لأجزاء, المتعددة, الأشكال, الحشرات, الفم
الأشكال المتعددة لأجزاء الفم فى الحشرات
تتنوع أشكال أجزاء الفم فى الحشرات و تتعدد حسب نوع الغذاء و تتشكل أيضا فى النوع الواحد
فمثلا هناك الأجزاء القارضة التى تتميز بها الصراصير و الجراد و فرس النبى و أبو العيد و غيرهم
صورة أمامية لرأس جرادة
والفم يتكون من 5 أجزاء أساسية 1. الشفة العليا labrum 2. الفك العلوى و يختص بالقرض و القطع mandibles 3. الفك السفلى و يختص بالإحساس و مساعدة الفك العلوى فى القطع maxilla 4. الشفة السفلى تختص بالأحساس ووظائف أخرى labium 5. كتب أجزاء الفم في الحشره - مكتبة نور. اللسان hypopharynx
و هناك الأجزاء الماصة فى الفراشات
رأس فراشة
و يتحور فيها الفك السفلى الى ما يشبه الأنبوب لمساعدتها على امتصاص رحيق الأزهار وتظهر أيضا الملامس الشفوية السفلية
النوع الثالث هو أجزاء الفم الثاقبة الماصة كما فى البعوض و الناموس
منظر أمامى لرأس الناموسة
وتظهر نهايات الفكوك حادة لتقوم بعمل ثقب فى الجلد إضافة للعابها المحتوى على كيماويات مهيجة للجلد مما يعمل على زيادة ضخ الدم لتلك المنطة المتغذى عليها. أما عن أجزاء الفم لدى نحل العسل فتسمى القارضة اللاعقة
رأس النحلة
حيث تقوم بأكل و مضغ حبوب اللقاح إضافة لامتصاص الرحيق و لعقه
أخر الأنواع هو أجزاء الفم الإسفنجية اللاعقة و التى تتميز بها أنواع الذباب
منظر أمامى لرأس الذبابة بأجزاء الفم
تقوم الذبابة بإفراز إنزيمات تقوم بإذابة الغذاء ثم تقوم بفرد العضو الإسفنجى المتحور من الشفة السفلى لتمتص به الغذاء.
- كتب أجزاء الفم في الحشره - مكتبة نور
- ورقة عمل الحشرات وأشباهها مع الحل مقرر أحياء 1 أ. فيصل الجمعان - حلول
- مكتبتي: هل يكذبي التاريخ؟
- تحميل كتاب هل يكذب التاريخ PDF - مكتبة نور
- هل يكذب التاريخ؟
كتب أجزاء الفم في الحشره - مكتبة نور
وما بين كل هذه الأجزاء يوجد بنيان لحمى قصير كاللسان يسمى تحت البلعوم "Hypopharynx" وكثيرًا ما يفتح مجرى اللعاب، " Salivary duct" على سطحه البطني. أجزاء الفم الماصة Sucking mouth-parts
وهى متحورة لامتصاص الغذاء السائل كرحيق الأزهار ، ومن ثم فهي لا تحتاج إلا إلى خرطوم ماص طويل. ورقة عمل الحشرات وأشباهها مع الحل مقرر أحياء 1 أ. فيصل الجمعان - حلول. ويتكون هذا الخرطوم نتيجة لاستطالة خوزتي الفكين Maxillae" Galeae of "،حيث تجتمعان معًا وتضمهما خطاطيف ليكونا معًا خرطومًا للامتصاص. ويلتف هذا الخرطوم أسفل الرأس وقت الراحة، ثم ينفرد نتيجة ضغط الدم (الهيموليمف) الذي يندفع فيه في حالة التغذية. وفى هذا النوع نلاحظ أن مكونات أجزاء الفم الأخرى مثل الشفتين السفلى والعليا واللحيين وتحت البلعوم مختزلة أو غائبة كليًا. أجزاء الفم القارضة اللاعقة:Biting and Lapping mouth-part
هذا النوع يمتاز بامتلاكه خرطومًا ماصًا تتغذى به الحشرة على رحيق الأزهار، بيد أن الحشرة تحتفظ بلحيين قويين من الطراز القارض بالإضافة إلى فكين مميزين تستخدمهم في تشكيل أقراص شمع العسل. ويتكون الخرطوم الماص عند امتصاص الرحيق بانطباق الخوزتين والملمسين الشفويين واللسان معًا كل على الأخرى ليكونوا بنيانًا أنبوبيا قويًا يمكن الحشرة من الوصول إلى عمق الأزهار.
