★ ★ ★ ★ ★
مباشر ـ ثابت شحاتة: شهد سهم الشركة الوطنية للتأمين "الوطنية " ، ارتفاعاً ملحوظاً خلال جلسة اليوم الخميس؛ ليسجل أعلى مكاسبه منذ العام 2020 ؛ وذلك تزامناً مع إعلان الشركة عن إقرار زيادة رأس المال 100% بطرح أسهم حقوق أولوية. وقفز السهم 9. 96%، بحلول الساعة 12:20 بتوقيت السعودية ، تصدر قائمة ارتفاعات سوق الأسهم السعودية، وهي أعلى مكاسب للسهم منذ جلسة الأول من ديسمبر / كانون الأول 2020، صعد بها إلى مستوى 22. 52 ريال. وبلغت كمية التداول على السهم حتى هذه اللحظات 1. 09 مليون سهم، بلغت قيمتها 24. 48 مليون ريال، من خلال 849 صفقة. وجاء المؤشر العام للسوق السعودي باللون الأخضر، في تلك الأثناء، بارتفاع هامشي بلغت نسبته 0. 09%، مضيفاً 11. 54 نقطة إلى رصيده، صعد بها إلى مستوى 13, 551. 81 نقطة. وأقرت الجمعية العامة غير العادية للشركة الوطنية للتأمين، في اجتماعها أمس الأربعاء 13 أبريل / نيسان 2022م، زيادة رأسمال الشركة بطرح أسهم حقوق أولوية. وأوضحت الشركة، في بيان على تداول السعودية، اليوم الخميس، أنه تمت الموافقة على توصية مجلس الإدارة بزيادة رأسمال الشركة بنسبة 100% من 200 مليون ريال إلى 400 مليون ريال.
الوطنية للتأمين مباشر مباريات اليوم
#بياناتشركات - انتهى - حول أومينفست تُعتبر أومينفست واحدة من أكبر وأنجح شركات الاستثمار المدرجة في المنطقة. منذ تأسسيسها في عام 1983م حافظت الشركة على سجل حافل شهد على استمرارها في توزيع الأرباح على مساهميها دون انقطاع. تمتلك أومنفيست أصولًا دائمة عالية الجودة في قطاعات متنوعة، وتتمتع بتدفقات نقدية قوية. اعتبارًا من نهاية عام 2021م، بلغ إجمالي أصول الشركة 1. 7 مليار دولار أمريكي تغطي قطاعات متنوعة، بما في ذلك القطاع المصرفي والتأمين والتمويل والاستثمارات المالية وحقوق الملكية الخاصة والخدمات المصرفية الاستثمارية. تتوزع أصول الشركة على مناطق جغرافية متنوعة بما فيها دول مجلس التعاون الخليجي وآسيا، بالإضافة إلى استثمارات كبيرة في أسواق رأس المال العالمية. يقود الشركة مجلس إدارة ذو رؤية ثاقبة وفريق إداري متمكن يعملون باستمرار على تعزيز القيمة المتحققة لكافة ذوي العلاقة. حول الشركة الوطنية للتأمين على الحياة والعام الشركة الوطنية للتأمين على الحياة والعام ش. ع هي شركة تابعة للشركة العُمانية العالمية للتنمية والاستثمار ش. ع (أومينفست). وهي شركة مدرجة في بورصة مسقط وتُعد الشركة الرائدة والأكبر في قطاع التأمين في سلطنة عُمان ولها فروع في دبي وأبو ظبي والكويت.
الوطنية للتأمين مباشر الافراد
ونوهت "الوطنية"، بأنه يجب على المستثمرين الذين لا يرغبون في الاكتتاب على أهمية بيع ما لديهم من حقوق أولوية أثناء فترة التداول المحددة؛ لكيلا يتعرضوا لانخفاض في قيمة محافظهم الاستثمارية نتيجةً لعدم الاستفادة من حقوقهم بالبيع أو بالاكتتاب. ترشيحات: مساهمو الوطنية للتأمين يقرون زيادة رأس المال 100% بطرح أسهم حقوق أولوية سهم "الوطنية" يقفز بأعلى وتيرة منذ العام 2020.. بعد إقرار زيادة رأس المال الوطنية للتأمين تتحول للخسائر بالعام 2021 لانخفاض صافي دخل الاكتتاب هيئة السوق تعتمد طرح أسهم حقوق الأولوية لـ "الوطنية" بقيمة 200 مليون ريال الوطنية للتأمين تحدد فترة تداول حقوق الأولوية السعودية كانت هذه تفاصيل الوطنية للتأمين تحدد فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع مباشر وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
آخر تحديث: 28 أبريل 03:19 م بتوقيت السوق
19. 00
فتح
17. 80
إغلاق سابق
18. 04
أعلى
19. 84
أدنى
إجماليات السهم
حجم التداول
861, 729
قيمة التداول
16, 564, 006. 66
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
إعلانات السوق
برغم كل هذا الذي جرى له لا يعود إلى الحق أو النور الذي كان عليه. مثل المنافقين ابو الوجهين أمامك بلسان وخلفك بلسان يضمر الكفر ويظهر الإيمان، يضمر العداوة ويظهر لك المحبة وهذا أو هذه شريحة عريضة في الدنيا من ساسة وتجار وجيران وأقارب، هذه قضية من قوانين هذه الدنيا ليس كل من يبتسم بوجهك حبيباً قد يبتسم بوجهك وقلبه يتقطع عليك غيظاً وفي الظاهر هو ناصح ويبطن لك الشر ويحقد عليك هذا موجود وهناك الصادقون. رب العالمين شبه هذا المنافق كالذي كان في ظلمة ثم طلب شيء من النور استوقد ناراً فجاءته النار وأبصر وعرف أين الحق وأين الباطل وأين موقعه فكان المفروض أن يرجع عن هذا الغي الذي هو فيه لكن رب العالمين لا أدري لماذا لم ييسر له هذه الرجعة قال (ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ) ما قال أذهب الله نورهم لأن معناها أن الله بقي معهم، لا لرداءتهم ولسوئهم أخذ الله النور وذهب عنهم وتركهم في هذه الظلمات يتخبطون ليس لهم من معين لا من خالق ولا من مخلوق. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. (صم بكم عمي فهم لا يرجعون) لا يسمع ولا يرى ولا ينطق لأنه في ظلمة تائهة. التاريخ مليء بهذه الأمثال عاد وثمود وإلخ. والأمثال في القرآن نوعين (ضرب الله مثلاً) و (كذلك نصرف الآيات) ضرب المثل عام كوني ينطبق على كل الأمم، تصريف الأمثال موضعي المسلمين مثل الإنجليز مثل الأميركان مثل يعني قواعد كونية ثابتة لكن مفصلة على بيئات محلية مثل ضرب العملة وتصريف العملة، ضرب العملة العملة الرئيسية كالدولار واليورو هذه عملة تتعامل بهذا العالم هذا يسمى ضرب العملة جزئياتها تصريف العملة يعني أنت تتعامل بها داخلياً.
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
2) ﴿ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴾ [البقرة: 162] [آل عمران: 88] [النحل: 85]
♦ الضابط: (الصاد قبل الظاء) في ترتيب الحروف الهجائية [2]. 1) ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ﴾ [ البقرة: 116، يونس: 68، الكهف: 4]. 2) ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ﴾ [مريم: 88 ، الأنبياء: 26]. ♦ الضّابط: كلّ ماجاء في النّصف الأوّل من القرآن فهو بلفظ الجلالة ( ٱللَّهُ) ، وكلّ ماجاء في النّصف الثّاني فهو بلفظ ( ٱلرَّحمَٰنُ). 1) ﴿ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [البقرة: 125]. 2) ﴿ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [الحج: 26]. ♦ الضّابط: جملة: ( لا اعتكاف في الحجّ). 1) ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا ﴾ [البقرة: 126]. 2) ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا ﴾ [إبراهيم: 35]. ♦ الضابط: المنكَّر ( بَلَدًا) قبل المعرَّف ( الْبَلَدَ). 1) ﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا ﴾ [البقرة: 136]. 2) ﴿ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ﴾ [آل عمران: 84].
• وقال أبو حيان: قال الزمخشري: لما جاء بحقيقة صفتهم عقبها بذكر ضرب المثل زيادة في الكشف وتتميماً للبيان، ولضرب العرب الأمثال واستحضار العلماء المثل والنظائر شأن ليس بالخفي في إبراز خبيئات المعاني ورفع الأستار عن الحقائق، حتى تريك المتخيل في صورة المحقق والمتوهم في معرض المتيقن والغائب بأنه مشاهد، وفيه تبكيت للخصم الألد وقمع لسورة الجامح الآبي، ولأمر ما أكثر الله في كتابه المبين وفي سائر كتبه أمثاله، وفشت في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلام الأنبياء والحكماء، فقال الله تعالى (وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العاملون). • وقال ابن عاشور: قوله تعالى (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذى استوقد نَاراً) أعقبت تفاصيل صفاتهم بتصوير مجموعها في صورة واحدة، بتشبيه حالهم بهيئة محسوسة، وهذه طريقة تشبيه التمثيل، إلحاقاً لتلك الأحوال المعقولة بالأشياء المحسوسة، لأن النفس إلى المحسوس أميل، وإتماماً للبيان بجمع المتفرقات في السمع، المطالة في اللفظ، في صورة واحدة لأن للإجمال بعد التفصيل وقعاً من نفوس السامعين، وتقريراً لجميع ما تقدم في الذهن بصورة تخالف ما صور سالفاً لأن تجدد الصورة عند النفس أحب من تكررها.