وَهَذَا مِنْ جِنْسِ دِينِ النَّصَارَى وَالْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ يُفَضِّلُونَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ عَلَى عِبَادَةِ الرَّحْمَنِ» [المصدر السابق، ج1: ص474]
واحتج من قال بتحريم شد الرحال إلى زيارة قبر النبي كابن الآلوسي بما في البخاري من حديث «لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ» [المصدر السابق، ج2: ص440]. خروج النبي للبقيع - موقع مقالات إسلام ويب. قال عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب في رسالته: والذي نعتقده أن رتبة نبينا أعلى مراتب المخلوقين، وأنه حي في قبره حياة برزخية أبلغ من حياة الشهداء المنصوص عليها في التنزيل، إذ هو أفضل منهم، وأنه يسمع سلام المسلم عليه، وتسن زيارته إلّا أنه لا يشد الرحل إلّا لزيارة المسجد والصلاة فيه [هذه مفاهيمنا: ص162]. نقول: إن الشيعة الإمامية على جواز زيارة قبور المؤمنين وأنها مستحبة شرعاً، فضلًا عن زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لتواتر الأحاديث الصحيحة الصريحة في استحبابها، مضافاً إلى عمل المسلمين قاطبة من زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى زماننا هذا، بله عمل النبي في زيارته شهداء أُحد وحضوره لزيارة البقيع. روى ابن ماجة (المتوفى: 273هـ) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «زُورُوا الْقُبُورَ؛ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْآخِرَةَ» [سنن ابن ماجة، ج1: ص500].
- خروج النبي للبقيع - موقع مقالات إسلام ويب
- زيارة البقيع وفضيلتها عند أهل السنة - مؤسسة السبطين العالمية
- سيرة آل البيت (8).. السيدة نفيسة.. حظ وافر من كرامات الله وبشرى عظيمة من النبي إبراهيم - بوابة الشروق
- صور مدينه تبوك روعه - صور حلوه تبوك - منتدى سكر بنات | منتديات النساء العربيات
خروج النبي للبقيع - موقع مقالات إسلام ويب
المصادر:
*القرآن الكريم
* منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي، تحقيق محمد رشاد سالم، السعودية، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الأولى، 1406هـ. *هذه مفاهيمنا، صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ، الرياض، إدارة المساجد والمشاريع الخيرية، الطبعة الثانية 1422هـ. * سنن ابن ماجه، ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية. زيارة البقيع وفضيلتها عند أهل السنة - مؤسسة السبطين العالمية. *الدعاء للطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي أبو القاسم الطبراني، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1413ه. *سنن الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني البغدادي، تحقيق: السيد عبد الله هاشم يماني المدني، بيروت، دار المعرفة، 1386ه.
زيارة البقيع وفضيلتها عند أهل السنة - مؤسسة السبطين العالمية
ومن الأمور التي أشار إليها الحديث ضرورة العدل بين الزوجات في الأوقات، فيُعطي الواحدة نصيبها، ولا يذهب في ليلة الأولى إلى غيرها، اللهم إلا أن تكون ثمّة ضرورة أو حاجة تدعو إلى ذلك، فلا بأس من الذهاب إذا أذنت صاحبة الحق، والحاجة تُقدّر بقدرها. وفي شأن الدعاء احتوى الحديث على عددٍ من الآداب: ففيه استحباب إطالته، وفيه رفع اليدين أثناء ذلك، كذلك فإنه يُرشد إلى ما يُقال عندها، وهو قول: ( السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) ، وجاءت في السنّة ألفاظٌ أخرى معروفة في مواطنها. وفي زيارة النبي – صلى الله عليه وسلم - المقابر ليلاً دليل على مشروعيّتها، إذ المقصود الاتعاظ والذكرى، والدعاء للميّت بالمغفرة والرحمة، مع ضرورة التقيّد بالأحكام الشرعيّة الواردة في الزيارة،وتجنّب الممارسات الممنوعة من النياحة ولطم الخدود، أو قول الباطل وفعله.
سيرة آل البيت (8).. السيدة نفيسة.. حظ وافر من كرامات الله وبشرى عظيمة من النبي إبراهيم - بوابة الشروق
أضف إلى ذلك أنه لا وجه لمنع الشيخ شد الرحال إلى زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) غير رواية البخاري، وهي مردودة من وجوه:
أولها: إعراض المسلمين عنها لو كانت لها دلالة، لاستمرار سيرتهم على شد الرحال من الأماكن البعيدة إلى زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بعد وفاته، كما كان يشد إليه الرحال على حياته، فلقياس إحدى الحالتين على الأخرى مدرك واضح. وثانيها: مخالفتها للنصوص المذكورة الصحيحة المعتضدة بعمل الأصحاب الصريحة في جواز شد الرحال إلى زيارة قبر النبي وقبور أصحابه وأهل بيته. وثالثها: إن المستثنى منه الحديث؛ إما خصوص المساجد أو عموم الأسفار. فعلى الأول: المعنى لا تشد الرحال إلى مسجد من المساجد إلّا إلى ثلاثة مساجد. وعليه لا يعم الحديث المشهد، كما لا يعم سائر الأسفار، ولم يقل بعمومه لها أحد وهذا نظير ما لو قال الموالي لعبده «لا تمض إلّا إلى ثلاثة أطباء فلان وفلان وفلان» وسماهم بأسمائهم، فإنه لا يفهم منه في أي محاورة وأي لسان حرمة المضي إلى غير الاطباء من العلماء والزهاد. وعلى الثاني يلزم النهي عن مطلق شد الرحال إلى الأسفار المباحة، ولم يقل به أحد مع أنه يلزم تخصيص الأكثر الذي لا يصح حمل الكلام عليه.
وفي حديث آخر عن إبن شبة عن أبي موهبة مولي رسول الله صلى الله عليه وآله قال اهبني رسول الله صلى الله عليه وآله من جوف الليل فقال إني أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح النّاس فيه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها الآخرة شر من الأولىٰ ثم استغفر لهم طويلاً (وفي) رواية ثم إستغفر لهم ثم قال يا أبا موهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها الخيرات بين ذلك وبين لقاء ربي ثم الجنة قلت بأبي وأمي خذ مفاتح خزائن. الدنيا والخلد فيها قال لا والله يا أبا موهبة لقد أخترت لقاء ربي ثم الجنة ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وآله فبدأ به وجعه الّذي قبض فيه (وعن) عطاء بن يسار قال أتى النّبي صلى الله عليه وآله البقيع فقال السلام عليكم قوم موجلون أتانا وأتاكم ما توعدون اللهم إغفر لأهل بقيع الغرقد[2]. وفي حديث آخر عن الحسن قال أتى النّبي صلى الله عليه وآله علىٰ بقيع الغرقد فقال السلام عليكم يا أهل القبور ثلاثا لو تعلمون ما الذي نجاكم الله منه مما هو كائن بعدكم قال ثم التفت فقال هؤلاء خير منكم قالوا يا رسول الله إنما هم إخواننا آمنا كما آمنوا وأنفقنا كما أنفقوا وجاهدنا كما جاهدوا وأتوا علىٰ أجلهم ونحن ننتظر فقال ان هؤلاء قد مضوا لم يأكلوا من أجورهم شيئا وقد أكلتم من أجوركم ولا أدري كيف تصنعون بعدي[3].
قبل عام أمانة تبوك تعلن اتخاذها جميع الإجراءات الاحترازية لمواجهة السيول! صور مدينة تبوك. بالعودة للسنوات الماضية يجد المتابع ملايين عديدة خصصت لمشاريع درء أخطار السيول ومياه الأمطار في تبوك دون أن تأتي بنتيجة حيث خصص في عام 2009م وهو تاريخ كارثة جدة، أكثر من 31 مليون ريال لهذه المشاريع، وفي عام 2010م خصص لأمانة تبوك مشاريع لتصريف مياه الأمطار ودرء أخطار السيول بـ70 مليون ريال، والعام الماضي خصص للمشاريع 91 مليون ريال. المتتبع لمشاريع درء أخطار السيول في تبوك، يفاجأ بأن الأمانة أعلنت في شهر صفر من العام الماضي بأنها قامت باتخاذ جميع الإجراءات الاحترازية لدرء أخطار السيول وتصريف مياه الأمطار. وقال أمين تبوك في تصريح لوكالة الأنباء السعودية آنذاك "إن الأمانة عن طريق المكاتب الاستشارية تقوم بعمل دراسة متكاملة لدراسة درء أخطار السيول وتصريف مياه الأمطار بمنطقة تبوك, ومن ضمنها مدينة تبوك وتم الانتهاء من إعداد الدراسة والتصاميم والشروط والمواصفات الفنية وتحديد مسارات الأودية الرئيسة داخل المدينة وتصميم مناسيب الأودية الرئيسة وعروضها والقطاعات اللازمة لكل واد والمواد المستخدمة, وإعداد الشروط والمواصفات وجداول الكميات والتكلفة التقديرية لتنفيذ مشروع درء أخطار السيول, ودراسة التقاطعات والجسور للطرق المارة عبر الأودية داخل المدينة وعددها 12 جسراً ".
