الشيف مادية تقدم لكم طريقة عمل دجاج مشوي بالفرن مثل دجلج المشولة المقدم بالمطاعم رائع وصلصة مميزة بالزيتون على الطريقة المغربية. طباعة الوصفة
7K الإعجابات 301K مشاهدة
4.
دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم بمركز الخاصرة في
دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم وصفة سهلة وسريعة التحضير مع مجموعة خضروات مشوية لذيذة يمكنك التنويع فيها حسب رغبتك، تعتمد الوصفة على تتبيلة دجاج مشوي سهلة بالصويا صوص كمكون أساسي يعطي الدجاج اللون الذهبي الرائع والطعم اللذيذ، إليك طريقة عمل تتبيلة الدجاج المشوي بالفرن لذيذة وسهلة مع مشكل خضروات لذيذ. دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم بتتبيلة لذيذة ولحم طري:
المكونات:
دجاجة نظيفة ومغسولة، نزيل منها الرقبة والأجنحة، نغسولة ومفروكة بالخل والملح من الداخل والخارج. مكونات التتبيلة:
2 فص ثوم مهروس. زيت زيتون. رشة ريحان. م ص صلصة طماطم. صويا صوص معتدلة. زعتر بري مجفف. رشة كركم. كزبرة ناشفة. ملح، فلفل أسود، كمون، قرفة. دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم بالخطوات:
نُتبل الدجاج بخليط التتبيلة جيداً من الداخل والخارج. يُوضع الدجاج على شبكة الشوي ، ويُحشى بأوراق الروز ماري الطازجة. في صينية نوزع الخضروات المقشرة والمقطعة "كوسا، قرع، جزر، بطاطس، بروكلي"
نضع الصينية أسفل الدجاجة، ونغلف الدجاج بالفويل جيداً، و تترك بالفرن ساعة على حرارة متوسطة من أسفل. نرفع القصدير و نترك الدجاجة تتحمر و تنضج تماماً، وندهنها بإستمرار من المرق المتساقط منها على الخضار.
1 عود من الكرفس المفروم. 1 كوب من الماء. ½ كوب كبير من الزبدة. 1 حبة من البصل المفروم. عمل دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم للتعرف على أفضل طريقة قم بإتباع الخطوات الأتية:- قم بتسخين الفرن سلفا على درجة حرارة 175. تغسل الدجاجة جيدا بالماء والخل والليمون والدقيق وتترك إلى أن تصفي من المياه. يتم وضع الدجاجة في سينية الفرن ويوضع عليها الملح والفلفل الأسمر والثوم البودر البصل البودر وتتبل من الداخل ومن الخارج جيدا. تدهن الدجاجة بثلاثة ملاعق من الزبدة من الداخل ومن الخارج. نوزع البصل والكرفس في صينية الدجاج ونضيف باقي كمية الزبدة. تغطي الصينية بورق من الألومنيوم وتدخل الفرن لمدة 60 إلى 90 دقيقة حتي تنضج الدجاجة. يزال ورق الألومنيوم وتوضع تحت الشواية إلى أن يتم تحمير الوجه جيدا. تقدم ساخنة بجانب الأرز والسلطات. للمزيد من الوصفات الرائعة تابعو موقعنا هنا:_ طريقة عمل دجاج بالقناني بالصور طريقة عمل الملوخية بطريقة مروة الشافعي للمزيد من المتابعة يمكك مشاهدة الفيديو الخاص:_
ولما علمت أن الحب مسئولية ، علمت أنني لن أنال حبي لربي إلا بتكاليفه التي كلفني بها ، فلم أجد بد منها ، رغبةً أن أشعر بالحب ومافيه من أمان ، مقصودي وغايتي. وعلمتني الدنيا درساً قاسيا ، أن المحب يغار ، وكل ما وقع في نفسي حب شيء من الدنيا ، ابتلاني ربي فيه ، إما أن يفقدني حريتي أو ينال بعقلي أو يؤلم نفسي ، فالشيء نفسه الذي أحببت دون الله كان مصدر شقائي ، وتلك هي غيرة الله ، لايقبل الله أن يكون حبي إلا له فهو أماني ، حينها أحمد ربي علي ابتلاءه ، فكيف أحب شيئا لا يوفر لي أماني غايتي وكل مقصدي. أول الحب نظرة وحرارة ، وآخرة شوق ولذة. هذا ما أشعر به عند الوقوع في حب الله ،حين تأخذني نظرة إلي السماء وروعتها ، ونظرة إلي نفسي وما أراه فيها من كون الله المطلق ، فينطلق لساني بلا تفكير ب سبحان الله ، أعلم حينها أني واقع في حب الله. وما الحب الا للحبيب الاول | سوداننا. حين يأخذني خشوع في صلاة ، أو غمضة عينيّ في السجود مسبحاً ، أو تدبر آية في القرآن ، فإذا تلك الحرارة تجتاحني وتملأ صدري ، وإذا بالعين تمتلأ بالدمع ، شوقا ورغبة للمحب الأولِ. وأدركت أن الحب ما خلق إلا لله ، وكل ما نشعر به لغير الله لا يسمي حب ،
وما الحب إلا للحبيب الأولِ ( الله)
عبد الله الطائر فى ملكوت الله
عرض كل المقالات حسب3laagafar
التنقل بين المواضيع
كلمات عن الحب الأول - موضوع
يقول الشاعر:
قلبي رهيـنٌ بالهـوى المقتبـلِ فالويلُ لي في الحبِّ إن لم أعدِل أنا مبتلى ببليَّتين مـن الهـوى شوقٌ إلى الثانـي وذكـرُ الأول فهما حياتي كالطّعام المشتهـى لا بدَّ منه وكالشّـراب السلسـلِ قسـم الفـؤاد لحرمـةٍ وللـذَّةٍ في الحبِّ من ماض ومن مستقبلِ إني لأحفـظُ عهـد أول منـزل أبداً وآلفُ طيـبَ آخـر منـزل
وعلى خلاف المذاهب السابقة يرى البعض أن الحبيب من تحبه الآن ؛ فليس في الحب أول وآخر.
يــقــولـــــــــون : ومــــــا الحــــب الا لـلحـبـــــيـــب الـــــأول
،
وطنٌ لا نَفديه ِ ؛ لا نستحقُّ العيش فيه ِ! --------------
05-05-2014, 01:23 AM
#3
وماذا نقول امام حب الوالد ياوعود.. انه الحب الاصدق الذي لا يندمل مهما طالت الايام والفراق... رحم الله والدا خلف وردة مثلك لا مثيل لها.. وما الحب الا للحبيب الاولي. استمري في زرع مازرعه والدك بك باولادك واحبتك لتستمر قافلة مميزة..
05-05-2014, 12:00 PM
#4
حين تجتمع كل العبارات بكلمة واحدة
حين تؤدي كل الطرق إليها
حين تحضر عندما يتلاشي حضور الجميع
حين تحضنه العيون
وترقبه القلوب
تشتاق صوته وهمسه
تشتاق فرحه وغضبه
تشتاق يده
تلك التي تحضن يد طفلة وتعلمها كيف أن الآمان هو. ،،،،
لاشيء يشبه هذه المشاعر
التي تصب بكلمة واحدة هي:
أبي
،،،،،،،،،،،،،
أثرت الشجون ياوعود الخير
ويبقى الحب للأب
هو الحب الأسمى والأطهر وهو الذي يتوج على مملكة الحب أميرا! ،،،
رحم الله والدك وجمعك به في جنته ومستقر رحمته
07-05-2014, 09:44 AM
#5
شاكرة لكن انسكاب عطر حروفكن
ولي عودة قريبة ان شاء الله
25-05-2014, 09:54 AM
#6
انتظرته طويلاً. تحت المطر
وفي الأزقة وعلى الطرقات
كنت أتلهف حين انظر للعائدين أنه ربما واحد منهم
انتظرته في الشتاء وجاء الربيع
وتساقطت الأوراق ورحل الخريف
ولكن أبي لم يعود، فأنا لم أودعه
لم أعرفه من الأصل
لا زلت أنتظر لقياه
وعودي حبيبتي
هذه الحياة، لا تكمل لأحد
عزاؤنا الوحيد هو لقياهم في فردوسه يا الغالية
في القلب
في الذاكرة
منارة للعلم
لي
ولكِ
25-05-2014, 12:27 PM
#7
حين يكون الحديث عن أبي
تخونني العبارات وتهجرني الكلمات
لي عودة قريبة ان شاء الله
03-06-2014, 12:43 PM
#8
صادقة والله الاب هو الذي يسليك وقت حزنك بإذن الله وهو بلسم جروحي وضحكتك ياابي تملأ الدنيا فرحا وسعادة.
وما الحب الا للحبيب الاول | سوداننا
ما الحب إلا للحبيب الأول - بيت شعر لجاريتين | الشيخ الحويني - YouTube
بل تجد أنَّ النَّبتَة تكون في بِدايتها رقيقةً صغيرة، تُساعِدُها الأرضُ بنموِّها والماء في رَيِّ عطشها. ويأتي عليها الصيف والخريفُ والشتاء، وتمرُّ بها أيَّامُ المِحَنِ والعَواصِف والجَفاف، إلى أنْ تَكبر شيئًا فشيئًا وتَقوى.. حتى إذا قَدِمَ الربيع جاءت الثمرة. وما الحب الا للحبيب الأولى. وكذلك يُثمِرُ القلبُ بالحب، فالحبيب المُقبِل كالثمرة ، تأتي في الأخير وتَعيشُ مُدلَّلةً في الربيع، في ربيع القلبِ وفي وَسَطِه، ويكونُ حالُ الحبيبِ المُقبِل كما قالَ الشاعر:
مَنْ لِي بِمِثْلِ سَيْرِكَ الْمُدَلَّلِ
تَمْشِي رُوَيْدًا وَتَجِي فِي الْأَوَّلِ
يقول الشاعر " ديك الجن " ردًّا على أبيات " أبي تمام " التي ذكرتُها في بداية الموضوع:
كَذَبَ الَّذِينَ تَحَدَّثُوا فِي الْهَوَى
مَا لِي أَحِنُّ إِلَى خَرَابٍ مُقْفِرٍ
دَرَسَتْ مَعَالِمُهُ كَأَنْ لَمْ يُؤْهَلِ
دَرَسَتْ: انمحت واختفت. شبَّهَ الحبيب الأوَّل بالأرض الخربة التي انمحت آثارها، حتى كأنها لم تكُن مَأهولة من قبل، فكيف يحنُّ الإنسان ويَشتاق إلى الخَرابة؟!