يحتوي الكتاب على نموذج جاهز لاختبار وورد 2010 وفقاً لنماذج اختبارات الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلى ICDL بترجمة الاسئلة من الانجليزية للعربية و شرح طريقة الاجابة عليها. مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب نموذج اختبار وورد 2010 باجاباته كتاب إلكتروني من قسم كتب وورد للكاتب شيرين المصري. اختبار حاسب 1 نظري نهائي + عملي نهائي + نماذج الإجابة نظام المقررات - تعليم كوم. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من النوع المضغوط بصيغة ZIP يجب عليك أولاً فك ضغط الملف لقراءته. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب نموذج اختبار وورد 2010 باجاباته من أعمال الكاتب شيرين المصري
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
اختبار حاسب 1 نظري نهائي + عملي نهائي + نماذج الإجابة نظام المقررات - تعليم كوم
اضيف بواسطة:
مضاف منذ: 9 سنوات
مشاهدات: 18٬583
hojfhv phsf 1 k/vd kihzd + ulgd klh`[ hgY[hfm k/hl hglrvvhj
الملفات المرفـقـة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل من هنا
عدد مرات التحميل
اختبار حاسب1 نظري نهائي + عملي نهائي + نماذج الإجابة ( نظام المقررات)
424. 4 كيلوبايت
المشاهدات غير معروف
اختبار عملي حاسب
233. 7 كيلوبايت
Powered by WPeMatico
الجدير بالذكر، أن طلاب الصف الأول الإعدادي يستعدون لخوض امتحانات العملي قبل الامتحانات النظرية خلال الفترة الراهنة، حيث تختلف من مدرسة لأخرى ومن محافظة لأخرى.
وكل هذه الأذكار سنة وليست بفريضة. ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يحافظ على اثنتي عشر ركعة في حال الحضر وهي أربع قبل الظهر وثنتان بعدها وثنتان بعد المغرب وثنتان بعد العشاء وثنتان قبل صلاة الصبح لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها وتسمى بالرواتب. وقد ثبت في صحيح مسلم عن أم حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعاً بنى الله له بيتاً في الجنة). وقد فسرها الإمام الترمذي في روايته لهذا الحديث بما ذكرنا، أما في السفر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يترك سنة الظهر والمغرب والعشاء ويحافظ على سنة الفجر والوتر ولنا فيه أسوة حسنة لقول الله سبحانه ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة وقوله عليه الصلاة والسلام (صلوا كما رأيتموني أصلي) والله ولي التوفيق.. وصلى الله على نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.
.صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي | موقع رسالة الصالحين
وَالْقِرَاءَةِ، بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ، حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا، وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ. وَيَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ "(أخرجه مسلم). و" كان ينهَى عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ لِلصَّلَاةِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ "(أخرجه النسائي). هذه مجمل السنة في الصلاة قراءة وعملاً وسننًا.. اتباعها هدى ونور، وقراءتها والعمل بها تعليم للناس معنى " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي "؛ أقيموا الصلاة لوقتها، وأتمّوا لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها، تنالوا ثمرتها وبركتها وقوّتها وراحتها.
اضاعت الصلاة شامل لكل ما يخل بها.. قَالَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ t: «مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً، وَلَا أَتَمَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ r» أخرجه البخاري. تخفيف الصلاة ليس نقرها، أوتتبع رغبات الكسالى من الناس، التخفيف هو إتمامها كما كان النبيr يصليها.. قال مَالِكٌ بن الحويرث t، أَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ r وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا، قَالَ: «ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» متفق عليه. فما هي كيفية صلاته وقراءته r ينبئكم عنها أبو برزة الأسلمي t كَانَ النبي t يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ. متفق عليه. وكتب عُمَرُ بن الخطاب إِلَى أَبِي مُوسَى: أَنْ اقْرَأْ فِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ الْمُفَصَّلِ. قال الترمذي وَعَلَى هَذَا العَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ. ومن قلة الفقه أن تجد من يتمسك بحديث أُختلف في صحته وهو أن النبي r قرأ صَلَاةِ الصُّبْحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا".