أردتُ أن أفهم. آنذاك، كان توجه الإعلام العربي نحو الترفيه، وقلما قدم للشباب منصة للتعبير عن الهواجس في السياسة والاقتصاد والشأن اليومي. (شباب توك) لمرحلة عمرية وفئة شبابية. اليوم، تختلف المرحلة. ننتقل من نقاش المواضيع إلى مقاربة الاختلاف حولها». الفارق بسيط وعميق: «كثر يناقشون، لكن بأي تعدد واختلاف؟ بوجهة نظر واحدة، أو من وجهات نظر؟ لهذا انتقلنا إلى (جعفر توك)». لا يريد الإعلامي الشاب حصر نفسه في سن معينة إلى الأبد: «ما بدي طول حياتي (كون شاب). أمر بمراحل، فأنضج وأتطور. قربي من المشاهدين، تجولي في الدول، وإصغائي للناس، يتخذ شكلاً مغايراً. التجديد في عمق المحتوى». يقاطع اللقاء ضيوف من حلقته، يطرقون الباب ويدخلون. يرد المُحاور بأن لا ضرورة للاعتذار بسبب النبرة المرتفعة في النقاش. «لا بأس، هذا ما شعرتم به. البرنامج لكل الأصوات». يروق جعفر عبد الكريم وصفه بالمحايد والموضوعي. «نعم، أنا كذلك. لا أُحسب على طرف أو جهة». ما الذي يصنع المرء؟ ولادته؟ وطنه؟ ظروفه؟ تربيته؟ ليس عبد الكريم ممن يمدحون الهويات. الوطن بالنسبة إليه هو المكان الذي يمنحه الطمأنينة والسعادة. يسكن في برلين، ولا يعامل المدينة كوطن.
جعفر عبد الكريم الخابوري
لا يزال مذهولاً من حجم التخاذل في لبنان. يحمل الحلقة معه إلى جلستنا: «أم تفقد ابنها في انفجار كارثي، ولا تعرف ماذا جرى. شابة تتخرج ولا تجد فرصة عمل. عائلات عاجزة عن تأمين الطعام لأطفالها. أليس من حقهم الاحتجاج والتعبير عن الغضب؟». حقهم ونص! ربما هو القرب من المرفأ ما يجعل أقل هزة، ولو كانت خبطة مارٍ بجانب الباب، تتراءى على شكل انفجار. يطلب جعفر عبد الكريم شربة ماء لعلها تهدئ الخوف، ونكمل الحوار. يستيقظ الشاب النشيط عند السادسة صباح كل يوم، يقرأ الصحف ويتصفح مواقع التواصل حتى الثامنة والنصف. متابعته أخبار لبنان لا تختلف عن متابعته أخبار أي دولة أخرى بحكم العمل. وإدارة الحلقة في لبنان لا تختلف عن إدارتها في أي بلد آخر. يعنيه المطبخ اللبناني والأغنية اللبنانية أكثر مما يعنيه الانتماء الخالص إلى الأرض. وما يسري على لبنان يُطبق على ألمانيا. يُذكر: «لا هوية لي. هويتي الإنسانية. يمكن أن أعيش في أي بلد ومجتمع ووطن». يفضل عدم المقارنة بين هموم الشباب الألماني والشباب العربي، «لا تقارَن، برغم أن الهاجس الأساسي لدى كل الشباب تحقيق السعادة وإثبات الذات». يشغل «السوشيال ميديا» وفق ما يراه مناسباً: «أتفاعل مع الناس، أستمع للرأي والنقد، لكن لا أنزلق إلى الإهانة والشخصنة.
جعفر عبد الكريم
أحد القراء. مات سنة سبع، أو ثمان وأربع مِئَة. أخذ، عَن أبي علي بن حبش والمطوعي وسمع من القطيعي. وألف كتابا في قراءة أبي حنيفة فوضع الدارقطني خطه بأن هذا موضوع لا أصل له. وقال غيره: لم يكن ثقة. وقال أبو العلاء الواسطي: ذكر لي أنه كان اسمه كميلا فغيره فتسمى محمدا، قال: ولما كتب الدارقطني خطه بذلك كبر عليه ذلك وخرج إلى الجبل فبلغني أن حاله اشتهرت عندهم وسقطت منزلته. وقد روى الحديث، عَن أبي بكر الإسماعيلي، وَأبي بكر القطيعي ويوسف النجيرمي، وَغيرهم. وهو صنف الواضح في القراءات. وبديل جده الأعلى واسم جده الأدنى محمد بن عبد الكريم وهو من أهل جرجان. ونقل الخطيب، عَن أبي القاسم التنوخي قال: كان أبو الفضل شديد العناية بالقراءات وله مصنفات منها: في أسانيد القراءات تشتمل على عدة. أجزاء فاستنكرته حتى ذكر لي بعض من يعتني بالقراءات أنه كان يخلط ولم يكن مأمونا على ما يرويه.. 6597- محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة المؤدب. عن أبي مسلم الكجي والكديمي. قال ابن أبي الفوارس: متساهل لم يكن بذاك. وقال غيره: لا بأس به، انتهى. قال ابن أبي الفوارس: مات سنة ست وستين وثلاث مِئَة. وقال أبو الحسن بن الفرات: كان قريب الأمر، روى عنه علي بن أحمد الرزاز وبشرى بن عبد الله الفاتني.. 6598- محمد بن جعفر البغدادي.
المعاجم التي ضمته [ عدل]
معجم أعلام العراق في القرن العشرين ج3
معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين مج 3
مشاركاته النقدية [ عدل]
اشترك في مهرجانات المربد الشعرية والنقدية كافة. اشترك في المؤتمر النقدي السادس لجامعة اليرموك - أربد - المملكة الأردنية الهاشمية، 1996
اشترك في المؤتمر النقدي لجامعة جرش - الأردن، 1996 والمؤتمر النقدي الرابع، 2000
نشر أكثر من (40) بحثا ودراسة نقدية في العديد من المنشورات الأدبية والنقدية الرصينة والمحكمة. له أكثر من (20) مقالةً نقدية في العديد من الصحف العربية والعراقية. الدراسات العليا [ عدل]
أشرف على أكثر من (20) رسالة ماجستير. أشرف على أكثر من (10) أطروحات دكتوراه. اشترك في مناقشة أكثر من (40)رسالة ماجستير وأطروحة دكتوراه. مؤلفاته [ عدل]
الدفء البارد، مطبعة حداد، البصرة 1970
عن الفارس والصيف الآخر1972بغداد:وزارة الاعلام
سيدي ايها البحر 1983 دار الحرية. [7]
ارتفاعات الشفق الجنوبي 1987 بغداد: [8]
عشب الأفول، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد 2000
أصوات (مشترك)، مطبعة حداد، البصرة 1971
قصائد مختارة من شعراء الطليعة العربية، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد 1977
المرفأ الشعري (مشترك)، مطبعة حداد، البصرة 1978
لغة النار الأزلية، (مشترك)، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد 1973.
علاج الاسهال عند الاطفال يعتمد علاج الاسهال عند الاطفال بشكل أساسي على الحفاظ على السوائل والوقاية من الجفاف ، ويمكن إيقاف الإسهال في معظم حالات الإسهال البسيط عند الرضع ببعض العلاجات المنزلية، وفي بعض الأوقات قد يحتاج الأمر إلي اللجوء للطبيب، لهذا سنعرض لكم في هذا المقال علاج الاسهال عند الاطفال ، وذلك على موقع موسوعتي. أسباب الإسهال الأخضر عند الرضع وعلاجه | المرسال. نصائح للتعامل مع الإسهال عند الأطفال تجدر الإشارة إلى أن الإسهال عادة ما يستمر يومًا أو يومين ثم يزول دون اللجوء إلى أي علاج ، وسنقدم بعض النصائح الهامة للتعامل مع الإسهال عند الأطفال وهي كما يلي: تقديم السوائل: من السهل على الطفل المصاب بالإسهال أن يفقد الكثير من السوائل ، مما قد يزيد من خطر الإصابة بالجفاف، لذلك يجب استبدال السوائل المفقودة على الفور بمزيد من الماء. ولكن الماء وحده قد لا يكفي لتعويض الأملاح المهمة و المغذيات ، لذلك قد تحتاج إلى استخدام محاليل الإماهة الفموية لمعالجة الجفاف. وتجدر الإشارة إلى أنه يوصى عادةً بإعطائها لطفلك على فترات متكررة طوال اليوم ، وإذا لم تتوفر هذه المحاليل، يوصى بخلط نصف ملعقة كبيرة من الملح ونصف ملعقة كبيرة من السكر في كوب ماء ويخلط جيدا ثم يقدم للطفل.
علاج الاسهال عند الاطفال عالم حواء الحلبه
– قد يكون سبب البراز الأخضر أيضاً هو الرضاعة من ثدي واحد حتى فرغ تماما ثم الانتقال إلى الثدي الآخر مما يؤدي إلى امتلاء معدة الطفل بكميات كبيرة من اللاكتوز مما يسبب له الانتفاخات والبراز الأخضر السوائل والغازات. – قد يكون نتيجة الإصابة بعدوى في المعدة فيكون البراز الأخضر مصحوبا بوجود طفح جلدي وهنا يجب مراجعة الطبيب بسرعة. أسباب البراز الأخضر عند الرضع:
١- البراز الأول عند الطفل يكون أخضر اللون ومسودا ولزجا ويكون مصحوبا بحبيبات ذات رائحة خفيفة وذلك في الثلاثة أيام الأولى من الولادة وفي حالة الرضاعة الطبيعية، أما إذا كان الطفل يتغذى على الحليب الصناعي فإن لون البراز سوف يكون مائل إلى اللون البني الفاتح. ٢- يطلق على البراز الأول أسم العقي، وعندما يبدأ الطفل في النمو أو بعد مرور الثلاثة أيام الأولى من الولادة يصبح لون البراز أصفر اللون. ٣- إذا كان لون البراز أخضر فإنه قد يكون إشارة إلى أحد هذه الأمور:
– يمكن أن يكون لون البراز الأخضر المصفر نتيجة تناول الأم أطعمة خضراء اللون أو يوجد بها كميات كبيرة من البصل والثوم، او تناولها أغذية خضراء اللون مثل البروكلي والملفوف والملوخية والسبانخ. وش علاج الإسهال - عالم حواء. – أن يكون الطفل رضع بكميات كبيرة ولم يتم هضم الرضاعة جيدا، فمرت بسرعة على الأمعاء.
يابنات وش علاج السهال الشديد للكبار
وخصوصا إذا كان من شدته كأنه مويه
والله البنت تعبانه - ابي حاجة من الأكل تساعدها
يعني وش تاكل وش ماتاكل ؟؟؟
وش الأكل اللي يوقف الأسهال
وش الأشياء اللي لازم تتجنبها
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.