع. وقرأ الباقون بالتذكير والنصب». امثله علي كان واخواتها إعراب. الإتحاف: ٣٣٤، غيث النفع: ١٨٩، الشاطبية: ٢٥٨. وفي البحر ٧: ٤١: «قرأ الجمهور: {أو لم يكن لهم آية} بالياء، آية بالنصب، وهي قراءة واضحة الإعراب توسط خبر (يكن) والاسم {أن يعلمه}. وقرأ ابن عامر والجحدري: {تكن} بالتاء آية بالرفع قال الزمخشري، جعلت {آية} ، اسمًا، و {أن يعلمه} الخبر. وليست كالأولى لوقوع النكرة اسمًا والمعرفة خبرًا.