وقعت جامعة عين شمس بروتوكول تعاون مع شركة بي تك للتجارة، السلسلة المتخصصة في بيع وتوزيع الأجهزة الكهربائية والإلكترونية بالسوق المصرية، لإنشاء أول فرع "بي تك إكس X" لبيع منتجات الشركة داخل الحرم الجامعي بالاضافة الى تسهيلات فى نظام مينى كاش للتقسيط، و إنشاء برامج مهنية وتدريبية وتعليمية مشتركة بين الطرفين وتبادل المهارات المعرفية والشهادات المهنية لكل من العاملين والطلبة. وشهد مراسم توقيع البروتوكول كلٌ من الدكتور محمود المتيني رئيس جامعة عين شمس، والدكتور محمود خطاب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة "بي تك"، وعدد من قيادات الجامعة والشركة ا. د عبد الفتاح سعود نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، ا. د ايمن صالح نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والبحوث ، ا. د هشام تمراز نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة ، اللواء احمد لاشين امين عام الجامعة، ومن شركة بى تك ا. على عبد الوهاب رئيس قطاع التمويل الاستهلاكي، ا. وائل عنانى رئيس قطاع X، د. تقسيط لطلاب الجامعة ولكن بعد الزواج. ميرفت حامد رئيس قطاع الموارد البشرية. يمتد البروتوكول لثلاث سنوات، ويشمل توفير امتيازات لنظم التقسيط والعروض الحصرية على المنتجات لأعضاء هيئة التدريس وموظفي الجامعة والطلبة من خلال قنوات البيع المختلفة، سواء عن طريق الفروع أو أونلاين من خلال خدمة العملاء.
تقسيط لطلاب الجامعة ولكن بعد الزواج
السلام عليكم ياشباب.. ياشباب انا ابي اشتري ددسن 2012 خليجي من معرض متعامل مع بنك الراجحي يوم جيت ابي اشتري السياره و قدمت اوراقي اتصلوا عليه بعد يومين وقالوا عليك التزامات في البنك يعني قروض المهم الحين ضروري اشتري السياره لاني في حاجتها فابي الحل منكم كيف الطريقه اللي اقدر استري السياره اقساط مع وجود التزامات كثيره يمكن قرابه 6500 ريال والمعرض قال تقدر تشتريها اذا كان اعلى حد من الاتزامات 5000 ريال تكفووووووووووون اللي عنده حل لا يبخل علينا..
إبلاغ
تقسيط لطلاب الجامعة الكاثوليكية يشارك في
صفحة جديدة 1
تقسيط الأجهزة الكهربائية:
تعاقد عمادة شؤون الطلاب ممثلة في إدارة صندوق الطلاب مع شركة عبد اللطيف جميل والشركة الأساسية لإلكترونيات(سانيو) لتقسيط منتجاتها من الأجهزة الكهربائية لمنسوبات و طالبات الجامعة وفقاً للضوابط التالية:
أن تكون الطالبة منتظمة بالجامعة وألا يكون قد صدر بحقها قرار تأديبي. يقتصر برنامج التقسيط على االطالبات الذين أمضوا سنة دراسية كاملة على الأقل ( فصلين دراسيين) ويشترط أن يتبقى على تخرجهم سنة دراسية كاملة. ألا يقل المعدل التراكمي للطالبة عن جيد (2. تويوتا - تقسيط سيارة من البنك او الوكالة. 75). يتم الحسم من المكافأة شهرياً بما لا يتجاوز 33% من قيمة المكافأة الشهرية. يتم سداد كل الأقساط المتبقية على الطالبة دفعة واحدة في الحالات التالية: كالفصل أو الانسحاب أو التخرج أو غير ذلك ولا يتم إخلاء طرف الطالبة حتى يتم التأكد من سدادها لكامل المبلغ المتبقي عليها. لا يحق للطالبة الجمع بين أكثر من قسط كاقسط الحاسب والقرض مثلا إلا إذا سدد ما عليها من التزامات سابقة. آخر تحديث
6/12/2013 10:56:45 AM
da7om21
قبل 9 سنه و 3 شهر
انا اعتقد انك تقدر تاخذ تقسيط لو راتبك 1000 ريال بس عن طريق نظام التأجير وتكون الدفعه المقدمه جااااامده شوي يعني دفعه كبيره ويصير القسط 500 ريال او خل احد من اقربائك ياخذها اقساط وانت تعطيه كل شهر
بس يقولون التأجير حرام! #الراتب_مايكفي_الحاجه
الله يعينك ياخوي انا كنت زيك ٤ سنوات بدون موتر بس والله ايام لها طعم
0
إضحاك الآخرين باختلاق القصص الكاذبة. المصدر: موضوع
This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟
Next post
احاديث عن الكذب
٦ - حَدِيث «لَو أَفَاء الله عَلّي نعما عدد هَذَا الْحَصَى لقسمتها بَيْنكُم ثمَّ لَا تجدوني بَخِيلًا وَلَا كذابا وَلَا جَبَانًا» رَوَاهُ مُسلم وَتقدم فِي أَخْلَاق النُّبُوَّة.
احاديث عن الكذب والنفاق
). عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:: (( لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً). ).
تاريخ النشر: الأحد 20 صفر 1438 هـ - 20-11-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 340114
18343
0
171
السؤال
هل الحديث الذي يتحدث عن جواز الكذب في ثلاثة مواضع حديث آحاد أم متواتر ؟ وكيف يمكننا تمييز حديث الآحاد ؟! ص1026 - كتاب تخريج أحاديث الإحياء المغني عن حمل الأسفار - الآفة الرابعة عشر الكذب في القول واليمين - المكتبة الشاملة. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث أخرجه مسلم من حديث ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة، وهو في البخاري بهذا الإسناد ولفظه: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا. زاد مسلم: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: الْحَرْبُ، وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا. ثم قال مسلم: حدثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ: وَقَالَتْ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ ، بِمِثْلِ مَا جَعَلَهُ يُونُسُ ، مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ.