يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (ديسمبر 2018)
كلية ينبع للتقنية التطبيقية هي إحدى الكليات التابعة (TVTC) للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني TVTC. كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي القادم | موقع وظائف الإلكتروني. محتويات
1 نبذه عن الكلية
2 نبذة مختصرة عن الكلية
3 قسم التقنية الميكانيكية
4 مصادر
نبذه عن الكلية
سيحصل خريجي الكلية من الشباب السعوديين علي درجة الدبلوم في التخصصات التقنية كا التقنية الميكانيكية و تقنية الإلكترونيات الكهرباء وتقنية الحاسب الآلي وتقنية الاتصالات والمعلومات بفروعها العديدة باللغة الإنجليزية. علما بأنه ستدعم المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني TVTC طلابها بمبلغ شهري قيمته تسع مئة وتسعون ريال سعودي طيلة فترة الدراسة. نبذة مختصرة عن الكلية
تقع كلية ينبع للتقنية التطبيقية YCAT علي البحر مباشرة بمدينة ينبع البحر السياحية التابعة لمنطقة المدينة المنورة. لقد تم الانتهاء من إنشاء الكلية من قبل المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني TVTC في عام 2012 كأول كلية للتقنية التطبيقية من نوعها في المملكة العربية السعودية وفي العالم العربي
بتفويض من المؤسسة العامة للتريب التقني والمهني TVTC حيث يتم تشغيل و إدارة هذه الكلية المؤسسة الألمانية للتعاون الدولي GIZ والتي تعتبر شريكا هاما للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني منذ أمد بعيد والتي تقوم حاليا بإدارة كلية المدربيين بمدينة الرياض.
- كلية ينبع للتقنية التطبيقية - أرابيكا
- جريدة الرياض | محافظ ينبع يرعي ملتقى التوظيف التقني
- كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي القادم | موقع وظائف الإلكتروني
- كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي عام 1442هـ - عاجل الآن
- من الذين حرمت عليهم الصدقة قصيره
- من الذين حرمت عليهم الصدقة والتنويه بدور منصة
- من الذين حرمت عليهم الصدقة والكوب
- من الذين حرمت عليهم الصدقة والزكاة
كلية ينبع للتقنية التطبيقية - أرابيكا
شاهد المزيد…
أعلنت كلية ينبع للتقنية التطبيقية موعد القبول للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي القادم 1442هـ، حيث سيكون التقديم إلكترونيًا من خلال بوابة القبول الموحد للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، يذكر أن خريج كلية … شاهد المزيد…
كلية ينبع للتقنية تُعلن موعد القبول للفصل التدريبي الأول. أعلنت كلية ينبع للتقنية التطبيقية عن موعد القبول للفصل التدريبي الأول من عام 1442هـ القادم، حيث سيتم التقديم بشكل إلكتروني وذلك عبر بوابة القبول الموحد للمؤسسة … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-12 13:27:38
مزود المعلومات: Mod Ashri
2021-04-06 16:31:08
مزود المعلومات: Mohmmad ALassaf
2021-02-02 22:30:13
مزود المعلومات: عاصم ابوقناف
2021-06-25 05:16:28
مزود المعلومات: فواز
2020-09-13 01:29:21
مزود المعلومات: Saeed Aldabi
جريدة الرياض | محافظ ينبع يرعي ملتقى التوظيف التقني
أعلنت كلية ينبع للتقنية التطبيقية عن فتح باب القبول للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي القادم 1440 / 1441هـ بدءًا من غدٍ الأحد، عبر بوابة القبول الموحد للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. واشترطت "الكلية" أن يكون المتقدم سعوديًا أو من أم سعودية وأن يتوفر لديه أحد المؤهلات المطلوبة الثانوية العامة علمي أو المعهد الصناعي الثانوي وأن لا يزيد عمر المتقدم عن 30 عامًا وأن لا يزيد تاريخ الحصول على المؤهل عن خمس سنوات، مشيره إلى أنه يمكن الاطلاع على باقي الشروط من خلال الرابط الموحد. كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي عام 1442هـ - عاجل الآن. وأشارت إلى أن البرامج التدريبية المتاحة بالكلية برامج الدبلوم في التخصصات التدريبية التالية: قسم التقنية الكهربائية "تخصص القوى الكهربائية، تخصص الآلات والمعدات الكهربائية"، وقسم التقنية الإلكترونية "تخصص الإلكترونيات الصناعية والتحكم"، وقسم تقنية الاتصالات "تخصص الاتصالات"، وقسم التقنية الميكانيكية "تخصص الإنتاج الميكانيكي"، وقسم الحاسب وتقنية المعلومات بتخصصاته "دعم فني -شبكات - برمجيات - تقنية الويب والوسائط المتعددة". جدير بالذكر أن خريج كلية ينبع للتقنية التطبيقية يحصل على شهادة الدبلوم الجامعية المتوسطة والتي تؤهله للالتحاق بسوق العمل، كما تمكنه من مواصلة التدريب من خلال الالتحاق ببرامج البكالوريوس التي تقدمها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في العديد من الكليات في مناطق مختلفة من المملكة.
كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي القادم | موقع وظائف الإلكتروني
كلية ينبع للتقنية التطبيقية تعلن موعد القبول للفصل التدريبي عام 1442هـ - عاجل الآن
الدراسة في قسم التقنية الميكانيكية لا تقتصر على تطوير المهارات التقنية وحسب بل تهدف إلى جعل المتدرب متميزا في مهارات الاتصال وقادرا على القيام بالعروض التقديمه في بيئة الدراسة داخل وخارج الكلية وكذلك في بيئة العمل بعد التخرج. فترة التدريب:
نظام التدريب بالكلية هو نظام التدريب الثلثي وهو ان تتكون السنة الدراسية من ثلاثة فصول. حيث ان فترة التدريب بالكلية هي دراسيتين. بمعنى اخر يتوجب على المتدرب ان يدرس ستة فصول دراسية في سبيل أن يمنح شهادة الدبلوم العالي في التقنية الميكانيكية. مع العلم ان مدة الفصل الدراسي مدته ثلاثة عشر اسبوعا. المناهج الدراسية:
تم تصميم المناهج الدراسية في قسم التقنية الميكانيكية وفقا لطلب السوق العالمية التي تتخلص في تطوير المهارات الحياتية المفيدة لإعداد المتدربين لتلبية احتياجات القرن الواحد والعشرين والتقدم التكنولوجي وتحفيز التعليم الذاتي للمتدرب لمنحه المقدرة على التكيف اللازم لمواجهة مجتمع سريع التغير بالإضافة إلى تشجيع الحس المنطقي لدى المتدرب لمواكبة التطور الدائم في مجال التقنية الميكانيكية. يقوم قسم التقنية الميكانيكية خلال الفصول الدراسية الثلاثة الاولى بتدريس مقررات مكثفة للمتدربين في اللغة الإنجليزية داخل القاعات والورش التدريبية.
لقد تم وضع المناهج والخطط التدريبية للكلية طبقا للمعايير الدولية والتي تنتهجها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني TVTC. علاوة علي ذلك تم تطوير المناهج وتحديثها بما يتماشي مع التطورات الديناميكية لسوق العمل المحلي والإقليمي والدولي تحت إشراف مؤسسة التعاون الدولي GIZ وبالتعاون مع مشرفين ومدربين سعوديين علي أعلي درجة من الكفآئة العلمية والتدريبية. بالإضافة إلي أنه سيتم تعلم اللغة الإلنجليزية العامة والمتخصصة في المرحلة التمهيدية قبل الدراسة التخصصية لمدة عام دراسي من قبل مدرسة اللغات المتخصصة إنترلنك Interlink الأمريكية. قسم التقنية الميكانيكية
MT
قسم التقنية الميكانيكية:
نظرة عامة:
قسم التقنية الميكانيكية يتيح في الوقت الحالي تخصص تقنية إنتاج مع وجود امكانية إضافة تخصص تقنية تبريد وتكييف الهواء أو تقنية الإنشاءات المعدنية. الأهداف:
يهدف قسم التقنية الميكانيكية لتطوير وتحفيز المتدربين بتوفير بيئة جذابة وممتعة للتدريب. لذلك يعمل القسم على إكساب المتدرب المهارات اللازمة لجعله متميزا في مجال التقنية الميكانيكية. كما يهدف القسم لجعل المتدرب مستقل بعلمه وإكسابه مهارات البحث في المصادر المختلفة لهذا المجال وجعله ملما بأخر المستجدات في تخصصه.
2. المُشاركة في تكاليف تأهيل القوى العامِلة الوطنية، وتدريبِها على وظائف القِطاع الخاص والقطاع غير الربحي. ويُحدِّد مجلِس إدارة الصندوق نِسبة هذه المُشاركة، وتُدفع النِسبة المُتبقية من قِبل صاحِب العمل المُستفيد من تأهيل المُتدرِب.
3. تحمُّل نِسبة من راتب من يتم توظيفه في مُنشآت القِطاع الخاص والقطاع غير الربحي، بعد تأهيلِه وتدريبِه، وكذلك من يتم توظيفُه في هذه المُنشآت بالتنسيق مع الصندوق، ويدفع صاحِب العمل النِسبة المُتبقية من الراتِب. ويكون تحمُّل الصندوق لهذه النِسبة لفترة لا تزيد على سنتين، ويقوم مجلِس الإدارة بوضع الشروط اللازِمة لصرفِها.
4. دعم تمويل برامِج ميدانية ومشاريع وخُطَّط ودِراسات تهدِف لتوظيف السعوديين وإحلالِهم محل العمالة الوافِدة.
5. تقديم قروض لمُنشآت تأهيل وتدريب القوى العامِلة الوطنية الخاصة التي تؤسَّس في المملكة، والمُنشآت القائمة بغرض توسِعة نشاطِها، أو لإدخال الأساليب الحديثة عليها.
6. القيام بالبحوث والدِراسات المُتعلِقة بأنشِطته في مجال تأهيل وتدريب وتوظيف القوى العامِلة الوطنية، وكذلك تقديم المشورة الفنية والإدارية لمُنشآت تأهيل القوى العامِلة الوطنية وتدريبِها.
المراد بال بيت النبي عليه الصلاة والسلام هم: أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقة صح ام خطأ اهلاً وسهلاً بكم زوارنا الأعزاء في موقعنا موقع الشامل الذكي حيث نجيب فيه عن جميع اسئلتكم واستفساراتكم في جميع المجالات الثقافية والرياضية والعلمية وجميع الاجابات للمناهج الدراسية ونقدم شرحا مفصلاً ومبصدا لجميع الزائرين. المراد بال بيت النبي عليه الصلاة والسلام هم: أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقة صح ام خطأ فنرحب بكم في موقع الشامل الذكي لحلول جميع المناهج الدراسية التعليمية وغيرها من الأسئلة الثقافية في جميع المجالات وذلك نقدم لكم حل السؤال التالي: المراد بال بيت النبي عليه الصلاة والسلام هم: أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقة صح ام خطأ إجابة السؤال هي:
من الذين حرمت عليهم الصدقة قصيره
إنّ الصدقة في الإسلام من أفضل العبادات التي يتقرّب بها العبد من ربه، ولو نظرنا إلى اشتقاق كلمة"صدقة"؛ سنجدها مأخوذة من الصدق، فالتصدق والإنفاق علامة من علامات الصدق مع الله، وتُعرف بأنَها اقتطاع المُسلم جزءًا من ماله على سبيل الشكر على ما أنعم الله عليه، وهناك بعض الأسئلة المتعلقة بالصدقة مثل سؤال كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة في الإسلام. عند الإجابة عن سؤال كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة في الإسلام، سنجد أنهم أربعة فئات:
الأغنياء
يحرُم التصدق على الغنيّ؛ لقوله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (لا تحلُّ الصدقة لغنيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ). [1] والمقصود بالغني: من عنده ما يكفيه ويكفي من يعولهم؛ من مسكن، وملبَس، ومأكل، ونحو ذلك، ولا يشترط أن يملِك النِّصاب إذا كان لا يكفيه، وقد تقدَّم الكلام على ذلك في مسألة الفقراء والمساكين. من الذين حرمت عليهم الصدقة قصيره. ومن الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الفئة أن المرأة الفقيرة إذا كان زوجها غنيًّا فلا يحل الصدقة عليها؛ لأنها تغتني بغناه، فكفايتها على نفقته، وكذا أولادُه الذين تحت رعايته ونفقته. قال الشيخ ابن عُثيمين: "إذا كانت تحت غني، لكنَّه من أبخل الناس، فتعطى من الزّكاة؛ لأنها فقيرة".
من الذين حرمت عليهم الصدقة والتنويه بدور منصة
استُثني من الأغنياء الذين يباح لهم الأخذ من الصدقة ما ثبت في الحديث عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال: قال رسول اللَّه – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (لا تحلُّ الصدقة لغني إلا لخمسة:
العامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل اللَّه،
أو مسكين تصدق عليه بها فأهدى منها الغني). [2]
في قوله: (أو رجُل اشتراها بماله) دليل على أنه يجوز لمستحق الزَّكاة أن يتَّجر بها بعد أخذِها وتملُّكها، ويجوز الشراءُ منه ولو كان المشتري غنيًّا، إلا أنه يُكره لِمن تصدَّق بها عليه أن يشتريها من الفقير؛ لِما ثبت عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن عمرَ حمل على فرس في سبيل الله ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها، فسأل النبيَّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – فقال: (لا تعُدْ في صدقتك يا عمر). من الذين حرمت عليهم الصدقة والتنويه بدور منصة. [3]
القادر المكتسب
لا يحل التصدق على القادر المكتسب، وذلك لِما تقدَّم في الحديث:
(ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ)، إلا أن يكون معذورًا بألاَّ يجد عملاً يكفيه ويكفي من يعولهم، وأن يكون هذا العمل مما يتناسب معه. آل النبي محمد ومواليهم
المقصود بآلِ النبي الذين تحرُم عليهم الصدقة: بنو هاشم وبنو المطلب،
لكنهم يأخذون من خمس الفَيْء؛ وذلك لِما ثبت في صحيح مسلم أن النبي
– صلَّى الله عليه وسلَّم – قال لعمِّه العباس حين سأله الزَّكاة: (إنها لا تحل لآل محمد؛ إنما هي أوساخ الناس).
من الذين حرمت عليهم الصدقة والكوب
هل تقبل الصدقة من الكافر
يتساءل العديد من الأشخاص إذا كانت الصدقة تقبل من الشخص الكافر أم لا، لهذا السبب جئنا لكم الآن لكي نتعرف على إجابة هذا السؤال:
لقد قال القاضي المالكي عياض بأن الصدقة من الكافر لا تقبل، كما أن جميع الأعمال الصالحة التي يفعلها لا تنفعه ولا يؤخذ عليها أجر مادام لم يؤمن بالله. وأجمع على هذا الأمر كل الفقهاء، فالأعمال الصالحة التي يفعلها الكافر لا يؤخذ عليها ثواب ولا تساعد في تخفيف عذابه يوم القيامة. فكل كافر يحاسب تبعاً للجرائم التي قام بها فمنهم من يعذب أكثر ومنهم من يكون عذابهم أقل والله أعلى وأعلم. هل يجوز الصدقة على الخادمة المسيحية
الكثير من الأشخاص يتساءلون عن إذا كانت الصدقة على الخادمة المسيحية تقبل أم لا، لهذا السبب جئنا لكم الآن لكي نجيبكم على هذا السؤال:
من الممكن أن يتم التصدق على الخادمة المسيحية، ومعنى التصدق عليها هو القيام بإعطائها مال من أموال الصدقة على الرغم من أنها ليست مسلمة. لكنه لا يجوز أن يتم القيام بإعطائها من أموال الزكاة، وذلك لأن الزكاة تختلف عن الصدقة بشكل كامل. الذين حرمت عليهم الصدقة هم من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - بيت الحلول. والزكاة لا تجوز إلا بين جميع المسلمين، حيث توزع على المسلمين والمحتاجين والأقربون.
من الذين حرمت عليهم الصدقة والزكاة
الصدقة الجارية والتي تم ذكرها في حديث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:
(إذا مات الرجلُ انقطع عملُهُ، إلا من ثلاثٍ، ولد صالح يدعو له، أو صدقة جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفعُ بِهِ). أو الصدقة على الجار. والإنفاق في سبيل الله كما جاء في القرآن الكريم. اقرأ أيضاً: أيهما أفضل الذبح أم الصدقة
استُثني من الأغنياء الذين يباح لهم الأخذ من الصدقة ما ثبت في الحديث عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال: قال رسول اللَّه – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (لا تحلُّ الصدقة لغني إلا لخمسة: العامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غازٍ في سبيل اللَّه، أو مسكين تصدق عليه بها فأهدى منها الغني). حكم دفع صدقة التطوع للكافر الفقير | مجلة البرونزية. [2]
في قوله: (أو رجُل اشتراها بماله) دليل على أنه يجوز لمستحق الزَّكاة أن يتَّجر بها بعد أخذِها وتملُّكها، ويجوز الشراءُ منه ولو كان المشتري غنيًّا، إلا أنه يُكره لِمن تصدَّق بها عليه أن يشتريها من الفقير؛ لِما ثبت عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن عمرَ حمل على فرس في سبيل الله ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها، فسأل النبيَّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – فقال: (لا تعُدْ في صدقتك يا عمر). [3]
اقرأ أيضا: افضل انواع الصدقة بنية الشفاء
القادر المكتسب
لا يحل التصدق على القادر المكتسب، وذلك لِما تقدَّم في الحديث: (ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ)، إلا أن يكون معذورًا بألاَّ يجد عملاً يكفيه ويكفي من يعولهم، وأن يكون هذا العمل مما يتناسب معه. آل النبي محمد ومواليهم
المقصود بآلِ النبي الذين تحرُم عليهم الصدقة: بنو هاشم وبنو المطلب، لكنهم يأخذون من خُمس الفَيْء؛ وذلك لِما ثبت في صحيح مسلم أن النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – قال لعمِّه العباس حين سأله الزَّكاة: (إنها لا تحل لآل محمد؛ إنما هي أوساخ الناس).