ورقة عمل الحشرات وأشباهها مع الحل مقرر أحياء 1 أ. فيصل الجمعان - حلول
وغالبًا ما نجد أن الشفة السفلى بها ميزاب عميق على جانبها الظهري يعمل كغمد تبيت فيه القليمات الابرية بالإضافة إلى الشفة العليا وتحت البلعوم إن وجدا كما في حالة أنثى البعوض. وكل تلك الأجزاء أو بعضها تكون القناة الغذائية بطريقة أو بأخرى تختلف من نوع إلى آخر.
واللحيان والفكان هم المسؤولان عن عملية مضغ الطعام، بينما تعمل الشفة السفلى كما لو كانت غطاءً خلفيًا لبقية الأجزاء بالإضافة إلى حملها ملامس "Palpi" تساعد في عملية تحسس الطعام. وما بين كل هذه الأجزاء يوجد بنيان لحمى قصير كاللسان يسمى تحت البلعوم "Hypopharynx" وكثيرًا ما يفتح مجرى اللعاب، " Salivary duct" على سطحه البطني. أجزاء الفم الماصة Sucking mouth-parts
وهى متحورة لامتصاص الغذاء السائل كرحيق الأزهار ، ومن ثم فهي لا تحتاج إلا إلى خرطوم ماص طويل. ويتكون هذا الخرطوم نتيجة لاستطالة خوزتي الفكين Maxillae" Galeae of "،حيث تجتمعان معًا وتضمهما خطاطيف ليكونا معًا خرطومًا للامتصاص. ويلتف هذا الخرطوم أسفل الرأس وقت الراحة، ثم ينفرد نتيجة ضغط الدم (الهيموليمف) الذي يندفع فيه في حالة التغذية. وفى هذا النوع نلاحظ أن مكونات أجزاء الفم الأخرى مثل الشفتين السفلى والعليا واللحيين وتحت البلعوم مختزلة أو غائبة كليًا. أجزاء الفم القارضة اللاعقة:Biting and Lapping mouth-part
هذا النوع يمتاز بامتلاكه خرطومًا ماصًا تتغذى به الحشرة على رحيق الأزهار، بيد أن الحشرة تحتفظ بلحيين قويين من الطراز القارض بالإضافة إلى فكين مميزين تستخدمهم في تشكيل أقراص شمع العسل.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / هل يكذب التاريخ؟
رمز المنتج: bmsk441
التصنيفات: الكتب المطبوعة, غير مصنف
الوسم: كتـــــــب متفرقــــــــــــة شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان هل يكذب التاريخ؟ المؤلف عبدالله بن محمد الداوود المؤلف
عبدالله بن محمد الداوود
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "هل يكذب التاريخ؟" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة تنبيه الباحث السري إلى ما في رسائل وتعاليق الكوثري محمد العربي المغربي صفحة التحميل صفحة التحميل كيف تقرأ كتابا الشيخ محمد بن صالح المنجد صفحة التحميل صفحة التحميل انتصار الحق – دار ابن القيم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي صفحة التحميل صفحة التحميل إمتاع ذوي العرفان بما اشتملت عليه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية من علوم القرآن عبيد الجابري - محمد طاهري صفحة التحميل صفحة التحميل
مكتبتي: هل يكذبي التاريخ؟
هل يكذب التاريخ؟: في هذا الكتاب تحدث المؤلف عن تحرير المرأة من المنظور العلماني والغربي، وبين أنهم يريدون تحريرها من عبودية الله - سبحانه وتعالى - إلى عبودية الهوى والمادية، ويحرموها من الاقتداء بعظيمات التاريخ: مابين خديجة وعائشة - رضي الله عنهم - إلى الاقتداء بنساء تافهات يتلاطمهن الضياع والتيه. عبد الله بن محمد الداوود
هو عبد الله بن محمد بن راشد الداوود كاتب وأديب سعودي مولود في الرياض، المملكة العربية السعودية، متزوج وله عدة أبناء. 2
0
2, 111
تحميل كتاب هل يكذب التاريخ Pdf - مكتبة نور
وقائع التاريخ تقول إن ناشطي الثورة الفرنسيّة روّجوا هذه القصّة لتهييج العوام وإثارتهم عليها وهي حملة سهّلت اعتقالها وإعدامها بعد شهر من إعدام زوجها الملك لويس السادس عشر بالمقصلة. قال ومضى: نوعان من الناس لا تتغيّر مواقفهم: الحمقى وأصحاب المبدأ.. *نقلاً عن " الرياض"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