صور مدينه تبوك روعه - صور حلوه تبوك - منتدى سكر بنات | منتديات النساء العربيات
كتابة: - تاريخ الكتابة: 30 يناير 2013 8:25 م - آخر تحديث: 14 مارس 2016, 00:42
صور غرق مدينة تبوك
سبق- الرياض: رغم مرور أكثر من ثلاث سنوات، على كارثة سيول جدة التي راح ضحيتها 114 شهيداً، إلا أن السنوات لم تكن كفيلة لمسح الذكريات المؤلمة والمآسي من ذاكرة الشعب السعودي، ويأتي ذلك لتجدد صور الكارثة مع إعلانات تبث من يوم إلى آخر طوال السنوات الماضية، تحيي تفاصيل جلسات محاكمة الفاسدين وخائني الأمانة، والتي لم يبت فيها بشكل نهائي! ، ولعدم أخذ العبرة مما حدث في مناطق أخرى، تجددت هذا الأسبوع وعلى نفس المنوال، حادثة غرق منطقة تبوك. 72 ساعة فقط من الأمطار كانت كفيلة بإحداث أضرار جسيمة، وإثارة الهلع في نفوس سكان تبوك، وتسجيل حالة وفاة ومئات المحتجزين وإجلاء منازل وجرف سيارات وتوقف حركة السير وتعطل الدراسة. صور مدينه تبوك روعه - صور حلوه تبوك - منتدى سكر بنات | منتديات النساء العربيات. مليارات تصرف والنتيجة: ضعف البنية التحتية وانهيار طرق وعشوائيات
شاهد الجميع كيف كشفت سيول تبوك، ضعف البنية التحتية بالمنطقة، ضعف الطرق، عبارات تصريف السيول، بناء عشوائيات في مجاري الأودية، مباني قطاعات حكومية تضررت، شوارع رئيسة انهارت، أضرار هنا وهناك. كارثة سيول جديدة تسجل في المملكة، رغم المليارات التي تصرف على مشاريع درء أخطار السيول، ففي كل عام يسمع المواطن تقارير إعلامية عن ميزانيات ضخمة تخصص لمشاريع درء أخطار السيول للأمانات والبلديات ومنها أمانة تبوك، ولكن هطول الأمطار لأيام قليلة، بات يكشف مدى فشل هذه المشاريع وضرورة التحقيق والمحاسبة الحازمة التي توقف مسلسل فساد المسؤولين وغرق المدن.
ضباء (العربية: Duba) هي مدينة صغيرة على ساحل البحر الأحمر الشمالي من المملكة العربية السعودية. تقع في منطقة تبوك. يصفها المواطنون المحليون بإعتبراها لؤلؤة البحر الأحمر. معلومات عن ضباء
ضباء هي مدينة صغيرة على ساحل البحر الأحمر الشمالي من المملكة العربية السعودية. تقع مدينة ضباء في منطقة تبوك ، وتتميز المدينة بجمالة وبإعتبراها لؤلؤة البحر الأحمر من قبل سكانها المحليين. يصل تعداد السكان إلى حوالي 22،000
محافظة ضباء تقع على خط طول 40/35 وخط عرض 20/27 في شمال غرب المملكة العربية السعودية على ساحل البحر الاحمر. عرفت محافظة ضباء واشتهرت قديما لكونها الميناء الامن للسفن التجارية والصيد فى شمال البحر الأحمر. جغرافياً
تقع ضباء في شمال غرب المملكة العربية السعودية على ساحل البحر الأحمر على الطريق المصري من الحج ، الممتد نحو 300 كم من تقاطع مصر والأردن وفلسطين. تشمل ضباء على ثلاثة وديان ، وادي ضحكان إلى الشمال ، وسلمى ووادي كفاءة في الجنوب. فهو الذي يمتد في حوالي 800 كم من جدة / مكة المكرمة عبر الطريق السريع الساحلي الذي يمر عبر ميناء رئيسي ومدينة ينبع الصناعية. ضباء هي مدينة الميناء والعبارات والسفن التي تعمل من هنا بالنسبة لمصر والأردن.