هل يكذب التاريخ؟
هذا الكتاب في غالبه عبارة عن مناقشات عقلية وتاريخية ، تفضح بطلان دعاوى (تحرير المرأة) ، وقد نهج المؤلف منهج المناقشة في غالب الكتاب ليناقش العلمانيين الذين يأنفون من التحاكم للدين في أفكارهم ، وليقنع به نفراً من الناس المخدوعين بحيل المنافقين المعاصرين. هل يكذب التاريخ pdf. لقد تضمنت هذه المناقشات موضوعات شتى ، حاول المؤلف فيها أن ينظمها في تسلسل يجعل القارئ مدركاً لحقيقة الحاضر والماضي معاً ، فقد بدأ المؤلف بعرض تاريخي موثق بالصور لهيئة لباس المرأة عموماً ، ولباس المرأة المسلمة قبل مائة عام ، ثم بين بالشواهد والأدله (سيناريو) إفساد المرأة المسلمة الذي خط اليهود حروفه ، وقام بتنفيذه العلمانيون بحماسه فاقت حماسة اليهود. استنتج المؤلف من ذلك (السيناريو) الذي امتد مائة عام ، ملامح بارزة ظاهرة للعيان لخطة العلمانيين في افساد المرأة قبل مائة عام ؛ التي يراها المؤلف تتكرر بالملامح نفسها إلى درجة التطابق التام في هذا العصر الحديث ؛ حيث يعيد التاريخ نفسه ، كما عرض المؤلف جملة من القضايا الساخنة في موضوع المرأة ، وعرض دعاوى العلمانيين فيها ، وأسقط مبرراتهم ، ودحض حججهم. ختم المؤلف الكتاب بكلام من خاتم النبيين والمرسلين -محمد عليه الصلاة والسلام- في خطبة الوداع ؛ حيث وجد المؤلف أن قضايا العلمانيين التي يلوكونها ، وقضية المرأة بالذات هي من القضايا الأساسية التي عرض لها نبينا محمد – عليه الصلاة والسلام – في خطبة الوداع.
ويشاركها في هذا الكذب الممزوج بالغباء كل من صدّقها في كذبها، وآخر من سمعته يردد كذبها "مرّوكي" يسمى السليمي، وكائن يعيش على "مزابل باريس" يسمى سمير يحياوي، ردد أقوال الفرنسيين في تاريخنا وآخرهم "ماقرون"، وقد حولت "فحلة" جزائرية – ابنة أبيها وأمها- تسمى عقيلة دبيشي أن "تفهمه" في حصة في قناة "فرانسا 24"- فلم يفهم، رغم فصاحتها ومنطقيتها، ولكنه كان "صلقع بلقع"، و"ماعليّ إفهام البقر" كما يقول العرب الأقحاح، لا الذين نقلوا العقال من الرجل في الرأس كما يقول الإمام الإبراهيمي.
كما أنهم استولوا على شرك الأزياء وتصميم الملابس ، وبدأوا بوضع الخطوط الأولى في خطتهم ، وهي السيطرة على عقول النساء من أجل تجريدها من احتشامها وملابسها. وتبعه بعد ذلك إعطاء العاهرات تصريح من أجل أن تفعل البغاء مقابل المال ، وكانت العاهرات تعمل بهذا الأمر تحت مسمى وظيفي لها ، مما أدى إلى انتشار الفاحشة والرذيلة ، مما أدى إلى حدوث حالات من الانحلال الأخلاقي ، إضافة إلى حالات اختلاط النسب ، وانتهاك الأعراض ، وعدم الاهتمام بالزواج ، فأصبح الرجل قادراً على الحصول على مايريد بطريقة أسهل وأرخص من الزواج. كانت المهمة الأكبر للأعلام حينها الترويج إلى أن حجاب المرأة هو حالة تخلف فرضها الرجل على المرأة من أجل فرض سيطرته ليس أكثر ، كما أنها حاولت أن تظهر أن عري الملابس هو حالة من الرقي وللمجتمعات والطبقات الراقية فقط ، أما الحجاب فهو معضلة احتماعية لابد من التخلص منها. بدأت حالات الاضظهاد ضد المحجبات ، حيث تم منع المذيعات المحجبات من الظهور على شاشات التلفاز ، إضافة إلى أنهم حاولوا ان يلفتوا انتباه الفتيات إلى الفنانات وإلى لبسهن وطريقة تحدثهن، تطرق الأستاذ عبد الله أيضاً إلى الحديث عن الربامج الهابطة التي جاءت تكملة لمشروع إحلال المرأة والذي قامت به الدول الغربية ، وهو برنامج ستار أكاديمي والذي هو أصلاً فكرة غربية أوروبية ، ولكن اقتبسها العرب دون أدنى تفكير في العواقب التي سيسببها.